202
Творения блаженного Августина. Ч. 1. С. 27.
Изборник Святослава 1073 г. М., 1983. Кн. 1. С. 232.
Великие Минеи Четии. Декабрь, дни 1–5. М., 1901. С. 300.
Пандекты Никона Черногорца // Попов А. Историко-литературный обзор древнерусских полемических сочинений против латинян (XI–XV вв.). М., 1875. С. 289.
Пчела // ПЛДР. XIII век. Л., 1981. С. 486.
Слово к некоему любомудру XVI в. // Дружинин В. Г. Несколько неизвестных литературных памятников из сборника XVI века // ЛЗАК за 1908 г. СПб., 1909. Вып. 21. С. 76.
Великие Минеи Четии. Октябрь, дни 19–31. СПб., 1880. С. 46.
Житие Стефана Махревского // РГАДА. Ф. 196. Оп. 1. № 26. Л. 449.
Великие Минеи Четии. Октябрь, дни 4—18. СПб., 1874. С. 1349.
Жмакин В. Митрополит Даниил и его сочинения. М., 1881. С. 75.
Бахтин М. М. Вопросы литературы и эстетики. М., 1975. С. 234–407; Он же. Эстетика словесного творчества. М., 1979. С. 329–335.
См.: Невоструев К. Слово св. Ипполита об антихристе в славянском переводе по списку XII в. с исследованием о Слове и другой мнимой беседе Ипполита о том же, с примечаниями и приложениями. М., 1868; Евсеев И. Е. Заметки по древнеславянскому переводу Св. писания: Толкования на книгу пророка Даниила в древнеславянской и старинной русской письменности. М., 1901.
См.: Истрин Н. В. Откровение Мефодия Патарского и апокрифические видения Даниила в византийской и славяно-русской литературах. Исслед. и тексты. М., 1897; ПСРЛ. Т. 2. Стлб. 222–223, 740–745.
ПСРЛ. Т. 2. Стлб. 158.
Там же. Стлб. 261.
Прибавления к изданию творений святых отцов в русском переводе. СПб., 1843. Т. 1. С. 200.
Арх. Амфилохий. Словарь из Пандекта Антиоха по списку XI в. Воскресенской Новоиерусалимской библиотеки. М., 1880. Л. 81.
Будилович А. XIII слов Григория Богослова в древнеславянском переводе по рукописи имп. Публичной библиотеки XI в. СПб., 1875. Л. 162.
Поучение Владимира Мономаха // ПЛДР. XI – начало XII вв. М., 1978. С. 400.
Ипатьевская летопись // ПСРЛ. Т. 2. М., 1962. Стлб. 69.
Изборник 1073 г. Факсимильное издание. М., 1983. Л. 60.
Сборник пословиц XVII в. // РГАДА. Ф. 181. № 250. Л. 115.
ПЛДР. XI – начало XII вв. С. 398.
Изборник 1073 г. Л. 15.
Сказание, како сотвори Бог Адама // ПЛДР. XII век. М., 1980. С. 148.
Беседа трех святителей // ПЛДР. XII век. С. 138.
Тихонравов Н. С. Памятники отреченной русской литературы. Т. 2. С. 435.
Ипатьевская летопись // ПСРЛ. Т. 2. М., 1952. Стлб. 166.
ПЛДР. XII век. С. 148.
ПЛДР. XII век. С. 135.
Повесть временных лет. М.; Л., 1950. С. 173.
Сказание о Борисе и Глебе. М., 1985. Кн. 1. Тексты. Л. 89.
Изборник 1076 г. М., 1965. С. 98–99. См. также с. 230.
Там же. С. 247, 300.
Там же. С. 497.
Сперанский М. Н. Переводные сборники изречений в славянорусской письменности. Исслед. и тексты. М., 1904. Прилож. С. 51.
Послание митрополита Никифора Владимиру Мономаху о посте, о вере латинской // Понырко Н. В. Эпистолярное наследие Древней Руси XI–XIII веков. Исслед., тексты, переводы. СПб., 1992. С. 66. Далее ссылки на это издание даны в тексте в скобках.
