274
Ле Крезо – крупный металлургический завод, основанный в XVIII в. на месте угольной шахты.
Projet de règlement pour l'aciérie d'Amboise, Archives nationales, f. 12 1301.
Записка для короля по поводу Анжерской фабрики, производящей парусину, по кн.: V. Dauphin, Recherches sur l'industrie textile en Anjou, 1913, p. 199.
Règlement pour la communautè des filles du Bon Pasteur, см. в: Delamare, Traité de Police, livre III, titre V, p. 507. См. также ил. 9.
Расположенный в департаменте Сен Маритим торговый порт, основанный в 1666 г. как военный порт. Там же располагается Флотский госпиталь, созданный в XVIII в.
Кристоф Филипп Оберкампф (1738–1815) – франц. промышленник баварского происхождения. Основал в городе Жуи мануфактуру набивных тканей, а затем первую хлопкопрядильную фабрику в департаменте Эсон.
Регламент фабрики в Сен-Мор, см.: В. N. Ms. coll. Delamare, Manufactures III.
Вот что сказал Ла Метти при посещении Ле Крезо: «Корпуса для столь великолепного предприятия и столь большого количества различных работ должны занимать достаточно большую площадь и не допускать ни малейшего смешения рабочих во время работы» (Journal de physique, 1787, t. XXX, p. 66).
Термин «rang» (франц.) одновременно означает ранг, ряд, строй, шеренгу и т. д.
См.: C. de Rochemonteix, Un college au XVIIe siècle, 1889, t. III, p. 51 ff.
Tableau – таблица и картина (франц.).
J.-B. de La Salle, Conduite des écoles chrétiennes, B. N. Ms. 11759, p. 248–249. Чуть ранее Батенкур предлагал разделить классные помещения на три части: «Самая почетная – для тех, кто учит латынь… Желательно, чтобы за столами было столько же мест, сколько и пишущих, дабы избежать неразберихи, какую любят устраивать лентяи». В другой части должны располагаться те, кто учится читать: скамья для богатых и скамья для бедных, «чтобы паразиты не прыгали от одних к другим». Третье отделение предназначается для новичков: «Когда их способности выявятся, они займут подобающее им место» (М. I. D. В., Instruction méthodique pour l'école paroissiale, 1669, p. 56–57). См. ил. 10–11.
J. A. de Guibert, Essai général de tactique, 1772, I, Discours préliminaire, p. XXXVI.
Cellulaire – клеточная, но и камерная (франц.).
Статья 1 регламента фабрики в Сен-Море.
Морис де Нассау, принц Оранский (1567–1625). Наследовал своему отцу Вильгельму Молчаливому и сразу же показал себя великим полководцем. Одержал много побед.
Густав II Адольф (1594–1632) – король Швеции (с 1611). Провел глубокую реформу государства и армии. Заключил перемирие с Данией, Россией и Польшей. В союзе с Францией участвовал в Тридцатилетней войне. Погиб в бою.
L. de Boussanelle, Le Bon Militaire, 1770. p. 2. О религиозном характере дисциплины в шведской армии см.: The Swedish Discipline, London, 1632.
Себастьен ле Престр де Вобан (1633–1707) – комиссар по оборонительным сооружениям; окружил королевство укреплениями; возвел крупные порты, каналы и Иентенонский аквадук. Интересовался также техникой атаки и одержал много побед. Автор трудов по военному искусству и общей политике.
J.-B. de La Salle, Conduite des écoles chrétiennes, B. N. Ms. 11759, p. 27–28.
Балли (Bally), цит. по диссертации: R. R. Tronchot, L'Enseignement mutuel en France, t. I, p. 221. (Машинопись.)
Projet de réglement pour la fabrique d'Amboise, art. 2, Archives nationals, F 12 1301. Уточняется, что это относится и к сдельщикам.
Регламент, предложенный для фабрики М. С. Оппенгейма, 1809, ст. 7 – 8; по кн.: Hayem, Mémoires et documents pour revenir à l’histoire du commerce.
Регламент фабрики М. С. Оппенгейма, ст. 16.
Projet de réglement pour la fabrique d'Amboise, art. 4.
L. de Montgommery, La Milice frаnçаisе, éd. de 1636, p. 86.
Ordonnance du 1er janvier 1766, pour régler l'exercice de l'infanterie.
J.-B. de La Salle, Conduite des Écoles chrétiennes, éd. de 1828, p. 63 – 64. См. ил. 8.
Ordonnance du 1er janvier 1766, titre XI, art. 2.
Успех прусских войск можно объяснить «лишь совершенством их дисциплины и упражнений; значит, выбор упражнений – вещь не безразличная; в Пруссии эту проблему с неослабным прилежанием изучали в течение сорока лет» (Maréchal de Saxe, Lettre au comte d'Argenson, 25 février 1750, Arsenal, Ms. 2701, а также: Mes réveries, t. II, p. 249). См. ил. 3 и 4.
