[1565]
Имеется в виду половая зрелость, иначе говоря, тот возраст, с которого человек, по Шариату, начинает нести полную ответственность за свои поступки и выполнять религиозные обязанности в полном объёме.
Сура «Марйам», 71.
То есть: они постоянно окружают тебя.
При том условии, что женщина станет терпеливо переносить такую утрату в надежде на награду Аллаха.
Аль-Хиджр - название места, расположенного на севере Хиджаза. Здесь речь идёт о событиях, имевших место во время похода на Табук осенью 630 года.
Самуд - древний народ, к которому, согласно Корану, был направлен пророк Салих, мир ему, и который был уничтожен за неповиновение этому пророку, призывавшему этих людей уверовать в Аллаха.
Здесь имеются в виду посещение их жилищ или же могил.
Иначе говоря, совершивших грех.
Имеется в виду дед отца Амра бин Шу'айба, которым являлся Амр бин аль-Ас, да будет доволен им Аллах.
Смысл подобного уподобления в том, что шайтан любит уединяться сам и побуждает к этому людей.
Иначе говоря, если они и потерпят поражение, то не из-за своей малочисленности, а по какой-нибудь иной причине.
В одном из хадисов, приводимых ат-Табарани и другими мухаддисами, сообщается, что Пророк, да благословит его Аллах и да приветствует, сказал: «Вам следует отправляться в путь ночью, ибо, поистине, у Аллаха есть ангелы, которые сворачивают землю для путника подобно тому, как сворачивают листы бумаги». Иначе говоря, имеется в виду, что ночью путь преодолевать легче.
Иначе говоря, клятву в аль-Худайбийи.
Имеется в виду какое-нибудь строение или холм.
Конкретно речь идет об углублении за ухом.
См. хадис № 245.
Имеется в виду, что награда за совершение любого одобряемого Шариатом дела будет равна награде за садаку.
См. хадис № 134.
Он смотрел на путников в надежде на то, что кто-нибудь окажет ему помощь.
Или: пока мы не поняли.
Иначе говоря, Пророк, да благословит его Аллах и да приветствует, велел, чтобы каждый участник похода ехал верхом строго по очереди и ровно столько, сколько и любой другой человек, независимо от того, кто являлся хозяином животного.
То есть: на палубах кораблей и спинах животных.
Это значит: мы просим Тебя не допустить того, чтобы из-за трудностей пути мы утратили благочестие и богобоязненность.
Здесь выражается надежда на то, что Аллах не оставит Своими заботами ни самого путника, ни его семью, пока он будет отсутствовать.
Иными словами, от всего, что может доставить огорчение вернувшемуся домой.
Имеется в виду отступление от прямоты, которая подразумевает собой неуклонное выполнение всех велений Аллаха и отказ от всего запретного.
То есть: я недостаточно благодарил Тебя за Твои милости, что может принести вред только мне самому.
В данном случае имеются в виду союзные племена, осаждавшие Медину во время «битвы у Рва» в 627 году.
То есть: просим Тебя помочь обратить их козни против них же самих.
Здесь речь идёт как о путниках, так и о тех, кто живёт где-либо постоянно.
То есть: к защите Аллаха.
Речь идёт о большой и очень ядовитой змее.
Здесь имеются в виду джинны.
То есть: от Иблиса и шайтанов.
Речь идёт о возвращении в Медину после похода на Хайбар.
Имеется в виду «махрам» - такой близкий родственник, с которым, по Шариату, нельзя вступить в брак.
Как указывается в комментариях, это может означать, что Корану будет придана определённая форма, и люди смогут увидеть его подобно тому, как будет придана форма добрым и дурным делам, после чего их положат на Весы и станут взвешивать.
Дословно - «спорить за них» (тахаджжа'ан).
Имеется в виду, что они станут ходатайствовать за тех, кто читал их и поступал согласно смыслу того, о чём в них говорится.
Имеются в виду ангелы, записывающие дела людей и покорные воле Аллаха, до положения которых в мире ином возвысятся искусные чтецы Корана, поскольку они подобно ангелам доносят до верующих Книгу Аллаха, тем самым принося людям огромную пользу.
Одну награду человек получит за чтение, а другую - за преодоление трудностей.
По-арабски «утруджжа» - сладкий лимон; цитрон.
По-арабски «райхан» - ароматическое растение.
Иначе говоря, Аллах возвысит тех, кто уверует в Коран и станет соблюдать его установления, и унизит тех, кто эти установления соблюдать не будет, или же тех, кому Он не позволит уверовать в Него.
Иначе говоря, способность легко запоминать и хранить Коран в памяти.
Здесь подразумевается не только чтение Корана, но и размышление над смыслом его аятов.
Имеется в виду щедрое расходование средств на благие дела.
С этих букв начинаются некоторые суры Корана.
Иными словами, всё это - отдельные буквы, и за прочтение каждой из них человеку запишется совершение десяти добрых дел.
То есть: в сердце которого.
Имеется в виду человек, знавший Коран наизусть полностью или частично.
Здесь речь идёт о восхождении по ступеням Рая. Количество этих ступеней соответствует количеству аятов Корана, которых насчитывается более шести тысяч, а расстояние от одной ступени до другой равно расстоянию между небом и землёй.
Раттиль - повелительная форма от глагола «ратталя» - читать нараспев. Тартиль - чтение Корана по всем правилам, подразумевающее собой чёткое произнесение каждой буквы.
Таким образом, высшую ступень займёт человек, знавший наизусть весь Коран, естественно, при том условии, что такой знаток на деле следовал всем установлениям Корана.
То есть: забывается.
Так Пророк, да благословит его Аллах и да приветствует, назвал красивый голос Абу Мусы аль-Аш'ари, да будет доволен им Аллах.
То есть: если бы ты увидел меня в это время, это доставило бы тебе радость.
Иначе говоря, суру «Смоковница».
Иными словами, тот, кто не читает его красивым голосом. В одном из хадисов, приводимом Абд ар-Раззаком и другими мухаддисами, сообщается, что Пророк, да благословит его Аллах и да приветствует, сказал: «У каждой вещи своё украшение, а украшением Корана является красивый голос». (Люди) спросили: «А если человек не обладает красивым голосом?», - (на что) он сказал: «Пусть старается (читать) красиво как только может».
То есть: как свидетеля против неверных из твоего народа и против тех, до кого ты довёл послание Аллаха.
Сура «Женщины», 41.
Сура «Аль-Фатиха», 2. Здесь имеется в виду вся сура «Аль-Фатиха».
Имеются в виду семь постоянно повторяемых аятов Корана, из которых состоит «Аль-Фатиха».
В данном случае имеется в виду, что «Аль-Фатиху» называют не только «ас-саб'у-ль-масани, но и Кораном, поскольку эта сура в концентрированном виде заключает в себе суть Корана в целом.
Имеется в виду 114-я сура Корана «Искренность» в целом.
То есть: сура «Искренность».
Этот человек придерживался такого мнения ввиду краткости суры «Искренность».
Имеется в виду 112-я сура Корана «Искренность» в целом.
То есть: 113-я сура Корана «Рассвет».
