Berlin, 2021. S. 96.
37
Butler J. Raster des Krieges. Warum wir nicht jedes Leid beklagen, aus dem Englischen von Rainer Ansén. Frankfurt; New York, 2010. S. 45.
38
Об амбивалентности бренности см.: Schmidt I. Über die Vergänglichkeit. Eine Philosophie des Abschieds. Hamburg, 2019.
39
Wallace-Wells D. Beyond Catastrophe. A New Climate Reality Is Coming into View. New York Times, 26.10.2022. [См. также: Уоллес-Уэллс Д. Необитаемая земля. Жизнь после глобального потепления / пер. с англ. М. Финогенова. М.: Индивидуум, 2022.]
40
См.: Хайдеггер М. Бытие и время / пер. с нем. В.В. Бибихина. М.: Академический проект, 2013. Также см.: Jaspers K. Kleine Schule des philosophischen Denkens. München; Zürich, 1988.
41
Фрейд З. В духе времени о войне и смерти / пер. с нем. А. М. Боковикова // Собрание сочинений в 10 томах. Т. 9. М.: СТД, 2009. С. 49.
42
Там же. С. 49–50.
43
Liebsch B. In Worte(n) gefasst(?). Zum Verhältnis von Sprache und Trauer // Plotke S., Ziem A. (Hrsg.). Sprache der Trauer. Verbalisierungen einer Emotion in historischer Perspektive. Heidelberg, 2014. S. 20.
44
Об исторических траурных ритуалах см.: Stubbe H. Formen der Trauer. Eine kulturanthropologische Untersuchung. Berlin, 1985.
45
Derrida J. Jedes Mal einzigartig, das Ende der Welt, aus dem Französischen von Markus Sedlaczek, Susanne Lüdemann, Michael Wetzel, Hans-Dieter Gondek, Gabriele Ricke, Ronald Voullié, Reinold Werner, Gisela Febel, Thierry Chervel. Wien, 2007. S. 150.
46
Ibid. S. 11.
47
См.: Mitscherlich M. Erinnerungsarbeit. Zur Psychoanalyse der Unfähigkeit zu trauern. Frankfurt am Main, 2006.
48
Самюэль Дж. Переживая горе. Истории жизни, смерти и спасения / пер. с англ. Ю. Гиматовой. СПб.: Питер, 2017. С. 7, а также С. 66–75.
49
Самюэль Дж. Переживая горе… С. 7, 66–75.
50
См.: Геннеп А., ван. Обряды перехода. Систематическое изучение обрядов / пер. с фр. Ю. В. Ивановой, Л. В. Покровской. М.: Издательская фирма «Восточная литература» РАН, 1999. О скорби в других контекстах см. также в кн.: Anderson I. Bilder guter Trauer. Neue Sichtbarkeiten der Trauer in der Psychologie, Philosophie und Fotografie. Paderborn, 2018.
51
Butler J. Die Macht der Geschlechternormen und die Grenzen des Menschlichen, aus dem Amerikanischen von Karin Wördemann und Martin Stempfhuber. Frankfurt am Main, 2011.
52
Ibid. S. 36.
53
Габитус (лат. habitus) – категория, описывающая систему приобретенных социальных предрасположенностей, то есть схем восприятия и оценки, которые формируют установки индивида, определяют его поступки и порождают социальные практики. Наиболее подробно разработана Пьером Бурдьё, см.: Бурдьё П. Практический смысл / пер. с фр. СПб.: Алетейя, 2001. С. 100–127.
54
Holloway Tr. How to Love at the End of the World. Theory, Art, and Politics for the Anthropocene. Redwood City, 2022. P. 95.
55
О последних психологических исследованиях чувства благоговения см.: Keltner D. Awe. The Transformative Power of Everyday Wonder. London, 2023.
56
См.: Бовуар С. де. Очень легкая смерть / пер. с фр. Н. Столяровой. М.: Прогресс, 1968.
57
Horvilleur D. Mit den Toten leben, aus dem Französischen von Nicola Denis. Berlin, 2021. S. 44.
58
Деррида Ж. Призраки Маркса / пер. с фр. Б. Скуратова. М.: Logos-altera: Левая карта, 2006. С. 9.
59
Деррида Ж. Призраки Маркса… С. 133.
60
Деррида Ж. Животное, которым я следовательно являюсь / пер. с фр. Н. Архипова под ред. Е. Кучинова и И. Напреенко // Социология власти. Том 31. № 3 (2019). С. 220–275.
