498
Астахова А. М. Былины Севера. — Т. 2. — С 369–370:
У меня сидят триста портных мастера…
Также сидят триста чоботных мастера…
Онежские былины. Соколов Ю. М., Чичеров В. И. — М.:1948.:
А старой казак да Илья Муромец.
Уж как он да приказывал по всим,
По всим по дальним по ордам,
По тем тем дальним по всим городам пригородушкам
Всех собрать на почестен пир
А как всех сильных славныех богатырей
И купцей да богатыих
А если ты (Владимер-князь) не соберешь богатырей топерь
Да не сделаешь поцестной пир —
Процарствуешь до завтрова.
Пропп В. Я., Путилов Б. Н. Былины. Т. 1. — С. 141.
Ипатьевская летопись. Т. 2. Вып. 1, издание 3. — Петроград: 1923. л. 44. 6453 г.
Памятники русского права. Вып. 2. — М.: 1953. — С. 40.
Астахова А. М. Былины Севера. Т.2. — М.; Л.: 1951. — С. 142, 143, 144:
А если спит-то он богатырским сном,
То попробую-ка я ко шатру крадучи,
И отрублю ему буйну голову,
Да никто про тое не ведает,
Тут Алешенька с коня опускается…
И от удара Алешина отвалилась голова Идолища
Пропп В. Я., Путилов Б. Н. Былины. 1958. Т. 1. — С. 290. «И сонного мне убить — все равно как мертвого» (в сюжете «Бой Дуная с Добрыней»).
Повесть временных лет. Ч. 1. — М.; Л., 1950. — С. 50. под 6479 годом.
Пропп В. Я., Путилов Б. Н. Былины: 1958, Т. 1. — С. 426.
Свод Русского фольклора. № 204.
Калугин В. И. Былины. С. 57:
Поеду я во далече во чисто поле,
Корить-то я языки там неверные,
Прибавлять земельки святорусские.
Сравните в Повести временных лет:
«А се суть иные языцы, иже дань дают Руси: Чудь, Меря, Весь, Мурома, Черемись, Печера, Ямь, Литва, Зимигола, Корсь, Нерома, Либь».
Астахова А. М. Былины Севера. Т. 1. — С. 113.
Древние российские стихотворения собранные Киршею Даниловым. — М.: 1977. — С. 80.:
А приехали мурзы — улановья,
Телячьим языком россказывают
Пропп В. Я., Путилов Б. Н., Т. 1. 1958. — С. 166.
Астахова А. М. Былины Севера. Т. 1. — С. 118.
Пропп В. Я., Путилов Б. Н., Т. 1. 1958. — С. 445.:
Провещится ему черный ворон…
…И за то слово Казарин спохватается,
Не стрелял на дубу черна ворона.
Астахова А. М. Былины Севера. Т. 1. — С. 482. Аналогичное мировосприятие: «а не от нашей земли они, от неверные, а доспеют изменушку великую», то есть, земля могла осознаваться как «неверная».
Повесть временных лет. Ч. 1. — М.; Л., 1950. — С. 16.
Пропп В. Я., Путилов Б. Н., Т 1. 1958, — С. 188.:
Как тут было еще в Цари-граде,
Наехало погано тут идолище,
Одолели как поганы все татарева;
Как скоро тут святые образа были поколоты,
Да в черны грязи были потоптаны,
В божьих церквах он начал тут коней кормить…
Пропп В. Я., Путилов Б. Н., Т. 1. 1958. — С. 195.
Пропп В. Я., Путилов Б. Н., Т. 1. 1958. — С. 157.
Древние российские стихотворения собранные Киршею Даниловым, 1958. — С. 106.
Древние российские стихотворения собранные Киршею Даниловым, 1958. — С. 113.
Повесть временных лет. Ч. 1. — М.; Л., 1950. — С. 48.
Былины и исторические песни из южной Сибири записи С. И. Гуляева. 1939. — С. 126.
Астахова А. М. Былины Севера. Т. 1. — С. 482.
Пропп В. Я., Путилов Б. Н. 1958, Т. 1. — С. 214.
