принятым методом политической коммуникации. В этом контексте два ключевых политических лидера того времени – председатель Партии АК Тайип Эрдоган и лидер Республиканской народной партии Дениз Байкал – приняли участие в программе «Арена выборов» (Seçim Arenası), транслировавшейся на канале «D» 25 октября 2002 года. Эта дискуссия позволила обществу ближе познакомиться с политическими взглядами Эрдогана и его видением будущего Турции. Кроме того, Эрдоган выступил в программе «Что происходит?» (Neler Oluyor), показанной на канале TGRT 11 сентября 2002 года, где рассказал о политике, которую он намерен проводить в случае прихода его партии к власти.
На выборах Партия справедливости и развития получила поддержку наиболее пострадавших от экономического кризиса социально незащищенных слоев общества, а также от малого и среднего бизнеса, находящегося под давлением монополий. Кроме того, представители провинциального крупного бизнеса, стремящиеся расширить свое влияние и присутствие в столице, также выразили поддержку AK Parti.
На фоне поиска нового политического курса Партия справедливости и развития ориентировалась на опыт президента Турецкой Республики в 1989–1993 годах, бывшего председателя Партии Отечества и премьер-министра Турции в 1983–1989 годах Тургута Озала, который инициировал экономическую, социальную и политическую либерализацию, уделял особое внимание разграничению полномочий органов государственной власти и общественного управления, способствовал укреплению роли общества по отношению к государству и, что особенно важно, создал возможности для беднейших слоев населения: «Умеренная консервативная политика Озала и либеральный подход к различным вопросам, начиная от экономического управления страной и заканчивая ослаблением мощного влияния армии на политическую систему, неожиданным образом изменили Турцию. Основой его политической философии стало убеждение: “Государство должно служить народу, а не народ – государству”»[111].
Тем не менее процесс либерализации, начатый в Турции после Озала, со временем застопорился. Политическая активность общества вызвала жесткую реакцию со стороны государственных институтов. В частности, военные и представители судебной системы использовали все доступные средства против любой оппозиции, что в конечном итоге привело к демонстрации силы армии и бюрократии 28 февраля 1997 года.
В августе 2001 года заместитель премьер-министра Месут Йылмаз говорил о так называемом «синдроме национальной безопасности», который был ответственен за медленный прогресс в направлении демократизации политической жизни Турции и интеграции с ЕС. Военные резко отреагировали на речь Йылмаза, заявив, что дело в тех лицах, кто не выполняет свои обязанности или ставит личные выгоды выше политической стабильности перед лицом таких насущных проблем, как экономическое банкротство и широко распространенная коррупционная деятельность.
Предвыборную кампанию 2002 года внимательно отслеживали международные СМИ. Британская телерадиокомпания BBC подготовила специальный выпуск под названием «Выборы 3 ноября 2002 года: Эрдоган, Гюль и Дервиш». В нем были представлены интервью с председателем AK Parti Реджепом Тайипом Эрдоганом, бывшим президентом, экс-премьер-министром, бывшим кандидатом в парламент от AK Parti и заместителем ее председателя Абдуллахом Гюлем и бывшим государственным министром экономики и кандидатом в парламент от Республиканской народной партии Кемалем Дервишем. Кроме того, были показаны интервью с гражданами, пострадавшими от экономического кризиса, и кадры с митинга Джема Узана – лидера Молодой партии на тот момент.
Кемаль Дервиш отмечал: «Это борьба между теми, кто видит место Турции в мире, в Европе, и теми, кто этого боится и предпочитает вернуться в прошлое. Я бы сказал, что это своего рода состязание смелости и страха». Абдуллах Гюль подчеркивал: «Это действительно жизненно важные выборы, потому что турецкий народ сильно пострадал, особенно за последние четыре года. Люди страдают финансово и из-за несоблюдения их основных прав».
За последние 18 месяцев безработица выросла на 2 миллиона человек, а меры жесткой экономии, направленные на снижение инфляции и государственных расходов, не привели к немедленному результату. Многие едва сводили концы с концами, не могли платить за аренду жилья, электричество и даже еду.
Во время избирательной кампании страна готовилась к важной дате – Дню Республики – 79-й годовщине провозглашения республики Мустафой Кемалем Ататюрком, который фактически спас страну от колониальной зависимости. Во время кризиса 2001–2002 годов Турция, раздираемая экономическими проблемами и отвергнутая Европой, снова стояла перед критическим выбором между узким национализмом и интернационализмом.
Тем временем Реджеп Тайип Эрдоган, лидер самой популярной партии AK Parti, оказался в центре политических споров, в то время для него все еще действовал запрет на политическую деятельность, связанный с приговором по обвинению в «разжигании национальной розни и вражды». Противники Эрдогана считали этот запрет оправданным. Кемаль Дервиш по этому поводу заметил: «Мы видели, к чему приводит использование религии в политике. Мы хотим, чтобы политика и религия были четко разделены. Лидер крупной политической партии должен уважать светскую конституцию Турецкой Республики и не использовать религиозный язык в политике».
Несмотря на это, Эрдоган, который тогда не смог стать депутатом и, следовательно, главой правительства, по мнению многих, оставался самым популярным политиком в Турции.
Подавляющее большинство избирателей верило, что AK Parti сможет решить насущные проблемы страны. Впервые выборы привели к столь глубокой трансформации власти и вывели на политическую арену консервативную партию, опиравшуюся на традиционные ценности, но не призывавщую к созданию исламского государства или установлению шариатского права, а, напротив, выступавшую за пересмотр границ государственной власти в пользу укрепления гражданского общества, либерализации и демократизации политической и общественной жизни.
Большинство избирателей – различных по социальному, этническому, идеологическому и территориальному признакам – стремилось к новому общественному договору, основанному на дискурсах глобальной демократии, соблюдения прав человека и социальной справедливости, которые AK Parti успешно продвигала. Не только наиболее уязвимые в социальном отношении, консервативные слои общества, поддерживали Партию справедливости и развития, стремящуюся создать условия для улучшения их положения, не требуя отказа от традиционных моральных ценностей. Важную роль в достижении победы партии на выборах сыграл новый городской класс, сформированный из взаимосвязанных групп бывшего сельского населения с преобладанием верующих мусульман. На протяжении многих лет этот формирующийся городской класс подвергался культурной, политической и экономической маргинализации со стороны элиты.
Социальный состав сторонников AK Parti был очень разным, партию поддерживали представители самых разных профессий: учителя, полицейские, новые мусульманские интеллектуалы, мелкие лавочники, торговцы и даже руководители компаний. Партия справедливости и развития активно использовала традиционные религиозные общины в городах, поселках и районах для мобилизации избирателей и вовлечения в политику более традиционных слоев населения, что стало катализатором стремительного роста ее популярности.
Несмотря на то что партия пришла к власти в результате перераспределения голосов, поскольку другие партии не достигли 10-процентного барьера и не были допущены в парламент, AK Parti стремилась утвердиться как общенациональная партия. Для этого она использовала как обращение к известным культурным корням народа, традиционным ценностям, так и к светскому модернизационному нарративу, сложившемуся за 80 лет республиканской светской политической традиции. Несмотря на то что многие гражданские организации имели религиозную структуру, в ходе предвыборной
