» » » » Савонарола - Евгений Викторович Старшов

Савонарола - Евгений Викторович Старшов

На нашем литературном портале можно бесплатно читать книгу Савонарола - Евгений Викторович Старшов, Евгений Викторович Старшов . Жанр: Биографии и Мемуары. Онлайн библиотека дает возможность прочитать весь текст и даже без регистрации и СМС подтверждения на нашем литературном портале litmir.org.
Савонарола - Евгений Викторович Старшов
Название: Савонарола
Дата добавления: 8 июнь 2026
Количество просмотров: 40
Читать онлайн

Внимание! Книга может содержать контент только для совершеннолетних. Для несовершеннолетних просмотр данного контента СТРОГО ЗАПРЕЩЕН! Если в книге присутствует наличие пропаганды ЛГБТ и другого, запрещенного контента - просьба написать на почту readbookfedya@gmail.com для удаления материала

Савонарола читать книгу онлайн

Савонарола - читать бесплатно онлайн , автор Евгений Викторович Старшов

Джироламо Савонарола (1452–1498) происходил из семьи потомственных врачей, и ожидалось, что он продолжит дело династии. Он действительно стал врачом – но не тел, а человеческих душ. В век жестоких войн, бесчестной наживы и невиданного разврата его призывы к милосердию, доброте, взаимопомощи, исправлению жизни набатом разнеслись над терзаемой внешними и особенно внутренними врагами Италией, но… остались пустым звуком, а самого говорившего заставили замолчать. Навсегда. Жизнь Савонаролы – это история постоянной борьбы, неравного боя одного против всех. Изучение письменного наследия Савонаролы, в первую очередь его писем, многие из которых переведены для данного издания впервые, являет нам не серого фанатика, а человека сострадательного и высокообразованного, достаточно указать на упоминание им закона всемирного тяготения за 200 лет до Ньютона. Попытка же осуществить во Флоренции теократию (власть Бога), провозгласив Иисуса Христа дожем создаваемой Савонаролой республики, не имеет прецедентов в истории человечества.

Перейти на страницу:
Аламанни неоднократно ездил во Францию, я больше королю не писал. На самом деле я не доверял Аламанни, так как вряд ли человек такого рода имел доступ к королю».

«Некто фра Лодовико однажды подошел ко мне и в очень осторожных выражениях сообщил, что папа хочет, чтобы флорентийцы отправили к нему посольство или написали ему некое “доброе письмо”, и он (Лодовико. – Е. С.) настойчиво пытался заставить меня сделать так, чтобы люди благоприятно думали о папе. Я сказал ему, что не имею власти поступить так, как сделали бы Лоренцо или Пьеро (Медичи. – Е. С.), и рекомендовал ему [поговорить] с Франческо Валори, Пьеро Филиппо (Пандольфини) и Паголо Антонио (Содерини), и после этого ничего о нем не слышал».

«Мессер Луизи Торнабони однажды предложил мне войти в сношения с префектиссой Сенигалии, говоря, что эта женщина весьма осведомлена во французских делах. Опасаясь западни, я отослал его к Валори, и больше об этом [ничего] не слышал».

«Когда кардинал Буржа (Бриссоне) проезжал через Флоренцию, я говорил с ним и просил убедить [французского] короля покинуть Италию и восстановить владения Флоренции. Я передал подобное послание Филиппо Лорини (представителю Флорентийской республики во Франции. – Е. С.), но это было сделано с ведома Десяти, бывших тогда при исполнении».

«Карло Орсини и Вителоццо Вителли по возвращении из Франции зашли в Сан-Марко и убеждали меня сделать для короля все возможное. Они пришли ко мне, словно я был властителем Земли. Я сказал им, что помолюсь за короля и с удовольствием сделаю для него что смогу».

«Герцогам Феррары и Милана я писал по духовным вопросам, но не по делам политики. Не утруждал я себя [вопросом] об использовании кондотьеров, за исключением того случая, когда советовал Валори или Маццинги того или другого, то есть одного из феррарских д'Эсте, Кристофано да Гонзага, и одного из моденских Рангони. Но это я сказал в общих чертах, что такой-то и такой-то хотели бы устроиться на службу, сделайте все возможное».

«Что касается приписываемого мне неподчинения папе и моего отказа отправиться в Рим, причиной было то, что я боялся быть убитым по дороге или в Риме Пьеро Медичи или членами [Венецианской] лиги, ибо я был враждебен их намерениям».

