» » » » Беломорские старины и духовные стихи. Собрание А. В. Маркова - Автор Неизвестен

Беломорские старины и духовные стихи. Собрание А. В. Маркова - Автор Неизвестен

На нашем литературном портале можно бесплатно читать книгу Беломорские старины и духовные стихи. Собрание А. В. Маркова - Автор Неизвестен, Автор Неизвестен . Жанр: Детский фольклор / Песенная поэзия. Онлайн библиотека дает возможность прочитать весь текст и даже без регистрации и СМС подтверждения на нашем литературном портале litmir.org.
Беломорские старины и духовные стихи. Собрание А. В. Маркова - Автор Неизвестен
Название: Беломорские старины и духовные стихи. Собрание А. В. Маркова
Дата добавления: 9 октябрь 2024
Количество просмотров: 152
Читать онлайн

Внимание! Книга может содержать контент только для совершеннолетних. Для несовершеннолетних просмотр данного контента СТРОГО ЗАПРЕЩЕН! Если в книге присутствует наличие пропаганды ЛГБТ и другого, запрещенного контента - просьба написать на почту readbookfedya@gmail.com для удаления материала

Беломорские старины и духовные стихи. Собрание А. В. Маркова читать книгу онлайн

Беломорские старины и духовные стихи. Собрание А. В. Маркова - читать бесплатно онлайн , автор Автор Неизвестен

Первая полная научная публикация крупнейшего из региональных собраний русского народного эпоса. Охвачены три беломорских субрегиона: Зимний берег, Терский берег, Поморский берег. Печатаются все записи, осуществленные здесь А. В. Марковым и его помощниками А. Л. Масловым и Б. А. Богословским с 1898 по 1910 г. от шестидесяти исполнителей, среди которых — крупнейшие певцы былин А. М. Крюкова. Г. Л. Крюков, Ф. Т. Пономарев. Впервые по полевым рукописям собирателей печатаются 180 записей, а всего публикуются 445 текстов, издаваемых на основе всех сохранившихся рукописей. Нотные приложения содержат 157 фиксаций напевов, значительная часть которых ранее не публиковалась. Издание комментировано, снабжено серией указателей, иллюстрировано портретами сказителей и фотоснимками мест записи, снабжено их географической картой.
Книга адресована фольклористам, этнографам, музыковедам, историкам культуры.

Перейти на страницу:
дошли,

Други послы да до сеней дошли,

Третьи послы — сама Марья пошла:

30 «Поди, Домнушка, на поц́есьтен пир,

У мня братця дома не слуцилосе,

Васильёвиця не пригодилосе».

Унимат ли Домнушку родна матушка:

«Не ходи-ко, Домна, на поц́есьтен пир,

35 Не ходи-ко, Домна,б да за девиной стол —

Мне се́й ноци мало́ спалось,

Мало́ спалось, много видялось:

Скатилсэ злац́ён персьтен,

Россыпалсэ на мелки зе́рнятки».

40 Не послушала Домнушка родной матушки,

Пошла Домна на поц́есьтен пир,

Пошла Домнаб да за девиной стол.

Приходит Домнушка на поц́есьтен пир.

(Митрей упрекат:)

«Этта крыса ли пришла да магазейная,

45 Этта выдра ли пришла дав подземельняя!»

Домнушки во стыд пало,

Домнушка и проць пошла.

Пришла ф цисто́ полё.

Да бросала нош в сыру землю́ да тупым концём,

50 Бросилась на востёр-от нож.г

Он пошол, Митрей, из-за стола; он бросалсэ на нож и закололся: где лёжит тело Домнино, тут лежи и тело Митрия.

———

Полага (Полагея) Редкина

XXXVIII. Пола́га (Полагея) Редкина <кроме печатаемого от нее записано без слов «Вознесение Христово»; «Страшный суд» — переписано с ее рукописи> (7/1, л. 4, 226).

279. СТРАШНЫЙ СУД

Плачу и рыдаю,

Смертный час ожидаю.

Душа с телом раставалась,

На Страшен Суд поспешалась.

5 Сойдет Судья с небес на землю,

Со престолом сойдет веть Он со Божьим

Судить живых и мертвых,

Вострубит трубы Он золотыя.

Да небо, земля-мати потрясется,

10 Солнце и луна и месяц потаиче,

Луна во тьму предложиче,

Спадут с небес звезды на землю;

Умерши от гробов востанут,

Грядут на праведен Суд Божий.

15 Речет он, Михайла Архангел:

«Которы праведные души,

Ставайте полкамы одесную,

Становитесь лицамы ко востоку.

Отвержены райския двери,

20 Сготовлена райская пища.

Разве нет чениы неизносимы.а

Которые грешные души,

Ставайте полкамы вы ошую,

Воротитесь личами вы на запат.

