» » » » Вечно молодой. Почему мы умны, талантливы и несчастны, или как найти себя в мире возможностей - Александр Некрасов

Вечно молодой. Почему мы умны, талантливы и несчастны, или как найти себя в мире возможностей - Александр Некрасов

На нашем литературном портале можно бесплатно читать книгу Вечно молодой. Почему мы умны, талантливы и несчастны, или как найти себя в мире возможностей - Александр Некрасов, Александр Некрасов . Жанр: Самосовершенствование. Онлайн библиотека дает возможность прочитать весь текст и даже без регистрации и СМС подтверждения на нашем литературном портале litmir.org.
Вечно молодой. Почему мы умны, талантливы и несчастны, или как найти себя в мире возможностей - Александр Некрасов
Название: Вечно молодой. Почему мы умны, талантливы и несчастны, или как найти себя в мире возможностей
Дата добавления: 23 февраль 2026
Количество просмотров: 51
Читать онлайн

Внимание! Книга может содержать контент только для совершеннолетних. Для несовершеннолетних просмотр данного контента СТРОГО ЗАПРЕЩЕН! Если в книге присутствует наличие пропаганды ЛГБТ и другого, запрещенного контента - просьба написать на почту readbookfedya@gmail.com для удаления материала

Вечно молодой. Почему мы умны, талантливы и несчастны, или как найти себя в мире возможностей читать книгу онлайн

Вечно молодой. Почему мы умны, талантливы и несчастны, или как найти себя в мире возможностей - читать бесплатно онлайн , автор Александр Некрасов

Психологическое исследование архетипа «вечного юноши», который заставляет откладывать жизнь на потом.
Книга предлагает метод, как преодолеть инфантильность и начать действовать.
Все дела откладываются на «потом», мечты остаются в фантазиях, преследует чувство нереализованности, а жизнь кажется бесконечной цепью незавершенных дел?
Эта книга – результат многолетней практики и консультаций – раскрывает, почему ваш огромный потенциал не приводит к успеху, а только усиливает внутренний конфликт, и объясняет, почему вы так несчастны.
Прокрастинация, инфантильность, желание сбежать от реальности, синдром отложенной жизни, страх сделать выбор и принять ответственность за собственную жизнь – эти типичные для нашего времени проблемы, знакомые миллионам, и они крадут нашу энергию и радость.
Корни этих сложностей уходят в юнговский архетип «вечного юноши», или Пуэра: вечного ребенка внутри взрослого, который боится ответственности и предпочитает иллюзии реальности.
Вы узнаете, как превратить хаос идей в реальные достижения, научиться доводить дела до конца, обрести твердую почву под ногами и вырваться из плена иллюзий. Если вы устали от бесконечного «завтра» и хотите жить полной жизнью уже сегодня, ключ к трансформации сейчас перед вами.
В книге присутствует нецензурная брань!
В формате PDF A4 сохранен издательский макет.

1 ... 35 36 37 38 39 ... 55 ВПЕРЕД
Перейти на страницу:
class="empty-line"/>

3. Нарушай правила

Трикстеры часто оказываются в ситуациях, где традиции и законы кажутся непреложными. И их главный инструмент в таких случаях – это намеренное нарушение правил. Но нарушать можно экологично и творчески. Будь цивилизованным.

Цивилизованный трикстер – это современная версия архетипа, адаптированная к требованиям законодательства. Он сохраняет свою хитрость, креативность и чувство юмора, но чтит уголовный кодекс.

Просвещенный трикстер контролирует свои импульсы для свершения того, что он считает важным. У него есть убеждения и точка зрения, но они отличны от тех, что предлагаются системой и принимаются безмолвными массами.

Такой человек обладает «мощной энергией, блестящим умом и сильной волей», в противоположность рядовому обывателю – безвольному, глупому и подавленному.

Трикстер подрывает наши условности, чтобы показать их иллюзорность. Только разрушив старое, можно создать что-то новое. Это значит, что иногда нужно позволить себе сделать то, что кажется неправильным, чтобы открыть что-то неожиданное.

Практикуйте «глупость». Например, притворитесь, что вы что-то не понимаете, даже если прекрасно знаете ответ. Это расслабляет окружающих, позволяет им раскрыться и часто приносит вам больше информации, чем прямые вопросы. Такой прием использовал Гермес, когда, казалось бы, случайно создавал хаос, а потом неожиданно извлекал из этого выгоду.

Сделайте что-то намеренно неловкое: забудьте о формальностях, нарушьте рутину. Иногда это помогает снять напряжение, рассмешить окружающих и создать возможность для новых идей и решений. Главный урок здесь – не бойтесь выглядеть нелепо. Трикстер знает, что за маской глупости скрывается мудрость.

Пример из жизни: под одним из моих видео был комментарий, который уел меня тем, что я неправильно произношу слово «черты». Как че́рты. А правильно – черты́.

Я ответил, что специально всегда буду говорить че́рты, чтобы его потроллить. Раньше я тоже был граммарнаци, постоянно всех поправлял. Но теперь могу ошибаться, могу коверкать слова специально или случайно, мне вообще на это плевать. Такие у меня че́рты. У смотрящих за чистотой речи в комментариях лопнут жопы. Вот вам упражнение для теневой работы: если вас тоже парит чужая орфография с пунктуацией, прям жить не можете, хотите кого-то поправить, намеренно ошибитесь в разговоре и наблюдайте за своими ощущениями.

