[1103]
Один из передатчиков этого хадиса.
То есть на своего мужа.
Имеется в виду обязательный закят.
Абу Салама - прежний муж Умм Саламы, да будет доволен Аллах ими обоими, после смерти которого она вышла замуж за пророка, да благословит его Аллах и приветствует.
В данном айате перечислены категории людей, имеющих право на получение помощи из средств, собранных в качестве закята.
Имеется в виду, что Халид, да будет доволен им Аллах, истратил средства, предназначенные для закята, на приобретение военного снаряжения.
Последние слова пророка, да благословит его Аллах и приветствует, следует понимать как побуждение к проявлению щедрости, а не как возложение обязанности выплаты закята в двойном размере.
То есть к тому, чтобы ни о чём не просить у людей, а довольствоваться тем, что имеет.
Иначе говоря, только из алчности.
То есть после смерти пророка, да благословит его Аллах и приветствует, и во время правления Абу Бакра, да будет доволен им Аллах.
Речь идёт о тех, кого не вынуждает к этому необходимость, поскольку они обладают средствами, достаточными для поддержания жизни.
То есть о том минимуме средств, обладая которым человек уже не имеет права просить о чём-нибудь других.
Иначе говоря, истинно бедным и имеющим право на подаяние является не такой человек, который обращается с просьбами к людям, а тот, кто, несмотря на свою бедность, воздерживается от обращений с просьбами к другим.
Речь идёт о том, что для определения размера закята разрешается оценивать предполагаемый урожай ещё не собранных фиников.
Поход на Табук был предпринят против византийцев и начался в октябре 630 года. Табук - город, расположенный в 250 милях к северо-западу от Медины близ побережья Акабского залива на территории Саудовской Аравии.
Название древнего поселения на полпути между Мединой и границами Шама.
Один васк состоит из шестидесяти са‘; в одном са‘ чуть больше трёх килограммов.
Речь идёт о визите в Табук епископа портового города Айла, расположенного на северном побережье Красного моря, Йуханны (Иоанна), заключившего с пророком, да благословит его Аллах и приветствует, мирный договор, согласно которому жители города облагались подушной податью /джизйа/ в один динар в год с каждого взрослого мужчины, получая взамен гарантии покровительства /зимма/, безопасности и свободы отправления своего культа со стороны Аллаха и Его посланника. Договор такого рода между мусульманами и иноверцами был заключён в Табуке впервые в истории ислама, что впоследствии получило повсеместное распространение на подвластных мусульманам территориях.
Таба - один из многочисленных эпитетов Медины. Корень этого слова /та-йа-ба/ передаёт значения - быть хорошим; нравиться.
Имеется в виду десятая часть урожая, которую следует выплачивать в качестве закята.
Например, речной водой, талыми водами, водой из потоков, наполняющих собой вади после дождя, и так далее.
Внуки пророка, да благословит его Аллах и приветствует.
Имеются в виду члены рода бану хашим.
См. примечание к хадису № 693.
Иначе говоря, Аллах непременно услышит проклятия и жалобы притесняемых.
В комментариях указывается, что большая часть рассказа пророка, да благословит его Аллах и приветствует, здесь не приводится.
“Покаяние”, 60.
То есть для того, чтобы пророк, да благословит его Аллах и приветствует, разжевал финик, а потом положил младенцу в рот немного образовавшейся кашицы, тем самым благословив его. Тахник - общепринятый в исламе обычай /сунна/. Для совершения тахника предпочтительно использовать финики, которые в случае их отсутствия заменяются чем-нибудь сладким.
Брат ‘Абдуллаха бин ‘Аббаса, да будет доволен ими Аллах.
Оба они отличались красотой.
“Хаджж”, 27 - 28.
Название селения в 10 километрах к юго-западу от Медины.
См. примечания к хадисам под № № 107 и 208.
Имеется в виду такой хаджж, который мусульманин совершил, не преследуя никаких иных целей, кроме снискания благоволения Аллаха, во всём придерживаясь сунны пророка, да благословит его Аллах и приветствует, и не совершая ничего греховного вообще и запретного для паломников в частности.
Имеются в виду женщины.
Конкретно речь идёт о половых сношениях.
Иначе говоря, ему простятся все прежние грехи.
См. примечание к хадису № 107.
Имеются в виду такие случаи, когда, например, житель Медины направляется в хаджж из Йемена.
То есть для живущих в местах, расположенных между любым данным микатом и Меккой.
Речь идёт о молитве в два раката.
Название места, расположенного на расстоянии около шести миль от Медины.
Для совершения хаджжа или умры.
Известное место, расположенное на расстоянии около шести миль от Медины.
То есть облачись в ихрам и скажи: «Вот я перед Тобой, о Аллах, вот я перед Тобой, совершая умру и хаджж». Здесь имеется в виду “хаджж аль-киран”.
Джи‘рана - вади, находящееся между Меккой и Таифом.
Имеется в виду “таваф аль-ифада”, то есть обход Каабы, совершаемый паломниками в день жертвоприношения 10 зу-ль-хиджжа.
Это делалось для того, чтобы длиные волосы не мешали паломнику и не опадали с головы, а также с целью защиты от паразитов.
То есть в последний из трёх каменных столбов, в которые паломники бросают мелкие камешки в день жертвоприношения, а также в три последующих дня.
Имеется в виду, что пророк, да благословит его Аллах и приветствует, обвязал шеи животных разноцветными верёвками.
Таким образом, часть сподвижников пророка, да благословит его Аллах и приветствует, должна была выйти из состояния ихрама после завершения обрядов умры и снова войти в него в восьмой день месяца зу-ль-хиджжа для совершения хаджжа. Подобное совмещение хаджжа с умрой называется “хаджж ат-таматту‘”.
Речь идёт о тех из них, которые не гнали с собой жертвенный скот и совершили обход Каабы и ритуальный бег.
Для совершения всех необходимых обрядов.
То есть пророка Мусы, мир ему.
Речь идёт о вади Азрак, находящемся на расстоянии одной мили от Мекки.
То есть какой из видов хаджжа ты хотел совершить?
Здесь речь идёт о том периоде, когда ‘Умар, да будет доволен им Аллах, уже был халифом.
То есть не выходить из состояния ихрама в течение всего периода хаджжа, иначе говоря, совершать либо “хаджж аль- киран” (так называется совершение хаджжа и умры, когда паломник не выходит из состояния ихрама вплоть до завершения хаджжа), либо “хаджж муфрад”, то есть хаджж без совершения умры. Такого мнения придерживался лишь ‘Умар, да будет доволен им Аллах.
“Корова”, 196. Речь идёт о месяцах шавваль, зу-ль-ка‘да и зу-ль-хиджжа.
“Корова”, 197.
Речь идёт не об отказе от совершения хаджжа, а о совершении “хаджж ат-таматту‘”.
Это означало, что гнавшим с собой скот не следовало выходить из состояния ихрама до завершения хаджжа.
‘Аиша, да будет доволен ею Аллах, в иносказательной форме сообщает пророку, да благословит его Аллах и приветствует, что у неё начались месячные.
Название равнины между Миной и Меккой. Это место называют также Абтах и Хасба.
