Максим Пулькин - Самосожжения старообрядцев (середина XVII–XIX в.)

Name: Самосожжения старообрядцев (середина XVII–XIX в.)
Author: Максим Пулькин

На нашем литературном портале можно бесплатно читать книгу Максим Пулькин - Самосожжения старообрядцев (середина XVII–XIX в.), Максим Пулькин . Жанр: Религия. Онлайн библиотека дает возможность прочитать весь текст и даже без регистрации и СМС подтверждения на нашем литературном портале litmir.org.

Жанр: Книги / Религия и духовность / Религия

Название: Самосожжения старообрядцев (середина XVII–XIX в.)

Автор: Максим Пулькин

ISBN: -

Год: -

Дата добавления: 6 август 2019

Количество просмотров: 179

Читать онлайн

Внимание! Книга может содержать контент только для совершеннолетних. Для несовершеннолетних просмотр данного контента СТРОГО ЗАПРЕЩЕН! Если в книге присутствует наличие пропаганды ЛГБТ и другого, запрещенного контента - просьба написать на почту readbookfedya@gmail.com для удаления материала

Самосожжения старообрядцев (середина XVII–XIX в.) читать книгу онлайн

Самосожжения старообрядцев (середина XVII–XIX в.) - читать бесплатно онлайн , автор Максим Пулькин

Исследование посвящено самосожжениям и другим формам ритуального суицида старообрядцев – малоизученному феномену религиозной жизни середины XVII–XIX вв. Преимущественное внимание уделяется богословским спорам старообрядческих наставников о «гарях», статистике и локализации самосожжений, обрядам, предшествующим «огненной смерти», а также памяти о мучениках, сохраняющейся на протяжении столетий среди сторонников и противников самосожжений. Основой для выводов послужили многочисленные опубликованные источники, а также документы (преимущественно следственные дела), обнаруженные в архивах Москвы, Санкт-Петербурга, Архангельска и Петрозаводска.

ВПЕРЕД

Перейти на страницу:

416

Там же. С. 185.

417

Там же. С. 187–188.

418

Отразительное писание о новоизобретенном пути самоубийственных смертей. С. 58.

419

Там же. С. 59.

420

Там же. С. 61.

421

Там же. С. 75.

422

Смирнов П.С. Происхождение самоистребления в русском расколе. С. 31.

423

Соборное Уложение 1649 года. Текст, комментарии. Л., 1987. С. 19.

424

Сергиевский Н.Д. Наказание в русском праве XVII в. СПб., 1887. С. 122.

425

Паскаль П. Протопоп Аввакум и начало Раскола. С. 491.

426

Русское старообрядчество: светское и церковное законодательство XVII–XVIII вв. / Авт.-сост. Р.В. Кауркин, Е.П. Титков, С.Р Савенкова, А.В. Морохин. Нижний Новгород, 2008. С. 10.

427

Карташов А.В. Собрание сочинений: В 2 тт. М., 1993. Т. 2. С. 239. См. также царский указ «О наказании рассевающих и принимающих ереси и расколы» // ПСЗ-1. Т. I. № 1102.

428

Лилеев М.И. Из начальной истории раскола в Стародубье. Киев, 1889. С. 29.

429

Паскаль П. Протопоп Аввакум и начало Раскола. С. 417.

430

Панченко А.М. Начало Петровской реформы: идейная подоплека // Итоги и перспективы изучения русской литературы XVIII века. Л., 1989. С. 8.

431

Паскаль П. Протопоп Аввакум и начало Раскола. С. 498.

432

Судные процессы XVII–XVIII вв. по делам церкви. Б.м., б.г. С. 25–26.

433

Там же. С. 27.

434

Загоскин Н. Самосожигатели. Очерк из истории русского раскола. С. 167.

435

Русское старообрядчество: светское и церковное законодательство XVII–XVIII вв. С. 11.

436

Крамер А.В. Причины, начало и последствия раскола в Русской церкви в XVII в. СПб., 2005. С. 163.

437

Там же. С. 162.

438

Плюханова М.Б. О национальных средствах самоопределения личности: самосакрализация, самосожжение, плавание на корабле. С. 429.

439

Брещинский Д.Н. Житие Корнилия Выговского Пахомиевской редакции (тексты) // Древнерусская книжность. По материалам Пушкинского дома. Л., 1985. С. 90.

440

Денисов С. Виноград российский, или Описание пострадавших в России за древлецерковное благочестие. М., 1906. Л. 79 об.

441

Там же. Л. 31 об.

442

Исповедание Игнатия Соловецкого. С. 133.

443

Карцов В.Г. Религиозный раскол как форма антифеодального протеста в истории России. С. 97.

444

Лебон Г. Психология народов и масс. М., 2011. С. 91.

445

Скворцов Г.А. Патриарх Адриан, его жизнь и труды в связи с состоянием русской церкви в последнее десятилетие XVII века. С. 217.

446

Сказание о Павле, епископе Коломенском. С. 41.

447

Урушев ДА. Епископ Павел Коломенский в старообрядческой литературе первой половины XVIII века (литературная традиция Выговской пустыни) // Религиоведение. 2010. № 1. С. 19–23.

448

Цит. по: Гиббенет НА. Историческое исследование дела патриарха Никона. СПб., 1884. Ч. 2. С. 1096.

449

Урушев Д.А. К биографии епископа Павла Коломенского // Старообрядчество в России (XVII–XX вв.). Сб. науч. Трудов. Вып. 3. М., 2004. С. 21–42.

450

Седов П.В. Закат Московского царства: Царский двор конца XVII в. СПб., 2006. С. 254.

451

Там же.

452

Смирнов П.С. Из истории противораскольнической миссии XVII в. Поездка архимандрита Игнатия и протопопа Иоанна Иоаннова в Кинешму для увещания раскольников и составленное Игнатием описание этой поездки. СПб., 1903. С. 4.

453

См. об этом подробнее: Смирнов П.С. Внутренние вопросы в расколе в XVII в. С. 84.

454

Акты, относящиеся до раскола в Сибири // Дополнения к актам историческим, собранные и изданные Археографическою комиссиею. СПб., 1862. Т. 8. С. 215.

455

Приговор царя Алексея Михайловича и Боярской Думы старцу Трофиму С. 78.

456

Пругавин А.С. Раскол и сектантство в русской народной жизни. М., 1905. С. 31.

457

Барсов Н. Существовала ли в России инквизиция? // Исторический вестник. 1892. № 2. С. 489.

458

Юхименко Е.М. Каргопольские «гари» 1683–1684 гг. (К проблеме самосожжений в русском старообрядчестве). С. 95.