» » » » Гарь - Глеб Иосифович Пакулов

Гарь - Глеб Иосифович Пакулов

На нашем литературном портале можно бесплатно читать книгу Гарь - Глеб Иосифович Пакулов, Глеб Иосифович Пакулов . Жанр: Русская классическая проза. Онлайн библиотека дает возможность прочитать весь текст и даже без регистрации и СМС подтверждения на нашем литературном портале litmir.org.
Гарь - Глеб Иосифович Пакулов
Название: Гарь
Дата добавления: 22 сентябрь 2024
Количество просмотров: 25
Читать онлайн

Внимание! Книга может содержать контент только для совершеннолетних. Для несовершеннолетних просмотр данного контента СТРОГО ЗАПРЕЩЕН! Если в книге присутствует наличие пропаганды ЛГБТ и другого, запрещенного контента - просьба написать на почту readbookfedya@gmail.com для удаления материала

Гарь читать книгу онлайн

Гарь - читать бесплатно онлайн , автор Глеб Иосифович Пакулов

Новое издание романа Глеба Пакулова «Гарь» полностью раскрывает историю русского церковного раскола середины ХVII века. В центре романа – судьба великого русского писателя и «стоятеля за святоотеческую веру» протопопа Аввакума Петрова. Никакие мучения не смогли заставить Аввакума отказаться от своей правды, и после пятнадцатилетнего сидения в земляной яме города Пустозерска он был заживо сожжён вместе со своими единомышленниками.
Живо предание, что из пламени сруба поднялась опалённая рука Аввакума с древлеотеческим перстосложением и раздался его голос: «Вот так креститеся!..» Занесло песком Пустозерск. Года смыли гарь и пепел, но стоят чёрными гвоздями вбитые в память народную «Аввакумовы пенёшки».

Перейти на страницу:
И ходуном заходили небеса, свесив ярко-бирюзовые занавеси: они перекатывались волнами, всплескивали изумрудными блёстками и, то взмывая ввысь, то опадая, мели зигзагами серебристых кистей по ослепшей от светопреставления тундре.

Никем не увиденная монашка пала коленями на край сугроба и, крестясь, глядела на огонь из-под надвинутого на глаза черного платка, а когда рухнул накат сруба и над грудой обгорелых брёвен взметнулось, соря искрами, высокое пламя, она рассмотрела, как в нём заметались черные твари с хищными когтями на перепончатых крыльях и услышала с неба призывный глас:

– АВВА-А-А!..

И с гласом тем пали сверху на тварей шестикрылые серафимы, сшиблись с ними и не дали пробиться в свинтившееся столбом полымя, в котором, взявшись за руки, потянулись вверх белой цепочкой четыре похожих на голубей фигурки. Серафимы оградили их крылами и под скрежет зубовный, под клацанье когтей ангелов тьмы, умчали ввысь.

И сразу потухли сполохи, и на пепельной холстине неба стало видно одинокую звезду. Стрельцы сняли оцепление, и люди быстро разбежались по избам. Монашка сошла к остывающему кострищу, постояла, глядя на торчащие из земли обгорелые пенёшки, на груду потрескивающих, стонущих головней, низко склонилась над ними, подобрала в горсть четыре остывших уголька. «Сла-адок испёкся хлеб Господу нашему Исусу», – подумала, пряча их в узелок, разогнулась, перекрестилась, поднялась вверх на твёрдый наст снега. Сверху ещё раз поклонилась, спустила с головы на плечи платок и, распялив его за концы, пошла по белой тундре, похожая на большой черный крест. Она так и удалялась за идущей перед ней звездой на восток, где утаилось до времени солнце.

Словарь

АЗЯМ – сермяга, долгий крестьянский кафтан из домотканого сукна.

АКАФИСТ – хвалебная песнь в честь Богоматери или Спасителя.

АЛТАРЬ – «святая святых», где каждую литургию приносится жертва Тела и Крови Христовой.

АМАНАТЫ – ясачные заложники (ясыри). Пленники.

АМВОН – место между клиросами – архиерейский амвон (кафедра).

АНАЛОЙ – столик с пологой доской, на которой лежит Евангелие, Апостол или икона празднуемого святого.

АНТИМИНС – плат с изображением «Положения во гроб». Кладётся на престол церкви при совершении евхаристии (причащения).

АФЕДРОН – задний проход.

БАРКА – плоскодонное судно.

БАСКИЙ – красивый, хороший.

БЕРДЫШ – широкий топор на длинном топорище, с закруглённым в виде полумесяца лезвием. Алебарда.

БЕССЕРМЕНСКАЯ ЧАЛМА – то есть мусульманская.

БЕТЬ – поперечная балка на судне.

БЛАЗИТЬ (блазнить) – искушать, соблазнять.

БЛЯДОСЛОВИТЬ – блудить словом, обманывать.

БЛЯДЬ – ложь, лживая, дьявольская, «воровская» ересь.

БРАШНО – яство, угощение, пища, еда.

ВАПЫ – краски.

ВЕКША – белка.

ВЕРВИЕ – верёвка.

ВОЕВОДА – предводитель войска, отряда.

ВАЗДУ́Х – покрывало на сосуде с причастием святых даров.

ВОШВЫ – вставка, оторочка в одежде.

ВПОСОЛОНЬ – посолонь, хождение в Крестном ходе по солнцу, с востока на запад.

ВЫЯ – шея.

ГАЙТАН – шнурок, на котором носят нательный крест.

ГОЛБЕЦ – могильный или памятный крест «избушкой».