25 Сотворена вам вечная мука».

Расплачутся грешны души:

«Ой же, свет Михайла Архангел!

Начто ты нас прочь отсылаешь,

Небесного царствия лишаешь,

30 В небесное чарствие не спускаешь?»

280. ЗАПОВЕДЬ ПЯТНИЦЫ (ТРУДНИК И ПЯТНИЦА)

Пустынник во пустыни

Не владел он не рукамы, не ногамы.

Пятьниця во снах ему явилась,

Пятьниця святых свец́ей освятилась:

5 «Поди ты, рабе Божий, ко народу,

Сказывай народу христеяном,

Чтобы среду, пятьницю посьтились,

По матерну слову не бранились;

Матерноё слово проклято́ё,

10 От матерного слова душа погибаёт.

Дети матерей не розгневайте,

Матеря́ детей не проклинайте,

Жидамы детей не называйте;

Жиды у Христа были прокляты́я,

15 Жиды-ты Христа роспинали

И во сьвятоё лицё Ему наплевали

Великоё Имя Господённое».

281. ПОТЫК

Езьдил Потык сын Ивановиць

Он стрелять гусей, белых ле́бедей,

Стре́лил он лебедь белую.

Говорит ёму лебедь таковы реци:

5 «Ты не лебедь стрелил — стрелил молоду жену,

Богомсужену да богомряжону,

Молоду жону Марью Юрьёвну».

Брал он Марьюшку за белы́ руки,

Целовал он в сахарьни́ уста.

10 Она говорит биру́ци:а

«Перву заповедь положим:

Которой наперёд помрё, живому вслед пойти».

Еде Потык сын Ивановиць

С молодой жоной с Марьёй Юрьёвной;

15 Настрету попадат ему

Стар казак Илья Муромець —

Ты кого везёш, Потык сын Ивановиць?» —

«Молоду жену Марью Юрьевну». —

«Ты не богомсужону везёш, не богомряжону,

20 Не молоду жону, а зьмею лютую».

Овернулась она пропасьтимою, бутто и померла.

Говорит Потуку стар казак Илья Муромець таковы реци:

«Ты бери-ко книгу старинную,

И бери-ко колокол звенистыя,

25 И цитай-ко книгу ту старинную,

И звени-ко в колокол звенистыя».

Еде стар казак Илья Муромець —

«Трицеть лет я езьдил,

Не слыхал я звону колокольнёго».

30 Взял розрыл он сыру мать-землю

И достал он Потыка сына Ивановиця.

Опять поехал Потык сын Ивановиць

С молодой женой с Марьёй Юрьевной;

Овернула она его серым камешком.

35 Едет-то стар казак Илья Муромець

«Триц́еть лет я мимо это место выезьдил,

Не видал я этого серого камешка».

«Ты бери-ко этот серой камешок,

Микитушка-Добрынюшка,

40 И бросай-ко его ц́ерез лево́ плецё».

Микитушка не мог от земли отзнять.

«Бери-ко ты, Олёшенька Поповиць,

И бросай-ко камешок ц́ерез лево́ плецё».

Олешенька не мог отзнять от сырой земли.

45 Взял-ка стар казак Илья Муромець,

Свистнул сер камешок ц́ерез лево́ плецё,

И россыпалсэ сер камешок,

И вышел Потык сын Ивановиць.

Поехал Потык сын Ивановиць

50 С молодой жоной Марьёй Юрьевной.

Приехал он домой на добро́м кони;

Она сунула ёму сонны булавоцьки,

Сама пошла ковать гвозья́ полуаршинного

Забивать ему во белы руки,

55 Забивать емуб и во белы́ ноги.

Сьпит Потык сын Ивановиць,

Будит его девиця Чернявиця.

А слезамы уливаитц́е —

Не может его никак розбудить.

Идёт-то зьмея лютая с полуаршинныма гвозьдями ис кузьници. Воротилась. Забыла пятой гвозь ковать аршинной во белу́ю грудь. Черьнявиця будит, уливаитц́е. Капнула слеза — он и проснулсэ, Потык сын Ивановиць. «Гляди-ко, Потык сын Ивановиць: идё твоя молода жона, несё гвозьё тебе во белы руки, во белы ноги и во белу́ю грудь». Он взял ружьё, как она в двери вошла — тут он ей и стре́лил. И пала зьмея лютая на́ землю. Взял он девицю Чернявицю замуж за себя. Поехал он с молодой жоной. Попал ему настрету стар казак Илья Муромець. — «Ты кого везеш, Потык сын Ивановиць?» — «Я везу богомсужону, богомряжону молоду жону — девицю Цернавицю». Говорит ему стар казак Илья Муромець: «Ты теперь везёш молоду жону, богомсужону, богомряжену девицю Чернявицю».

Перейти на страницу:
Комментариев (0)