И Он нас избавит от вечныя муки.
Житие временое — слава суетная,
Гордость и зависть наша на сем волном на свете.
Очи наши — ямы, руце наша — грабли:
30 Что очи завидят, то руци заграбят.
Нам дает Бог много — нам кажется мало;
Не можем мы ныне ничем наполнится.
Егда мы умрем, тогда все забудем,
Тела наша будут червям на снедение,
35 Кости наши будут земли на предание,
Души наши пойдут по своим по делам.
Тогда нам не пособит богаство;
Разве нам пособит милостыня наша,
Что нищим давали от праведных тру́дов.
40 Покинем мы гордость, возлюбим кротость,
Накормим алчных, напои́м жадных,
И оде́жем наги́х одеянием своим;
Провадим мы мертвых Божию церковь:
Уже нам с ними последняя дружба.
45 Родителей своих поминаите —
И нас Бог помянет на престоле седя́.
И мы здесь потрудимся во временей жизни —
И тем себе купим небесное царствие.
И ныне, и присно, и во́ веки веко́м. Аминь.
329. «СТИХ О ИСХОДЕ ДУШИ ОТ ТЕЛА»
Человек живет на земли, как трава ростет.
Всяка слава человеча яко цвет цветет.
К вечеру человек в беседе и здрав, и весел седит,
А поутру человек той уже во гробе лежит;
5 Ясны очи помрачились, и язык замолчал,
И все уды онемели, и недвижим весь стал.
Душа с телом раставались как птенец со гнездом:
Возлетает и приходит в незнакомый мир,
Оставляет все житейское попечение:
10 Честь и славу, и богатство маловременное,
Забывает отца и матерь, жену и чад своих
И преселяется во ин век безконечныи,
Тамо зрит лица́ и вещи преужасныя:
Добрых ангел и воздушных духи темные.
15 Вопрошают душу ангели об делах ея,
Не дают ей не малейшаго послабления:
«Ты куда, душе, быстро́ течеш путем своим?
Ты должна здесь в делах своих оправдитися.
Вспомни, как на оном свете во гресех жила;
20 Здесь грехами твоими как сетьми свяжут тя».
Встрепетавши же тут душа воскрычала жалостно:
«Вы помилуйте, помилуйте, добрии ангели,
Не отдайте мя, несчастную, в руки злых духов,
Поведите мя ко Господу милосердому.
25 Я при смерти во делах своих покаялась,
В коих волен милосердый Бог простит меня».
«Вы же что, мои друзи, ближнии сродницы,
Обстояще, гроб и тело лобызаете,
Вы почто меня водою омываете
30 Не омывшагося слезами пред Господем?
Вы почто меня в ризы светлы облачаете
Не облекшагося в ризы брачныя?
Вы почто све́щи надо мною возжигаете,
Не возжегше бо я светильника душевнаго?
35 Вы почто псалмы и песни совершаете,
Не воспел бо я в животе своем песни духовныя?
Что же в церковь со свещами провождаете
Не возжегшаго светильника маслом милости?
Что же в раках с преподобными полагаете,
40 Ихже образу житие не последовах?
Но прошу от вас последняго послужения:
Вы раздайте мое имение нищим страникам;
Их молитвы и слезы теплыя Бог послушает
И подаст для их прошения грехов моих отпущения.[600]
45 За то самы вы от Господа услышите:
„Приидите, благословении Отца Моего,
Вы наследуйте уготованное вам царствие
Со избра́ными святыми, Мне послу́жившими“».
Аминь.
330. «СТИХ НА ВОСПОМИНАНИЕ ГРОЗНЫЯ СМЕРТИ»
Гробе мой, гробе,
Превечный мой доме!
А ты, мое ложе,
По смерти мне гоже.
5 Белы руки сложат,
И во́ гроб положат,
И по́ртом оденут,
И гробом накроют,
И в землю опустят,
10 И перстию посыплют.
И буду лежати,
Гласа ожидати.
Как в трубы вострубят,
Всех мертвых возбудят;
15 И аз пробужуся,
С гробом разлучуся.
А тут две дороги,
Широки и долги,
Во́ век бесконечный —
20 Конца-краю нету.
По тем по дорогам
Многи люди по́йдут.
А моя дорога
Во́ власти у Бога:
25 Как Господь восхощет,
Туды нас и по́шлет.
Хотя я негожа,
Пойду на суд Божий.
Я буду стояти,
30 Ответ помышляти,
Себя укоряти,
Сам плакать-рыдати,
Умильно взирати
На правую страну,
35 Ко светлому раю:
«Ты раю мой, раю,
Прекрасный мой раю!
В тебе не живати,
Святых не видати.
40 Моя душа грешна
По́йдет в муку вечну,
Во́ век бесконечный —
Конца-краю нету».
И ныне, и присно,
45 И во́ веки веко́м.
Аминь.
КАМЕНИХА
Каменева А. Г
LIV. А. Г. Каменева.[601]
331. «СТИХ О МИХАИЛЕ АРХАНГЕЛЕ»
[Михайло] Арханьгел
Востру́бит в трубу золотую:
«Ставайте, умершии, из гро́бов
Которыи праведныи души,
5 Ставайте лицом вы на восток-ота
.......... одесную».
КОММЕНТАРИИ
Записи ста́рин и духовных стихов комментируются по сюжетам (произведениям), в алфавитной последовательности их главных персонажей и названий.
Данные о каждом тексте содержат его номер и заглавие согласно корпусу текстов, ссылку на источник публикации и сведения о наличии заглавия в источнике, когда он рукописный. Сообщаются значимые дополнительные сведения о тексте, когда они есть перед его началом или после его окончания в рукописи.
Далее помещены под буквенными отсылками текстологические примечания составителя. Затем — под цифровыми отсылками — примечания к тексту собирателя (либо — прежнего издателя), иногда — исполнителя и те из примечаний составителя, которые не относятся к помещенным ранее.
Затем — паспортные данные о записи: исполнитель, место и время фиксации. Поскольку подавляющее большинство фиксаций осуществлено А. В. Марковым, фамилия собирателя сообщается только при записях, выполненных Б. А. Богословским. Если собиратель указал место жительства исполнителя, отличное от места записи, сведения эти приводятся. Здесь же сообщаются данные о том, от кого или где произведение было усвоено исполнителем (если они не фигурировали уже при общей
