и ему оставалось лишь с достоинством принять свой проигрыш.
С веселым смехом Робин отошел к товарищам. Маленький Джон, Уилл Скарлетт и прочие «рыцари зеленого леса» переглядывались, не скрывая торжества.
– Что ж, отпустим его, пока он не простудился в одних чулках, – с усмешкой предложил Маленький Джон. – Глядишь, в следующий раз поумнеет.
Робин пожал плечами.
– Или в следующий раз я наведу его к нам сам. Но пока… пусть этот урок пойдет ему впрок. Да и подарок для его жены уже сам по себе стоит целой истории.
Шериф, кипя от бессильной ярости, чувствовал, как гнев сменяется леденящим душу осознанием: эта хитроумная ловушка была выстроена так безупречно, что он, хоть и был ограблен и осмеян, невольно проникся к Робину чем-то вроде уважения. Он понял, что связываться с этим человеком смертельно опасно.
Глава 5
Предания о святых и мучениках
Средневековые летописи пестрят сказаниями о святых и мучениках – смиренных и непокорных, милосердных и суровых, реальных и вымышленных. Истории жизни многих из них легли в основу «Золотой легенды» – прославленного сочинения Иакова Ворагинского, написанного во второй половине XIII века и собравшего полторы сотни христианских житий святых, а также библейские предания. В этом фундаментальном труде представлены легенды о святителе Николае и Женевьеве Брабантской, Богоматери и Иисусе Христе, Екатерине Александрийской, святом Бонифации и Марине (Маргарите) Антиохийской.
Рогир ван дер Вейден. Триптих с Марией, Младенцем Христом и святым Иоанном Крестителем («Триптих Брака»). Фрагмент. Ок.1450–1455 гг. Лувр, Париж
Истории об их славных делах и преданности Господу на протяжении многих веков учили верующих мудрости и смирению, верности и терпению, праведности и стремлению к духовному совершенству. «Золотая легенда» рассказывала о морском путешествии Марии Магдалины и чудесном двухсотлетнем сне семи отроков Эфесских, о том, как святой Георгий спас дочь короля от крылатого змея и как святая Агата остановила извержение сицилийского вулкана Этна. В эпоху позднего Средневековья «Золотая легенда» была самой читаемой книгой после Священного Писания – к началу XVI века было опубликовано более ста ее изданий на разных языках, среди которых латынь, итальянский, голландский и английский.
Паоло Уччелло. Битва святого Георгия с драконом. Ок.1455–1460 гг. Национальная галерея, Лондон
Легенды раздора
У «Золотой легенды» были не только почитатели. Немецкий богослов Мартин Лютер осудил произведение, посчитав его безнравственным, а реформаторские проповедники и вовсе окрестили его «Железными легендами», заявив, что его сочинил «человек с железной душой и свинцовым сердцем».
Неизвестный миниатюрист. Архангел Михаил. Миниатюра из рукописи «Золотая легенда». Ок.1480 г. Национальная библиотека Польши, Варшава
О том, как святой Патрик заставил овцу блеять в желудке вора и исцелил рану короля
Ранняя биография святого покровителя Ирландии на удивление романтична – на долю юного бритта, жившего в римской Британии, сумевшего обратить в христианскую веру население языческого острова, выпало немало воистину невероятных испытаний. Мэйвин Суккат – именно так звали Патрика до его возведения в сан – был похищен из родительского дома ирландскими разбойниками, когда ему было шестнадцать лет, и из сына зажиточного дьякона в одночасье превратился в пастуха. Проведя в рабстве шесть долгих лет, он нашел утешение в вере, отдав свою судьбу в руки Господа.
Однажды он увидел во сне, как возвращается домой на борту некоего корабля, и события того сна позже произошли с ним наяву: Суккат сбежал от своего хозяина и сумел добраться до родных берегов. Много позже ему было другое откровение – Господь явил ему его истинное предназначение во сне, велев вернуться в Ирландию, чтобы нести язычникам Божье слово. Усердно выполняя доверенную ему миссию, святой крестил 120 тысяч ирландцев и возвел три сотни церквей. Его день памяти в Англиканской и Католической церквях – 17 марта, а в Русской Православной церкви – 30 марта.
Неизвестный автор. Святой Патрик крестит ирландских принцесс. Иллюстрация из книги Джона Хаарена «Знаменитые люди Средневековья». Издание нач. XX в.
Сказаний о чудесах святого Патрика великое множество. Он не раз воскрешал мертвых, вернул с того света даже дочерей самого Короля Ирландии, а однажды накормил голодных моряков, блуждавших по пустынной суше, вымолив чудесное появление стада свиней. А вот известная легенда о том, как он изгнал из Ирландии змей, заманив их на вершину холма и сбросив в море, скорее метафорична: ученые уверяют, что гады никогда не водились на Изумрудном острове из-за слишком холодного климата и изолированности от материка, и что змеи, о которых говорится в предании, вероятнее всего, олицетворяют языческих друидов, которых Патрик изгнал из ирландских земель.
Однажды, читая в Ирландии проповедь о страданиях Христа ради спасения человечества, святой Патрик в задумчивости оперся на свой посох, и тот пронзил своим острым наконечником ногу сидевшего рядом с ним короля Лоха. Монарх посчитал, что проповедник сделал это намеренно, чтобы дать ему прочувствовать боль Спасителя и побудить его принять христианство, но, когда святой Патрик заметил свою оплошность, он смущенно извинился и своими молитвами исцелил ногу короля. Став свидетелем Божьего чуда, король тотчас же уверовал и был крещен святым Патриком, и побудил своих подданных последовать его примеру.
В «Золотой легенде» упоминается и о другом чуде, совершенном святым покровителем Ирландии. Прослышав о том, что у одного из местных крестьян была украдена овца, святой Патрик призвал к себе людей и попросил того, кто украл животное, вернуть его в течение семи дней. Когда спустя неделю народ собрался в церкви, никто из присутствующих не сознался в краже, и тогда Патрик велел овце заблеять в желудке того, кто ее съел. Не успел святой договорить, как из живота одного из прихожан послышалось жалостливое блеяние несчастной овцы. Поняв, что его ложь раскрыта, виновный раскаялся в своем поступке, и с тех самых пор ни одна овца ни разу не пропала в тех краях.
О том, как ангелы окрестили святую Бригитту молоком, а Господь даровал ей власть над природой
Святой Патрик – не единственный покровитель прекрасной Ирландии. Вместе с ним эту почетную роль разделяют святой Колумба, сыгравший ключевую роль в распространении христианства как в Ирландии, так и в Шотландии, и святая Бригитта, чьи доброта и милосердие известны каждому жителю Изумрудного острова. Бригитта родилась на рассвете первого февраля, в день языческого праздника возрождения природы – Имболка,
