319
См.: Флейишан Л. С. Из комментариев к «Кукхе». Конкректор Обезвелволпала. С. 188.
Вашкелевич X. Канцелярист обезьяньего царя Асыки Алексей Ремизов и его ОБЕЗВЕЛВОЛПАЛ // К проблемам истории русской литературы XX века: Сб. статей / Под ред. Я. Шимак-Рейфер. Краков, 1992. С. 41–50.
Косиков Т. К. Ролан Барт — семиолог, литературовед // Барт Р. Избранные работы: Семиотика. Поэтика. М., 1989. С. 39.
П. Тейяр де Шарден рассматривал это свойство сознания как своеобразный закон истории: «…с самого начала мы сталкиваемся с фундаментальным условием опыта, в силу которого начала всех вещей имеют тенденцию становиться материально неуловимыми — закон, повсюду встречаемый в истории, который мы… назовем „автоматическим устранением эволюционных черенков“» (Тейяр де Шарден П. Феномен человека. М., 1987. С. 80).
Резникова Н. В. Огненная память: Воспоминания о Алексее Ремизове. С. 132.
Он упомянут в письме Ремизова к М. А. Волошину от 28 марта 1908 г. (ИРЛИ. Ф. 562. Оп. 3. № 1020. Л. 8).
См. прим. Ремизова к сцене VI второго действия: «Обезьяний марш — музыка М. А. Кузмина» (Ремизов А. Трагедия о Иудепринце Искариотском // Золотое Руно. 1909. № 11–12. С. 35). Ср. также с анонимной заметкой «На Соловецком острове Ал. Ремизовым написана новая пьеса „Трагедия об Иуде, принце Искариотском…“» из газеты «Эхо» (1908. № 2), заканчивавшейся словами: «Между прочим, обезьяний марш написан М. Кузминым».
ИРЛИ. Ф. 256. Оп. 2. № 13. Л. 8.
Ремизов А. Трагедия о Иуде принце Искариотском. С. 15–50.
См.: Ремизов А. М. Собр. соч. Т. 7. С. 60.
Ремизов А. Пляшущий демон. Танец и слово. Париж, 1949. С. 57–58.
Там же. С. 59.
ИРЛИ. Ф. 256. Оп. 2. № 13. Л. 42.
Переписка с А. М. Ремизовым (1905–1920) / Вступ. ст. З. Г. Минц; публ. и коммент. А. П. Юловой // Литературное наследство. Т. 92. Александр Блок: Новые материалы и исследования. Кн. 2. М., 1981. С. 115.
ИРЛИ. Ф. 256. Оп. 2. № 13. Л. 42.
Хейзинга Й. Homo Ludens. В тени завтрашнего дня. М., 1992. С. 21.
Милашевский В. А. Вчера, позавчера… М. 1989. Воспоминания художника. С. 155. Ср.: «…подражая древнерусскому письму, Алексей Михайлович внес и свою долю „художественного озорства“ в очертания букв, снабдив их чисто ремизовскими затейливыми загогулинками и вихреобразными ранетами» (Там же. С. 155). Ср. также воспоминания Добужинского: «Он (Ремизов. — Е.О.) умел писать и „уставом“, и „полууставом“, и выкручивая самые замысловатые завитки. Часто он уснащал свои писания и рисунками довольно странными — был в них настоящим сюрреалистом еще до сюрреализма» (Добужинский М. В. Воспоминания. С. 276–277).
Список иллюстрированных альбомов Ремизова опубликован А. д’Амелия (д’Амелия А. Неизданная книга «Мерлог» // Aleksej Remizov. Approaches to a Protean Writer. P. 163).
См.: Хейзинга Й. Homo Ludens. В тени завтрашнего дня. С. 21.
Конституция (под названием «Обезвелволпал») впервые была опубликована в берлинских «Бюллетенях Дома искусств»: Ремизов A. Albern // Бюллетени Дома Искусств. 1922. 17 февраля. № 1–2. С. 30–31.
Манифест впервые опубликован в журнале «Записки мечтателей» (1919. № 1.С. 144–145).
О сатирической соотнесенности «Обезвелволпала» с реалиями исторического момента свидетельствует и дополнение к тексту Конституции, написанное Ремизовым в альбоме Я. П. Гребенщикова (1921 г.): «Обезвелволпал <…> есть общество тайное <…>. Висит на советской платформе» (Собрание А. М. Луценко).
