79
Страстное желание, томление (нем.).
Туда, туда, хотела б я, о, мой любимый, устремиться (нем.).
Жизнь есть только заблуждение (нем.).
Истина (нем.).
«Что могу я знать, на что смею надеяться… Что я должен делать?» (нем.).
Всеведущее добро господствует над миром (нем.).
Незыблемая (неизменная) идея (лат.).
Из самого источника (лат.).
В отказе от самого себя находить себя (нем.).
Только спокойно (нем.).
См. его предсмертные заметки «Об отношении философии к искусству». Соч. М., 1890. С. 176 слл.{725}
П. Б. Струве.
См. замечательное письмо В. Боткина 1842 г. у Пыпина: Белинский. II. С. 142.{726}
Своего рода (лат.).
Незаконченное, неустойчивое (нем.).
Становление (нем.).
Лишь того, кто пылает, освежает источник (нем.).
Со всеобщим (нем.).
Этот мудрый фатализм, это – если можно так сказать – благоговенье перед грядущим с удивительной силой выражены Вильгельмом Гумбольдтом в одном сонете: «Есть власть судьбы, таинственная власть. В соединеньи с силами природы она определяет смертным час страданья и час блаженства; пред ней одной я голову склоняю. Кто чтит судьбы священный приговор, того и тяжкое не сломит горе, и в счастьи он надменно не ликует, познав и милости и кары правосудье. Как светила свершают путь свой лучезарный, так неизменно, неотразимо-властно судьба, из тайной дали исходя, пересекает суетные круги желаний наших. Так легкий след в песке сыпучем смывают в час прилива волны моря». [– Humboldt W. Sonette. Berlin, 1853. S. 58 («Friede mit dem Schicksal»)] – Примеч. И. Б. Павловой.
Я становлюсь трезвым (рассудительным) (нем.).
Всеобщего (нем.).
Потустороннее (нем.).
Оно составляет приписку к огромному письму Герцена от 1–2 января 1845 г., напечатанному в Русской Мысли 1891 г. VI. С. 21–26. Там же напечатаны и первые строки приписки, до слов «такой же минуты»: этими словами начинается новый листок, который не был в распоряжении издателя «Переписки недавних деятелей».
В надежде (лат.).
Из одного куска (нем.).
В письме от 13 сентября 1844 г. Огарев писал: «… есть границы слабости и силы… Один из самых сильных людей, один из самых близких мне по духу и по душе – Фролов, а иногда и этой силе непереступимая граница. Есть у нас спорные пункты. У него близкое существо на том свете. Случай, несчастие, оскорбление природной святыни душевной заставляют искать jenseits [потустороннего – нем.]. Право, чувство границ, зависимость от случая тревожит меня болезненнее всего на свете» и т. д.{727}
Задняя мысль (франц.).
В ненапечатанном письме Герцена к Е. Ф. Коршу от 27 декабря 1855 г., хранящемся в Московском Румянцевском музее, читаем: «Много, очень много оборвалось нитей, связывавших меня с Русью, вместе с жизнью нашего друга… Я думал в случае моей смерти прислать Сашу (сына) к Грановскому и хотел ему писать об этом. Теперь и это лопнуло»{728}
Королевского прокурора (франц.).
Это было в 1850 году, когда Огарев, Сатин и А. А. Тучков были арестованы и увезены в Петербург: Н. А. Тучкова, тогда еще не венчанная с Огаревым, поехала вслед за ними; московские друзья, по-видимому, и самый арест приписывавшие отчасти этому «незаконному» сожительству, сильно осуждали ее поездку. См. Воспоминания Н. А. Тучковой-Огаревой. М., 1903. С. 80.
Несмотря ни на что (франц.).
Возможно, что к этому эпизоду относится стихотворение Огарева «Другу», написанное в 50-х годах:
Мы с давних пор делили пополам
И сердца жар, и мысли тайный трепет,
Но, знать, не впрок пошло былое нам,
И смолкло все, как глупый детский лепет.
Пожалуй, жаль! Но дружба не спасла,
И друга друг с младенческой улыбкой
Оклеветал!.. И скорбно жизнь прошла,
Прошла и вера к этой дружбе зыбкой.
Ну что ж? Ведь гнет ошибок и утрат
Нас не привел еще ко двери гроба?
Так не тужи, мой прежде бывший брат, —
Мы проживем, хоть врозь, но долго оба.
Дорогой! (итал.).
Огорчения, горести (англ.).
Глава пятая. И. П. Галахов. Глава создана на основе статьи – Гершензон М. И. П. Галахов. Один из «людей сороковых годов» (Вестник Европы. 1906. № 12. С. 485–501). В Отделе рукописей РГБ в фонде М. О. Гершензона хранятся «Заметки об Иване Павловиче Галахове», 1905. Автограф на отдельных листах, 38 лл. (ОРРГБ. Ф. 746. М. О. Гершензон, 9, 10).
Размышлять, ломать себе голову (нем.).
«Где Вы, дорогая Мари, моя фантастическая реальность» (франц.).
Таков путь к звездам (лат.).
Труды Рязанской ученой архивной комиссии. Т. IX. Вып. 2. С. 120–121.{729}
Там же; кроме того, «Под знаменем науки», юбил. сборн. в честь Н. И. Стороженки. Москва, 1902. С. 658 и сл., и Русская Мысль. 1902. Кн. XI. С. 116.{730}
История освобождения Огаревым белоомутских крестьян всего подробнее до сих пор была изложена В. И. Семевским во втором томе его «Крестьянского вопроса». С. 227–231; самый текст увольнительного акта помещен в указанной выше статье Г. Влазнева, в IX т. «Трудов Рязан. учен. арх. ком.». Далее см.: «Анненков и его друзья», СПб., 1892 г. (статья: «Идеалисты 30-х годов»); А. Д. Повалишин: «Свободные хлебопашцы в Рязан. губ.» (Труды Рязан. учен. арх. ком. 1892. Т. VII. № 3){731}.
То же самое рассказывает и Е. Ф. Корш: см. сборник «Помощь голодающим». Изд. Русских Ведомостей. Москва, 1892. С. 527.{732}
Сборник «Помощь голодающим». Изд. Русских Ведомостей. Москва, 1892. С. 521 и сл.{733}
