но, как и во время нашего короткого сотрудничества, Ян проникает дальше на негласные территории тела и души, стремясь превратить артистов в тех, кого он называет «воинами красоты».
Михаил Барышников
Сниденс-Лэндинг, Нью-Йорк
8 февраля 2021 года
Ян приступает к репетициям «темной ночью», которую всегда диктовал театр, ибо ничего не сделано, не делалось и не будет делаться. Поэтому его театр – это пламя, поражающее сердце с интенсивностью, не зависящей от концепции. Эта книга, в которой собран 40-летний опыт упражнений и учений, звучит как вызов всем собирающимся создавать театр, как предупреждение: горите внутри формы.
Ромео Кастеллуччи
Примечания
1
Первая версия «Парадокса об актере» Дидро вышла еще в 1769 году, но лишь в 1830 году полный текст эссе печатается посмертно в переработанном варианте.
2
Долгое время в современной истории театра актер действовал в рамках так называемой системы амплуа, когда всю карьеру ему приходилось играть только определенные роли.
3
См.: Jean-Manuel Warnet. Les Laboratoires. Une autre histoire du théâtre. Paris: Entretemps, 2014.
4
См. упражнение «Кошка», с. 87
5
См. упражнение «Искусство убивать. Искусство умирать», с. 206
6
См. упражнение «Разрез», с. 232
7
См. упражнение «Буффон», с. 129
8
См. упражнение «Счет», с.180
9
«Что меня захватывает больше всего, – пишет Станиславский в 1908 году, – так это пространство чувств, развитие аффективной памяти и психо-физиология творческого процесса». Цит. по: Jean Benedetti. Stanislavski: His Life and Art. London: Methuen, 1999. Р. 184.
10
Ян Фабр. Luk Van den Dries. Corpus Jan Fabre. Observaties van een creatieproces. Gent: Imschoot, 2004. P. 259.
11
Edward O. Wilson. Consilience: Teh Unity of knowledge. New York: Vintage Books, 1998.
12
См. упражнение «Больное тело», с. 192
13
См. упражнение «Эрос /Танатос», с. 255
14
Шекспир У. Гамлет, принц Датский. Макбет. М.: АСТ, 2020. С. 93 (Перевод Б. Пастернак).
15
Jan Fabre. Nachtboek 1999–2002. Napels: Cronopio, 2020. – Здесь и далее прим. перев.
16
Не все сигналы проходят через мозг. Очень многие реакции – например рефлексы – исходят напрямую из тела.
17
Проприоцепция – ощущение частей собственного тела относительно друг друга и в пространстве (прим. перев.).
18
Jan Fabre. Nachtboek 4. Napels: Cronopio, 2020.
19
Эдвард Гордон Крэг впервые высказал свои идеи о «сверхмарионетке» в журнале «Маска» (1908). Он считал, что современные ему актеры чрезмерно взывали к чувствам и эмоциям, уничтожая всё искусственное в театральном творчестве. По мнению Крэга, актера нужно выгнать со сцены, заменив более идеальным перформером, которого он назвал «сверхмарионеткой»: «Сверхмарионетка не станет соревноваться с жизнью. Ее идеалом будет не живой человек из плоти и крови, а, скорее, тело в состоянии транса: она станет облекаться в красоту смерти, сохраняя живой дух» (Эдвард Гордон Крэг. Актер и сверхмарионетка). Цит. по: Э. Г. Крэг. Воспоминания, статьи, письма. М.: Искусство, 1988. С. 228. (Перевод В. В. Воронина.)
20
Michel Foucault. Surveiller et punir. Naissance de la prison. Paris: Gallimard, 1975.
21
Цит. по: Germano Celant. Jan Fabre. Stigmata. Actions and Performances 1976–2013. Milano: Skira Editore, 2014. Р. 10.
22
Там же, с. 11.
23
Имеется в виду работа с живым телом как с материалом (прим. перев.)
24
Ян Фабр и Марина Абрамович создают любопытный творческий союз: они видели работы друг друга, вдохновлялись друг другом и даже сотрудничали, в том числе для перформанса «Дева/воин» (2006).
25
Germano Celant. Op. cit.
26
Jan Fabre. Nachtboek 1978–1984. Antwerpen: De Bezige Bij, 2011. P. 64.
27
Фабр Я. Ночные дневники. Избранное. М.: Эксмо, 2018. С. 300. (Перевод И. Лейк.)
28
Jan Fabre. Nachtboek 4.
29
Кьеркегор С. Повторение. Опыт экспериментальной психологии. М.: Лабиринт, 1997. С. 8. (Перевод П. Г. Ганзена, сверенный с оригиналом, исправленный, дополненный и прокомментированный Д. А. Лунгиной.)
30
«Является ли мозг самой сексуальной частью тела?» Перформанс Яна Фабра, созданный совместно с ученым Эдвардом О. Уилсоном (2007).
31
См. об этом также упражнение «Больное тело», с. 192
32
Ян Фабр: Corpus Jan Fabre. P. 264.
33
Maurice Merleau-Ponty. Le visible et l’invisible. Paris: Gallimard, 1964. P. 179. (Перевод с фр. Н. А. Беловой.)
34
Ibid, р. 302.
35
Richard Dawkins. Teh Selfi sh Gene. Oxford: Oxford University Press, 1976.
36
См. с. 353.
37
Jerzy Grotowski. Towards a Poor Teh atre. London: Methuen & Co, 1969.
38
Термин «артикуляция» следует понимать широко: артикуляция бывает не только вокальной, но и телесной, когда задействуется всё тело, чтобы выразить нечто максимально четко и индивидуально.
39
Из книги: Антонен Арто. Театр и его двойник. Театр Серафима; пер. С. А. Исаева. М., Мартис, 1993. «По сравнению с неистовством убийцы, которое мало-помалу истощается, неистовство трагического актера продолжает пребывать внутри некоего чистого и замкнутого круга. Неистовство убийцы осуществило свое действие, теперь оно как бы разряжается и утрачивает связь с силой, что его вдохновила, но не способна более подпитывать. Эта сила обрела сейчас новую форму – форму актера, который отрицает себя по мере того как эта сила развертывается, постепенно исчезая внутри всеобщего».
40
Jan Fabre. Nachtboek 1985–1991. Antwerpen: De Bezige Bij, 2014. P. 36.