Пропп В. Я., Путилов Б. Н., Былины. Т. 1. — С. 469.
Пропп В. Я., Путилов Б. Н., Былины. 1958 Т. 2. — С. 218.
Наряду с обычным эпитетом «кабацкая», понятие «голь» в некоторых случаях упоминается вместе с эпитетом «русская». Сравните: Астахова А. М. Былины Севера. Т. 2. — С. 398.:
…Заревел татарин, што лев-зверь:
Ах ты голь русская…
Древние российские стихотворения собранные Киршею Даниловым, 1958. — С. 149.
Астахова А. М. Былины Севера. — С. 349.
Свод Русского фольклора. № 187.
Пропп В. Я., Путилов Б. Н., Т. 1. 1958. — С. 258.
Пропп В. Я., Путилов Б. Н., Т. 1. 1958. — С. 217.
Древние российские стихотворения собранные Киршею Даниловым, 1958, — С. 92.
Пропп В. Я., Путилов Б. Н. Былины. Т. 1. 1958. — С. 127.
Наиболее пространное толкование понятия «разбой» можно найти в статье С. В. Горюнкова: О сюжете Илья Муромец и Соловей Разбойник», в которой, в частности, он отмечает, что «…уже в Синайском Патерике греческое слово, означающее «убийство», переведено как «разбой». // Русский фольклор. Материалы и исследования. — СПб.: Наука, 2004. — Т. 32. — С. 229–264.; С. 233.
Астахова А. М., Былины Севера. 1938, Т. 2. — С. 484. См. также: сборник Киреевского, записи Языковых.
Пропп В. Я., Путилов Б. Н., 1958 Т. 2. — С. 55.
Пропп В. Я., Путилов Б. Н. Былины. Т. 2. — М.: 1958. — С. 216.
Свод русского фольклора. № 190
Покорился он брату нонче меньшому:
Ты как ноньци в самом разу, в самом корпусу,
Уж я быти над тобой да ноньци меньшой брат,
Ищэ быть ты надо мной да ищэ старшой брат.
Калугин В. И. Былины. — С. 176.
Астахова А. М. Былины Севера. Т. 1. — С. 506.
Астахова А. М. Былины Севера. Т. 1. — С. 417.:
А соскакивал де ле Дюк со добра коня,
А-на вязал коня к винтову кольцу,
Ай-я к винтову кольцу да золоченому.
Пропп В. Я., Путилов Б. Н. Былины. Т. 1. — С. 201.
Былины и исторические песни из южной Сибири записи С. И. Гуляева. 1939. — С. 63.: «Где не сватаюсь — там две дают». См. также: Соколов Ю. М., Чичеров В. И. Онежские былины. — М.: 1948. № 65. — С. 313.:
Мне невесты да не дают,
А где любо — не дают,
А где не любо, так две да три бери!
Пропп В. Я., Путилов Б. Н., Былины. 1958. Т. 1. — С. 436.
См. также: Афанасьев А. А. Поэтические воззрения славян на природу. Т. 3. — М.: 1994.
В значении «терпимость» к чужим мнениям, и сопричастность к верованиям, поведению, ритуалам.
Такое положение в эпосе можно сравнить с тем, как князь воспринимается в «послании Даниила Заточенаго к великому князю Ярославу Всеволодичю»: «Женам глава муж, а мужем князь, а князем бог». Древнерусская литература. — М.: Флинта, 2000. — С. 146.
Пропп В. Я., Путилов Б. Н. Былины. Т. 1. — С. 141.:
Стрелил он тут по божьим церквам,
По божьим церквам да по чудным крестам,
По тыим маковкам по золоченыим…
…Видит князь Владимир стольно-киевский,
Что пришла беда неминучая…
Григорьев А. Д. Архангельские былины и исторические песни. Т. 2. — СПб.: 2002. — С. 83.:
«Уш ты батюшко Владимер…
Дай-ко батюшко, золотой казны».
Калугин В. И. Былины. — М.: 1998. — С 381.:
«Свет государь ты мой дядюшка».