ГОЛГОФА – колдофа (разг.) – лобное место, где совершались казни, читались указы и т. д. Обычно – символ страданий. Гора, где был распят Спаситель.

ГОЛИЦА – рукавица. Род оружия в виде железной рукавицы.

ГОНЬБА – держать гоньбу, то есть лошадей и ямщиков для почтовой или ездовой гоньбы.

ГОРЛАТНАЯ ШАПКА – шапка, сшитая из горловины пушного зверя.

ДИСКОС – блюдо с поддоном, на которое кладётся вынутый из просфоры «агнец».

ДОЩАНИК – большая плоскодонная деревянная лодка с парусом.

ДЬЯК – чиновник какого-нибудь приказа, писарь.

ДЬЯКОН – низший церковный служитель, причётчик, псаломщик.

ЕПАНЧА – широкий безрукавный плащ.

ЕПИТИМЬЯ – наказание церковнослужителей и мирян за проступки. Чаще всего – отлучение от церкви на какой-то срок.

ЁРА – ёрник, проказник.

ЖЕМЧУГ БУРМИЦКИЙ – крупный, дорогой, окатистый жемчуг.

ЗАЛАВОК – подводный обрыв, уступ в реке, иногда – порог.

ЗАМОТАЙ-ЧЕЛОВЕК – здесь: непутёвый, неправедно живущий.

ЗЕПЬ – карман, пазуха.

ЗЕРНЬ – «игра в зернь», то есть в кости или зёрна, где можно легко мошенничать.

ЗИПУН – кафтан без ворота.

ИЖИЦА – последняя буква в церковной азбуке, которую надо знать от «аз до ижицы».

ИЗУГРАФСТВО – художество, иконописание.

ИСПОЛАТЬ – слава, хвала.

КАМИЛАВКА – наглавник. Чёрная шапочка, носимая монахами под клобуком. Синяя или малиновая камилавка – знак отличия для белого духовенства.

КАМЧАТНЫЙ ПЛАТ – шаль из дорогого китайского шёлка с разводами.

КАТАВАСИЯ – ирмосы, которыми заканчиваются песни канона. В просторечии – бестолочь, сумбур.

КЕЛАРЬ – заведующий хозяйством монастыря.

КИКА – женский головной убор с рогами. «Рогатая кичка».

КИРЕЛЕИСОН – Господи, помилуй! (греч.)

КИСА – кошелёк, карман.

КЛИРОСЫ – два места со стороны амвона для чтецов и певцов.

КОНДАК – краткая церковная песнь.

КОСТЕЛЬНИК – католик, прихожанин костёла.

КОСТЫЛЬНИК – подручный, помощник.

КОШЕВА – кошовка, розвальни, широкие деревянные сани.

КРЫЛОШАНЕ – поющие на клиросе в храме.

КУКОЛЬ – накидка, часто в виде куля.

КУКУЙ – река, на которой стояли ряды ремесленников, в том числе и «немцев».

КУТЬЯ – здесь: каша из пшеницы, ржи.

ЛЕСТОВКА – кожаные чётки староверов для счёта молитв и поклонов.

ЛУБЯНЫЕ ЛИСТЫ – народные картинки, выполненные на лубяных листах. Лубок. Отпечаток с липовой доски.

МАЛАКСА – антихристова печать.

МАНТИЯ (мантейка, манатья – разг.) – плащ священнослужителей. Различается по сану.

МИТРА – архиерейская или архимандритская шапка при полном облачении.

МИТРОПОЛИТ – высокий духовный сан, обычно управляющий крупными областями, епархиями, митрополиями.

МУРМАНКА – лёгкая шапка с опушкой понизу.

МЫРИТЬ – морщить воду.

НАПЁРСТНЫЙ – (нагрудный) крест.

НЕМЫТЧИКИ ЯСАЧНЫЕ – здесь: пленённые за неуплату ясака язычники.

ОБЬЯРЬ – золотая или серебряная обшивка ткани.

ОДНОРЯДКА – однобортная долгополая верхняя одежда на пуговицах. Различают мужскую и женскую однорядку.

ОПАШЕНЬ – долгополый летний широкий мужской кафтан, Очень дорогой кафтан надевался поверх более лёгкого.

ОРУЖЕЙНИЧИЙ – хранитель воинского огнестрельного оружия.

ОТИК – лентяй, лежебока.

ОХАБЕНЬ – верхняя долгая одежда с прорехами под рукавами, с четырёхугольным откидным воротом.

ПАКИ (старослав.) – ещё, опять, снова.

ПАРСУНА – портрет (от слова «персона»).

ПАРТЕСНОЕ ПЕНИЕ – церковное многоголосие, пение «по партиям».

ПАТРИАРХ – высший духовный сан, глава церкви.

ПАЧЕ (старослав.) – лучше, более, тем более.

ПИЩАЛЬ ЗАТИННАЯ – огневая небольшая пушка.

ПОЛОВА – мякина.

ПОЛУКАФТАН – короткий, обычно летний кафтан.

ПОЯРКОВАЯ ШЛЯПА – шляпа, скатанная из овечьей шерсти первой стрижки.

ПРЕЛОГИ – соблазны, совращения от злого духа.

ПРИЧТ – служители прихода.

ПРОТОПОП – протоиерей. Священнический сан, обычно настоятель собора, прихода или нескольких приходов в одной местности.

ПРЯ – ссора, диспут.

РАФЛЁНЫЕ ЯСТВА – изысканные. Например – «рафлёные куры».

«РЕВНИТЕЛИ ДРЕВЛЕГО БЛАГОЧЕСТИЯ» – кружок, созданный по инициативе

Перейти на страницу:
Комментариев (0)