P. 94.
Denisova I. et al. Who Wants To Revise Privatization?
Frye T. Property Rights and Property Wrongs. P. 174.
Frye T. Building States and Markets After Communism: The Perils of Polarized Democracy. Cambridge; New York: Cambridge University Press, 2010.
Politkovskaya A. A Russian Diary. P. 183–184.
Hungarian National Assembly. Political Declaration 1 of 2010 (16 June) of the Hungarian National Assembly on National Cooperation (n. d.). URL: http://nefmi.gov.hu/english/political-declaration.
Holmes S. Democracy for Losers.
Balogh E. Orbán’ s Revisionist History: Hungary on the Brink of Bankruptcy, 2010 // Hungarian Spectrum (blog). 03.04.2019. URL: https://hungarianspectrum.org/2019/04/03/orbans-revisionist-history-hungary-on-the-brink-of-bankruptcy-2010/; Tamás G. M. A Gyurcsány-Eset [Дело Дюрчаня] // Magyar Narancs. 2011. № 21. URL: http://magyarnarancs.hu/publicisztika/a_gyurcsany-eset-76201.
Pappas T. Populism and Liberal Democracy. P. 110–116.
Ср:. Krekó P. et al. Beyond Populism: Tribalism in Poland and Hungary. Budapest: Political Capital, 2018.
Laclau E. On Populist Reason. London; New York: Verso, 2005. P. 93.
В рамках нашего исследования мы сужаем нижеследующее обсуждение до популистов, пользующихся идеологией. Тем не менее многие из приведенных нами выводов также актуальны для популистов, управляемых идеологией, которые часто идут теми же дискурсивными тропами.
Ср.: Pappas T. Populism and Liberal Democracy. P. 128–129.
Inglehart R. Mapping Global Values // Comparative Sociology. 2006. Vol. 5. № 2–3. P. 115–36.
Дугин А. Четвертая политическая теория; Yavlinsky G. The Putin System: An Opposing View. P. 97–100.
Sándor K. Miért Nemzeti a Trafik? [Почему табачные магазины принадлежат государству?] // Galamus (blog). 02.10.2013. URL: http://www.galamus.hu/index.php?option=com_content&view=article&id=219953:miert-nemzeti-a-trafik-218926&catid=68:cssandorklara&Itemid=133.
Ср.: Benford R. D., Snow D. A. Framing Processes and Social Movements: An Overview and Assessment // Annual Review of Sociology. 2000. № 26. P. 611–639.
Gábor G. The Land of an Appropriated God. P. 428–429.
Пример выдающейся работы на эту тему см.: Гирц К. Религия как культурная система // Гирц К. Интерпретация культур. М.: РОССПЭН, 2004.
Ислам и третий исторический регион не включены в этот анализ. Так, хотя ислам и играет исключительно важную роль в жизни народов Центральной Азии, местные верховные патроны не используют его в качестве политического инструмента для определения «мы», как это делают верховные патроны в двух других исторических регионах. Это объясняется тем, что подобная риторика несет в себе риск легитимации экстремистских исламистских групп и обострению таких социальных различий, которых региональные лидеры стараются избегать из-за религиозных гражданских войн прошлого. См.: Tazmini G. The Islamic Revival in Central Asia.
Judah B. Fragile Empire. P. 150–154.
Dawisha K. Putin’ s Kleptocracy.
Balogh E. They Don’t See Eye to Eye.
Fenced Out: Hungary’ s Violations of the Rights of Refugees and Migrants // Amnesty International. 2015. URL: https://www.amnesty.hu/data/file/1792-hungary-briefing-final-embargo-081015.pdf?version=1415642342; Hungary: Migrants Abused at the Border // Human Rights Watch. 13.07.2016. URL: https://www.hrw.org/news/2016/07/13/hungary-migrants-abused-border.
Gábor G. The Land of an Appropriated God. P. 430–431.
Yavlinsky G. The Putin System: An Opposing View. New York: Columbia University Press, 2019. P. 92.
Андерсон Б. Воображаемые сообщества. М.: Канон-Пресс-Ц, Кучково поле, 2001.
Геллнер Э. Нации и национализм. М.: Прогресс. 1991.
Фукуяма Ф. Идентичность. С. 177–202.
Darden K., Grzymala-Busse A. The Great Divide: Literacy, Nationalism, and the Communist Collapse // World Politics. 2006. Vol. 59. № 1. P. 83–115.
Way L., Casey A. The Structural Sources of Postcommunist Regime Trajectories // Post-Soviet Affairs. 2018. Vol. 34. № 5. P. 317–332.
Széky J. A Tradition of Nationalism: The Case of Hungary // New Eastern Europe. 2014. Vol. XI. № 2. P. 108–115.
Goode J. P. Nationalism in Quiet Times: Ideational Power and Post-Soviet Hybrid Regimes // Problems of Post-Communism. 2012. Vol. 59. № 3. P. 9.
Sándor K. Miért Nemzeti a Trafik? [Почему табачные магазины принадлежат государству?]
Как Орбан однажды высказался о венгерских левых. См.: Orbán V. Magyarország Jövője Jövőre [Что ждет Венгрию в будущем году]: речь, произнесенная в XVI Летнем университете и студенческом лагере в Бэиле-Тушнад (Тушнадфюрдё). 23.07.2005. URL: http://2001-2006.orbanviktor.hu/hir.php?aktmenu=3_3&id=2215.
«Нация» может также выполнять функцию сохранения внутрирежимной стабильности в рамках приемной политической семьи, а также во взаимоотношениях между властями и оппозицией. См.: Goode J. P. Nationalism in Quiet Times.
Ср.: Inglehart R. Mapping Global Values.
Фукуяма Ф. Идентичность. С. 152–154.
Gábor G. The Land of an Appropriated God. P. 448–454.
Kaylan M. Kremlin Values: Putin’ s Strategic Conservatism // World Affairs. 2014. Vol. 177. № 1. P. 9–17.
Grzebalska, W., Pető A. The Gendered Modus Operandi of the Illiberal Transformation in Hungary and Poland // Women’ s Studies International Forum. 2018. № 68. P. 164–172.
Riabov O., Riabova T. The Remasculinization of Russia? Gender, Nationalism, and the Legitimation of Power Under Vladimir Putin // Problems