4. Смейся

Смех – его главное оружие. Смех представляет собой отношение к жизни и к себе, особенно смех над самим собой.

Как это работает? Когда вы смеетесь над ситуацией, вы перестаете воспринимать ее как трагедию.

Если благородное искусство трагедии изображает человека существом притесненным, замученным и погубленным силами, неподвластными ему, – от завистливых богов до глупых правителей, то комедия, в свою очередь, настаивает на праве человека показать всем этим силам средний палец.

«Всешутейший, всепьянейший и сумасброднейший собор» – это особое шуточное общество, которое Петр I организовал со своими сподвижниками. В его основу легла пародия на Церковь: участники высмеивали ее иерархию и ритуалы, устраивая пьяные загулы. Большинство «заседаний» Собора пародировали святые праздники. Например, на первой неделе Великого поста участники устраивали «покаянную» процессию: одевались в вывороченные наизнанку полушубки и катались в санях, запряженных свиньями, козлами и медведями.

Новичка в соборе встречали фразой «Пьешь ли?» – пародией на традиционный церковный вопрос «Веруешь ли?». Царь вел борьбу не с самой церковью, а с отношением церкви к юмору.

Трикстер одновременно дурак и революционер – в зависимости от контекста и свойств структуры, которой он противостоит в конкретной истории.

Комедия демонстрирует возрождение в человеке духа свободы и преодоление таким человеком всех препятствий. Цель комедии – показать, что человек имеет право оставаться самим собой вне зависимости от того, кем его хочет сделать власть.

Так что учитесь смеяться, даже когда кажется, что смеяться совсем не уместно.

5. Проявляй сексуальность

Еще одной характерной чертой трикстера является его открытость в проявлении телесности. Так как он оборотень и нарушитель табу, он способен заняться сексом практически с кем и чем угодно. Он имеет очень расплывчатые представления, о том, что такое секс, а значит его не могут остановить никакие, даже самые строгие табу.

Зачастую неконтролируемая мужская сексуальная энергия в сказках и мифах изображает некое глупое неповиновение, которое должно быть наказано и укрощено. Например, Никсант, трикстер из сказок североамериканского племени, наделен говорящим пенисом, у которого есть дурная привычка заговаривать в неподходящий момент и, тем самым, обличать своего владельца. Болтливый пенис появился у Никсанта в качестве наказания за то, что он по глупости постоянно напевал охотничью песню, которую полагалось петь лишь единожды во время сезона охоты.

Сексуальная энергия – это не только про привлекательность или флирт. Это про жизнерадостность, силу и уверенность в себе. Сексуальность используется как инструмент общения и влияния.

Проявление сексуальности может быть разным: это ваш голос, осанка, манера говорить, взгляд. Это умение быть уверенным и открытым. Трикстер не боится быть обаятельным, не бойтесь и вы. Не замыкайтесь в своей голове, уделяйте внимание телу.

К примеру, начните заниматься любыми практиками, где есть свободные движения: динамическая медитация, интуитивный танец, даосские практики, тантра.

Замечайте, как вы проявляетесь в коммуникации на уровне ощущений. Если есть напряжение, сразу начинайте это менять. Расслабьтесь, займите больше места, следуйте за своим чувством, за своим телом.

6. Забудь про стыд

Стыд – это то, что ограничивает нас, заставляет бояться чужого мнения, не дает проявлять себя. Трикстер ломает эти барьеры. Не знает, что такое стыд, потому что он – элемент пракультуры, доцивилизационный. Он делает что-то нелепое, абсурдное, рискованное – и тем самым показывает, что стыд не убивает нас.

Антитеза заключается в подавленном стыдом создании, которое известно об ограничениях этого мира, и поэтому оно запихивает это в тень.

Тень лежит в основе всех постыдных чувств. Ее мать – стыд, ее отец – цивилизация. Тень – это бывший трикстер – укрощенный, подавленный и исправленный. И если он – это пра-тень и праци-вилизация, то тень – это «темный чулан» цивилизованной культуры.

Как писал Юнг: Трикстер – это коллективная Тень, совокупность всех постыдных черт характера отдельных людей. И поскольку индивидуальная тень никогда не исчезает как компонент личности, коллективная фигура может постоянно создаваться из нее.

В каждом из нас живет голос, который говорит: «Ты не должен это делать. Это неприлично. Что о тебе подумают?» Но тот отвечает: «А что, если я это сделаю? И что с того?»

Например, расскажите смешную историю о своем провале. Признайтесь в чем-то, что вызывает у вас легкое смущение. Сделайте что-то, что вы считали невозможным из-за страха быть осужденным.

Если хотите совместно интегрировать свою тень, можете обратиться к моему курсу.

Когда вы преодолеваете стыд, вы становитесь свободным. А свобода – это

1 ... 35 36 37 38 39 ... 55 ВПЕРЕД
Перейти на страницу:
Комментариев (0)