уродливой внешностью.
— Всё верно, — сказал старый даос, — но женщина спрашивала о своём сыне, а для неё он всегда будет красив и молод.
— Поистине твоё умение лучше моего, — сказал молодой даос и попросился к старику в ученики.
69
Однажды ученик спросил у Цинь-Дзю:
— Что такое Дао?
Цинь-Дзю ответил:
— Дао — это то, как всё есть; непридуманный путь, которым движется всё в Поднебесной.
— Как его достичь? — вновь спросил ученик.
— Если будешь стараться достичь его, то упустишь.
70
Некий отшельник поставил себе целью поститься сорок дней, пока ему не явится Бог. Для этого он удалился в самое глухое горное ущелье.
Отшельника долго не было видно, но в конце месяца его нашли лежащим без сил на тропе, куда он выполз, полностью ослабевший.
— Ну что, брат, — спросили его люди, — видел Бога?
— Нет, Бога я не смог увидеть, а свою глупость — увидел, — ответил тот слабым голосом.
71
Деревья решили найти себе царя.
Обратились к оливе, но та сказала:
— Мне не до этого, я выращиваю плоды, дающие масло.
Обратились к пальме, но та сказала:
— Мне не до этого, я произвожу финики.
Пошли к яблоне, к груше — тот же ответ.
И только терновник, растение, которое не может дать плодов, охотно согласился принять корону.
72
Дзен-мастер Риокан жил простой жизнью в маленькой хижине у подножия горы. Однажды вечером к нему в хижину залез вор и обнаружил, что красть там нечего. В этот момент вернулся Риокан и застал вора, пребывающего в глубокой задумчивости.
«Ты, наверное, пришёл ко мне издалека, — сказал он, — и было бы невежливо отпустить тебя с пустыми руками. Прими в дар мою одежду».
Вор, ошеломлённый, не знал, что и сказать: он взял одежду и ушёл.
Риокан сидел голый, глядя на Луну. «Бедняга, — сказал он, — какая жалость, что я не могу подарить ему эту великолепную Луну».
73
У одного человека пропал топор. Подумал он на сына своего соседа и стал к нему приглядываться: ходит — как укравший топор, глядит — как укравший топор, говорит — как укравший топор; словом, каждый жест, каждое движение выдавали в нём вора.
Но вскоре этот человек стал копать землю у себя в саду и нашёл свой топор. На другой день он снова увидел сына своего соседа: ни жестом, ни движением, ни взглядом не походил тот на вора.
74
Один человек шёл по полю, и за ним погнался тигр. Человек добежал до обрыва и, схватившись за корень, повис над пропастью. Тигр уселся у обрыва и пытался достать его лапой. Посмотрев вниз, человек увидел ещё одного тигра, с предвкушением смотревшего наверх на него. И тут две мышки вылезли из норы и стали перегрызать корень, за который он держался. А рядом на стебле росла ягода земляники.
Держась одной рукой за корень, человек сорвал ягоду и положил в рот. Какой же сладкой она была!
75
— Мастер, ты говорил, что если я познаю, кто я, то стану мудрым. Но как это сделать?
— Для начала забери у людей право решать, кто ты.
— Как это, Мастер?
— Один тебе скажет, что ты плохой — ты поверишь ему и расстроишься. Другой тебе скажет, что ты хороший — ты обрадуешься. Тебя хвалят или ругают, верят тебе или предают. Но пока у них есть право решать, кто ты или какой ты, тебе не найти себя. Забери у них это право. И у меня тоже.
76
Один молодой человек пришёл к суфию Зу-н-Нун аль-Мисри и начал почём зря ругать суфиев.
Египтянин снял с пальца кольцо и протянул ему со словами:
— Отнеси это кольцо к рыночным торговцам и посмотри, сможешь ли ты получить за него золотой.
И никто на всём рынке не предложил за кольцо больше одной серебряной монеты.
— А теперь, — сказал великий суфий, — отнеси его к настоящему ювелиру и посмотри, сколько он за него заплатит.
И ювелир предложил за кольцо тысячу золотых.
Молодой человек был поражён.
— Сейчас твои знания о суфиях, — сказал Мисри, — так же велики, как знания торговцев о ювелирных изделиях. Если ты хочешь оценить драгоценности — стань ювелиром.
77
Старца Нектария спросили:
— Отче, как мне научиться прощать?
Старец ответил:
— Что толку лечить симптомы? Учись не обижаться.
78
Один человек пришёл к старцу с вопросом:
— Как мне стать лучше?
Старец ответил:
— Элементарно. Возьми пластиковый пакет, всегда носи его с собой и каждый раз, когда разозлишься на кого-нибудь, клади туда картофелину.
Человек так и сделал. Прошло какое-то время. Картошки в мешке становилось всё больше, и пакет стало неудобно носить с собой. К тому же картофель стал портиться, покрылся каким-то скользким налётом и стал не слишком приятно пахнуть.
Человек снова пришёл к мудрецу и сказал:
— Это уже невозможно носить с собой. Во-первых, пакет слишком тяжёлый, а во-вторых, картофель испортился.
На что старик ответил:
— Обрати внимание, что то же самое происходит и у тебя в душе. Когда ты на кого-нибудь злишься, обижаешься, у тебя в душе появляется тяжёлый камень. Просто это не так заметно. Постепенно этих камней становится всё больше, и мы привыкаем носить их в себе, сами не осознавая, почему же стало так тяжело жить. Я тебе дал возможность понаблюдать весь этот процесс со стороны. Каждый раз, когда ты решишь обидеться или, наоборот, обидеть кого-нибудь, подумай, нужен ли тебе этот камень.
79
Однажды один человек нашёл истину.
Увидев это, силы Хаоса пришли в панику.
Сторожевой бесёнок прибежал к главному Бесу и закричал:
— Караул! Наше дело пропало.
Главный спокойно сказал:
— Что-то случилось?
Впечатлительный юный бес продолжал кричать:
— Ты здесь сидишь, а там один человек нашёл истину. Само наше существование под угрозой!
Старший сказал:
— Сядь и не волнуйся