Еремин И. П. Литературное наследие Кирилла Туровского // ТОДРЛ. М.; Л., 1956. Т. 12. С. 340. Далее ссылки на это издание даны в тексте в скобках.
Изборник 1076 г. С. 395. Далее ссылки на это издание даны в тексте в скобках.
Послание Владимира Мономаха Олегу Святославичу // Понырко Н. В. Эпистолярное наследие Древней Руси XI–XIII веков. С. 46. Далее ссылки на это издание даны в тексте в скобках.
Сказание о Борисе и Глебе. Кн. 1. Тексты. Л. 93.
Слово о полку Игореве // ПЛДР. XII век. С. 382.
Палея Толковая // РНБ. СПб. ДА. № 1.119. Л. 28.
Изборник 1076 г. С. 258.
Там же. С. 633.
Там же. С. 699.
Диоптра Филиппа Пустынника // Прохоров Г. М. Памятники переводной и русской литературы XIV–XV веков. Л., 1987. С. 218.
Бенешевич В. Н. Древнеславянская кормчая XIV титулов без толкований. Т. 1. СПб., 1906. С. 200.
ПЛДР. XII век. С. 394.
Малинин В. Н. Десять слов Златоструя XII века. СПб., 1910. С. 84.
Лихачев Д. С. Человек в литературе Древней Руси. 2-е изд. М., 1970. С. 26.
Аверинцев С. С. Поэтика ранневизантийской литературы. М., 1977. С. 202.
Идейно-философское наследие Илариона Киевского. М., 1986. Ч. 1. С. 24.
Еремин И. П. Литературное наследие Кирилла Туровского // ТОДРЛ. М.; Л., 1958. Т. 15. С. 332.
Изборник 1076 г. С. 155.
Там же. С. 154.
Идейно-философское наследие Илариона Киевского. Ч. 1. С. 13.
См.: Ключевский В. О. Древнерусские жития святых как исторический источник. М., 1872.
Идейно-философское наследие Илариона Киевского. Ч. 1. С. 27. Далее ссылки на это издание даны в тексте в скобках.
Послание митрополита Никифора Владимиру Мономаху о посте, о вере латинской // Понырко Н. В. Эпистолярное наследие Древней Руси XI–XIII веков. С. 68.
ПСРЛ. Т. 1. М., 1962. С. 467. Летописец как бы следует указаниям Кирилла Туровского о том, что должен он писать о князе: Кирилл Туровский в «Слове на седьмую неделю по Пасце» писал: «Историцы и ветиа, рекше летописца и песнотворци, приклоняють своа слухы в бывшая между царей рати и ополчениа, да украсять словесы слышащая и възвеличять крепко храбровавшая и мужествовавшая по своем цари, и не давших в брани плещи врагомь, и тех славящи похвалами венчаеть». (Памятники древнерусской церковно-учительной литературы / Под ред. А. И. Пономарева. Вып. 1. СПб., 1894. С. 167).
ПСРЛ. Т. 2. М., 1962. С. 605.
Повесть о Николе Заразском // ТОДРЛ. Т. 7. Л., 1949. С. 300–301.
Лихачев Д. С. Человек в литературе Древней Руси. С. 81. В этой же монографии исследователь подчеркивал, что летописные портреты – характеристики князей – являются всего лишь идеализацией их социального положения. Там же. С. 59.
Изборник 1076 г. С. 239.
Минея 1096 года // Ягич И. В. Служебные минеи за сентябрь, октябрь и ноябрь. В церковнославянском переводе по русским рукописям 1095–1097 гг. СПб., 1886. Л. 164.
Кирилл Туровский. Послание к Василию архимандриту Печерскому XII столетия // Прибавления к изданию творений св. отцев в русском переводе. М., 1851. Ч. 10. С. 345.
Ягич И. В. Служебные минеи за сентябрь, октябрь и ноябрь. Л. 128.