«Касательно отлучения, я говорю, что хоть многие не признавали его действительности, тем не менее я верил в него и что его следует признать; я и признавал до времени, но затем, видя, что дело мое рушится, я решил воспротивиться ему и так и поступил словом и делом…»

«Что касается моей проповеди на Семидесятницу (третью неделю Великого поста. – Е. С.), 11 февраля, я заявляю, что я ожидал писем от мессера Д. Бонси (посла Флоренции в Риме. – Е. С.), я имею в виду, тех, которые он писал Синьории и мне, с сообщением о том, что папа не расположен позволить мне проповедовать. Поэтому я решился, видя, что дело мое рушится, возобновить проповеди… К этому меня не побуждал никто из граждан в частности. В действительности, мои друзья, то есть А. и Дж. Сальвиати и Д. Маццинги, были против этого. Правда, что некоторые, часто посещавшие Сан-Марко, спрашивали меня, когда я собираюсь проповедовать снова, говоря, что они умирают от [духовного] голода. И я помню, что Джакопо ди Дини пришел ко мне в Сан-Доминико (во Фьезоле) и спросил меня, когда будут готовы скамьи (деревянный амфитеатр Дуомо? – Е. С.). Но я не сказал ему, и действительно, у меня не было в обычае заранее сообщать о дне, когда я собирался проповедовать».

«Причина того, что я на второй день Великого поста покинул Санта-Либерату, заключается в том, что я хотел выказать послушание папе, но побоялся, что меня убьют, и после того, как я однажды начал проповедовать в Сан-Марко, я продолжал это делать, невзирая на письмо сера Алессандро Браччи от 3 марта».

«Что касается моей переписки с послами, я заявляю, что по разным случаям переписывался с Джоакино Гваскони, убеждая его побудить [французского] короля вернуться в Италию… и пользовался любым случаем надавить на него. И делал так, потому что знал, что епископ (Ареццо) Содерини писал противное сему… Гваскони при случае тоже писал мне, постоянно же писал своему сыну, и последний показывал мне письма, а я советовал ему, как отвечать».

«С Пьеро деи Медичи я никогда не имел дел (политического характера), так как был сильно настроен против него… и, когда король Франции по возвращении из Неаполя хотел восстановить его в качестве “гражданина” Флоренции, я убедил его не делать этого. Правда, что мой друг Дино ди Дино писал из Рима, что Пьеро хочет исправить свою жизнь и будет рад получить от меня совет. Я ответил, что Пьеро хочет впутать меня в свои дела и что я не намерен иметь с ним никаких отношений, разве что молиться за него».

«Я заявляю, что, если бы Пьеро вернулся, я сказал бы ему [то же самое], что говорил [насчет него] в своих проповедях: “Я делал это с благой целью и тогда, когда ты не был у власти. Будь ты у власти, я бы не проповедовал против тебя, но говорил бы о пороках вообще”».

«Общее послание, написанное в Сан-Марко, было создано не по моему убеждению, а отправлено братьями; но я остался им доволен, ибо оно провозглашало и утверждало единение граждан».

«Случилось, что фра Сильвестро сообщил мне имена нового состава Синьории до того, как они были оглашены публично. Но он не сказал, откуда он их узнал, а я не придал этому большого значения».

«Я заявляю, что испытывал величайшее возмущение по отношению к римскому двору, потому что они преследовали меня за то, что я упрекал их; более того, по причине их порочной жизни я намеревался приступить к созыву Собора. Соответственно, я намеревался побудить разных людей отправить пять писем различным правителям, чтоб те взяли это дело в свои руки. Общее содержание этих писем следующее: кажется справедливым, чтобы суверенные правители знали о состоянии этих дел; что здесь есть проповедник, который предсказывает грядущее, оплакивает пороки Церкви и заявляет, что может подтвердить свои заключения вескими доводами; что этот проповедник написал папе письмо (копию которого можно найти в моем столе, а также она есть у фра Никколо из Милана); и что они, будучи главами христианства, должны принять меры к исправлению подобных злоупотреблений и созвать Собор. Эти письма должны были послужить к тому, чтобы подготовить умы королей [к этому делу]. Но я также намеревался лично написать каждому из них по этому вопросу. И я уже приготовил черновой вариант писем, должных храниться в моем столе. К

Перейти на страницу:
Комментариев (0)