Упражнение в письме: «9: Руки на колени. Эта команда дается звонком; 10: руки на стол, голову вверх; 11: очистить грифельные доски: все вытирают доски слюной или, лучше, холщовой тряпкой; 12: показать доски; 13: старосты, проследите. Они осматривают доски своих помощников, а затем тех, кто сидит рядом с ними на одной скамье. Помощники осматривают доски сидящих на их скамье, и все возвращаются на места».
Самюэль Бернар, Доклад в обществе взаимного обучения (30 октября 1816 г.).
J. A. de Guibert, Essai général de tactique, 1772, t. I, p. 21–22.
Расположена в 13-м округе Парижа. Названа по имени красильщиков Гобеленов.
Это смешение четко обнаруживается в некоторых ученических контрактах: под угрозой штрафа мастер обязуется передать ученику – в обмен на его деньги и труд – все свои знания без утайки. См., например: F. Grosrenaud, La corporation ouvrière à Besançon, 1907, p. 62.
См.: Е. Gerspach, La Manufacture des Gobelins, 1892.
Парижская Военная школа, расположенная на Марсовом поле. Образована по желанию Мадам де Помпадур для военного обучения 500 дворян. Строилась в 1751–1769 гг.
Проект Ж. Сервана, см.: J. Servan, Le Soldat citoyen, 1780, p. 456.
Регламент прусской пехоты 1743 г., Arsenal, Ms. 4076.
Ф. де ла Ну, выступивший в конце XVI века с инициативой о создании военных академий, полагал, что в них должны обучаться «обращению с лошадьми, владению кинжалом со щитом и без щита, фехтованию, верховой езде, умению прыгать; а если добавятся плавание и борьба – то тем лучше, ибо все это делает человека более выносливым и ловким» (Discours politiques et militaires, éd. 1614, p. 181–182).
Instruction par l'exercice de l'infanterie, 14 мая 1754.
Ibid.
Demia, Règlement pour les écoles de la ville de Lyon, 1716, p. 19–20.
См.: G. Godina Meir, Aux sources de la pédagogie des Jésuites, 1968, p. 160 ff.
Рюйсбрук Ян (1293–1381) – брабантский теолог и мистик. Его религиозная философия легла в основу духовного движения Devotio Moderna. Придавал важное значение индивидуальной медитации.
В школах Льежа, Девенпорта, Цволле, Везеля, а также благодаря Иоганну Штурму [Иоганн Штурм (1507–1809) – немецкий гуманист, ректор протестантской гимназии. – Прим. переводчика] и его проекту (1538) организации гимназии в Страсбурге. См.: Bulletin de la société d'histoire du protestantisme, t. XXV, p. 499–505. Заметим, что отношения между армией, религиозной организацией и педагогикой чрезвычайно сложные. «Декурия», единица римской армии, действует в бенедиктинских обителях как единица организации работы и, несомненно, контроля. «Братья общинной жизни» позаимствовали ее и приспособили к собственным педагогическим нуждам: ученики группируются по 10 человек. Именно эту единицу переняли иезуиты в сценографии своих коллежей, тем самым введя в них военную модель. Но декурию, в свою очередь, заменила еще более военизированная схема, предусматривающая ряды, колонны, строй
J. A. de Guibert, Essai général de tactique, 1772, t. I, p. 18. Фактически, эта очень старая проблема вновь вышла на передний план в XVIII веке по экономическим и техническим причинам, которые мы рассмотрим; упомянутый «предрассудок» очень часто обсуждался и другими, помимо Гибера: последователями Фоляра, Пиреха, Мениль-Дюрана.
В том смысле, в каком этот термин употребляется начиная с 1759 г.
Движение, введшее ружье в широкий обиход, можно примерно датировать 1699 г., когда произошла битва под Стейнкерком [Стейнкерк – местечко в Бельгии, где маршал Люксембургский одержал победу над Вильгельмом III Оранским. – Прим. переводчика].
Относительно важности упомянутой геометрии см. у А. Бозобра: «Военная наука по существу геометрическая… Построение батальона и эскадрона во весь фронт и на такой высоте возможно только как результат пока еще неведомой, но глубокой геометрии» (J. de Beausobre, Commentaires sur la défenses des places, 1757, t. II, p, 307).
К. Маркс. Капитал. Кн. I, отд. 4, гл. XIII. (Цит. по изд.: Маркс К., Энгельс Ф. Сочинения. 2-е изд. Т. 23. M., 1960, с. 340−341. − Ред.) Маркс не раз подчеркивал аналогию между проблемами разделения труда и проблемами военной тактики. См., например: «Подобно тому, как сила нападения эскадрона кавалерии или сила сопротивления полка пехоты существенно отличны от суммы тех сил нападения и сопротивления, которые способны развить отдельные кавалеристы и пехотинцы, точно так же и механическая сумма сил отдельных рабочих отлична от той общественной силы, которая развивается, когда много рук участвует одновременно в выполнении одной и той же нераздельной операции» (там же, с. 337. − Ред.)
