Ознакомительная версия. Доступно 12 страниц из 78
Все достойно гибели! Все просто обязаны умереть!
Но в чем смысл непрерывной революции? Всемирная победа коммунизма? Но почему за спиной пролетария – резник из местечкового кагала? Нужны жертвы! Внук раввина Маркс мистическую роль жертвенной крови не мог не понимать. Кроме того, без постоянных потрясений ошалевшие люди могут прийти в норму. Душа человека ведь христианка, и врагам Христа просто необходимо постоянно, перманентно выжигать ее огнем. Иначе не получится «нового человека». А «новый человек», человек греха – заветная цель самых разных, казалось бы, сил. Муссолини, например, называвший фашизм религиозным учением, говорил: «Нужна новая порода людей, нужны люди, окрепшие в сражениях, в одиночестве, и не боящиеся измерить твердым взглядом бездны, распахнутые у их ног…» Сам дуче страдал абулией – приступами полного безволия, но, тем не менее, будучи предельно несвободным духовно, высказывался так, как будто издевался над самим собой: «…нужны люди, свободные духом, чтобы торжествовать над Богом и Небытием».
Гитлер, как прирожденный актер, опасался настроений толпы и следил за ней с боязливой озабоченностью. Избавить от этой постоянной тревоги могло только массовое производство «нового человека», не сомневающегося в фюрере ни при каких обстоятельствах. То же самое и в СССР. Люди, помнящие царскую Россию, всегда представляли потенциальную опасность. Этот «человеческий материал» последовательно заменялся «советским человеком».
Именно из «новых людей» и должен выйти обладающий особыми, нечеловеческими качествами – антихрист. В этом – знаменатель всех противоборствующих «идеологий».
В массе же своей типовой «уберменш» Третьего рейха, лишенный Бога, тоже стал бессловесным пушечным мясом. Гитлер изрекал: «У меня шесть дивизий СС, в которых нет ни одного верующего солдата, но все они погибают со спокойной душой» (цит. по: [20]).
На могилах этих несчастных появлялись не христианские кресты, а руны смерти – «ман», фигуры, напоминающие сломанный крест…
Меж тем Раковский философствовал о странных взаимоотношениях коммунизма и капитализма: «Согласно Гегелю, первопричиной исторического развития всего – и материального мира, и человеческих сообществ, является конфликт… В философии коммунизма эта схема тоже присутствует как основной догмат; меняется лишь название. Так появился «диалектический материализм». По Гегелю, война – это и есть организованный конфликт, осуществляемый отнюдь не вследствие неразрешимых противоречий между общественными силами и системами. Война, согласно Гегелю, имеет совершенно другую причину и природу: война существенно, абсолютно необходима для прогресса истории, для достижения «синтеза», то есть настоящих целей…» [42]
Но кто же управляет этими глобальными процессами? Раковский пояснял: «Финансовый Интернационал, капиталистически-коммунистический: «Они»!
Следователь (в недоумении): «Кто – «Они»»?
«Я всегда говорил «Они» и больше ничего. Я только сообщу факты, а не имена. «Они» раздают политические и финансовые должности людям-посредникам, людям, заслуживающим доверия и верным… Я не знаю, кто входит в состав «Их». От Троцкого я знаю, что один из «Них» был Вальтер Ратенау, известный по Раппало…»
Это имя следователь, конечно, знал. В Раппало был заключен пакт о советско-германском сотрудничестве. Решение о его ратификации принял именно Ратенау. Секретная часть договора, кстати, предусматривала тесное взаимодействие в военной области, которой длилось буквально до июня 1941 года… Впрочем, Раппало лишь подтвердил результаты встреч представителей германского военного ведомства и теоретика перманентной революции Троцкого… Вот вам и тайна «Нотунга» для рейхсвера: советско-германская подготовка к будущим войнам была обеспечена теми людьми, которые, согласно Раковскому, относились к «Ним». Благодаря Троцкому и Ратенау [43] .
Вальтер Ратенау
А Раковский продолжал: «Я масон, и вы знаете об этом, не так ли? Я расскажу вам секрет, который обещают раскрыть масону на одной из высших ступеней, но который ему не раскрывается ни на 25-й, ни на 33-й, ни на 93-й и ни на какой самой высокой степени любого ритуала… Я знаю об этом как принадлежащий к «Ним»… Настоящий секрет масонства – самоубийство, физическое самоубийство каждого значимого масона [44] .
Наличие сумасшедших домов еще не означает всеобщего сумасшествия. Масонство – это тоже сумасшедший дом, только на свободе…»
Рациональная наука, конечно, не понимает духовной сути явлений. Однако описывает и классифицирует она неплохо. Процитируем классика отечественной психиатрии П. Б. Ганнушкина. В его работе «Клиника малой психиатрии» есть глава «Группа шизоидов»: «Больше всего шизоидов характеризуют следующие особенности: аутистическая оторванность от внешнего, реального мира, отсутствие внутреннего единства и последовательности во всей сумме психики и причудливая парадоксальность эмоциональной жизни и поведения… У них часто можно обнаружить тонкое эстетическое чувство, большой пафос и способность к самопожертвованию в вопросах принципиальных и общечеловеческих, они, наконец, могут проявлять много чувствительности и по отношению к людям ими воображаемым, но понять горе и радость людей реальных, их окружающих, им труднее всего… их больше всего характеризует отрешенность от действительности и власть, приобретаемая над их психикой словами и формулами. Отсюда – склонность к нежизненным, формальным построениям, исходящим не из фактов, а из схем, основанных на игре слов и произвольных сочетаниях понятий… Несогласие с очевидностью редко смущает шизоида, и он без всякого смущения называет черное белым, если только этого будут требовать его схемы. Для него типична фраза Гегеля, сказанная последним в ответ на указание несоответствия некоторых его теорий с действительностью: «Тем хуже для действительности». Особенно надо подчеркнуть любовь шизоидов к странным, по существу часто не совместимым логическим комбинациям, к сближению понятий, в действительности ничего общего между собой не имеющим».
Масонские кумиры именно таковы. «Благородные» соратники полковника Пестеля намеревались уничтожить всю царскую фамилию (вплоть до детей) и произвести над Россией чудовищные эксперименты. Следствие по делу декабристов выявило их масонскую подчиненность европейскому центру в Италии, руководимому неким Нубием. Тамплиерская клятва мести тронам и алтарям оставалась в силе. Только благородство императора Николая I помешало предать все эти чудовищные факты огласке.
Благодаря ангажированной литературе государственные преступники вошли в сознание наших соотечественников как благородные герои, а противостоявший им архимандрит Фотий, настоящий русский патриот, – как ретроград.
Ознакомительная версия. Доступно 12 страниц из 78