Ремизов А. М. Собр. соч. Т. 10. С. 114.
Впервые: Перезвоны (Рига). 1925. № 3.
Ремизов А. М. Собр. соч. Т. 5. Взвихрённая Русь. М., 2000. С. 223.
Кропоткин П. А. Этика. М., 1991. С. 59–60.
См. главу «Чаромутие» в книге «Мышкина дудочка»: Ремизов А. М. Собр. соч. Т. 10. С. 24.
Шопенгауэр А. Свобода воли и нравственность. М., 1992. С. 260.
Ремизов А. М. Собр. соч. Т. 10. С. 24.
В коллекции A. M. Луценко находятся именные экземпляры зауряд-князя и кавалера обезьяньего знака З. И. Гржебина и книгочия высилеостровского и князя обезьяньего Я. П. Гребенщикова.
ИРЛИ. Ф. 256. Оп. 2. № 13. Л. 51.
Ремизов А. М. Собр. соч. Т. 7. С. 29.
Ремизов А. Письмо в редакцию // Русская книга. 1921. Сентябрь. № 9. С. 22.
Ремизов A. Albern // Бюллетени Дома Искусств. 1922. 17 февраля. № 1–2. С. 30–32; 37.
ИРЛИ. Ф. 256. Оп. 2. № 13.
Amherst Center for Russian Culture, USA. The A. Remizov and S. Dovgello-Remizova papers.
Brown A. [Preface] // The Fifth Pestilence together with The History of The Tinkling Cymbal and Sounding Brass Ivan Semyonovitch Stratilatov by Alexei Remizov / Transl. from Russian with a preface by Alec Brown. London, 1927. P. XIII–XV.
Amherst Center for Russian Culture, USA. The A. Remizov and S. Dovgello-Remizova Papers. Крокхвост — прозвище А. Брауна, употреблявшееся в его эпистолярном общении с Ремизовым. Примечательно здесь и характерное розановское слово «палатка», и то, что письма Брауна начинались с глаголической надписи — Обезвелволпал.
Amherst Center for Russian Culture, USA. The A. Remizov and S. Dovgello-Remizova papers.
Осоргин M. 65. Колокольчики и бубенчики // Последние новости. 1939. 20 февраля. № 6538.
Седых А. Далекие, близкие. С. 111.
Степун Ф. А. М. Ремизову // Новое Русское Слово. 1957. 23 июня.
На вечерней заре. Переписка А. Ремизова с С. Ремизовой-Довгелло // Europa Orientalis. 1987. VI. С. 272. Письмо от 26 июня 1904 г.
См.: Аверин Б., Данилова И. Автобиографическая проза А. М. Ремизова // А. М. Ремизов. Взвихренная Русь. М., 1991. С. 3–21.
Раевская-Хьюз О. Последняя автобиографическая книга А. Ремизова // А. М. Ремизов. Иверень. Berkeley, 1986. С. 283.
д’Амелия А. «Автобиографическое пространство» Алексея Михайловича Ремизова // А. М. Ремизов. Учитель музыки. Paris, 1983. С. V.
См.: Доценко С. Проблемы поэтики А. М. Ремизова. С. 19.
Тынянов Ю. Н. Поэтика. История литературы. Кино. С. 262.
Там же. С. 278.
См.: Блищ Н. Л. Автобиографическая проза А. М. Ремизова (проблема мифотворчества). Минск, 2002. С. 9.
Критическое обозрение. 1907. № 1. С. 35.
Ремизов А. Письмо в редакцию // Русские ведомости. 1909. 6 сентября. № 205. С. 5.
Иванов Вяч. Собр. соч. II. Брюссель, 1974. С. 803.
Мелетинский Е. М. Поэтика мифа. М., 2000. С. 7.
Ремизов А. М. Собр. соч. Т. 8. С. 6.
Там же. С. 10.
Там же. С. 50.
Там же. С. 62.
Кодрянская Н. Алексей Ремизов. С. 89.
Там же. С. 125.
См.: Лосев А. Ф. Философия. Мифология. Культура. М., 1991. С. 160–161.
