Автор неизвестен - Записи о Масакадо

45

[15] Речь идёт о завоевании киданьским правителем Ила-Абуги в 926 г. царства Бохай и создании на его месте марионеточного государства Восточное Кидань.

[16] Гао-цзу (296–155 гг. до н. э.) — основатель китайской династии Хань.

[17] Здесь упоминаются антиконфуцианские репрессии, проводившиеся императором Цинь Ши-хуаном (259–210 гг. до н. э.)

[1] Т. е. император Судзаку (пр. 930–946 гг.), который здесь назван «прежним государем» в отличие от Масакадо — «нового государя».

[2] Семь великих храмов Южной столицы — Нары. Тодайдзи, Кофукудзи, Сайдайдзи, Гангодзи, Дайандзи, Якусидзи, Хорюдзи.

[3] Какие именно божества имеются в виду, неясно.

[4] Коку — мера измерения сыпучих веществ — риса и т. п. 1 коку примерно равен 180 л.

[5] Между часом и пятью часами дня.

[6] Чи-ю — великаны, сражавшиеся с Хуанди, и отношения к истории победы Гао-цзу над волшебным змеем не имеют. В комментарии к «Цзо чжуань» упоминается об уподоблении низкого человека киту, способному поглотить страну, однако не как слова Чу-цзы.

[7] Упомянут эпизод из «Исторических записок» Сыма Цяня. «У-ван заболел… Чжоу-гун молился об отвращении беды, предлагал себя в жертву, выражая готовность [умереть] за вана». («Чжоу бэнь цзи» — «Основные записи Чжоу»).

[8] Возможно, ошибка переписчика и речь идёт о земле Симоса.

[1] Чу — царство в южном Китае в эпохи Чуньцю («Вёсны и осени», 722–481 гг. до н. э.) и Чжаньго («Воюющие царства», 481–212 гг. до н. э.)

[2] Цзы Фань и Янь Ю (названный ещё и как Ли Лао) упоминаются в «Цзо чжуань». Местность Пэйшуньдай не поддаётся идентификации.

[3] Племя великанов чи-ю, сражавшихся с Жёлтым императором — Хуанди на равнине Чжоулу, упоминается в китайских мифах.

[4] Ошибка комментатора. Чжу Юнь — конфуцианец, придворный императора Чэн-ди (32-7 гг. до н. э.) династии Западная Хань. В «Хань шу» описан случай, когда Чжу Юнь просил у императора меч Чжаньма — «Рассекающий лошадь», чтобы покарать другого вассала, Чжан Юя, однако же в результате сам был брошен в тюрьму.

[5] Т. е. 3 года Тэнгё (940).

[6] Это высказывание — цитата из «Бесед и суждений» Конфуция (глава «Вэй Лин Гун»).

[7] Ошибка комментатора. Местность Баньцюань — место битвы персонажей китайских мифов Янь-ди и Хуань-ди, упоминается не в «Истории Хань» («Хань шу»), а в «Исторических записках» («Ши цзи») Сыма Цяня, и отношения к Гао-цзу не имеет.

[8] Т. е. победителю Масакадо обещан четвёртый или пятый придворный ранг. Военачальники Масакадо — Фудзивара-но Харумоти и Окиё-но Оокими.

[9] Донос Цунэмото, в котором он обвинял Масакадо и Окиё-но Оокими в мятеже (см. гл. 12).

[10] Тай-кан (годы правления — 1994–1982 гг. до н. э.) — правитель из династии Ся. Чрезмерно возлюбив развлечения, забросил государственные дела и был изгнан. Сюань-ван (годы правления — 827–782 гг. до н. э.) — сын Ли-вана, императора династии Чжоу. Из-за дурного правления отца был изгнан, но смог возродить династию.

[11] «Шан шу» («Книга преданий») — другое название для «Шу цзин» («Канон истории») — одного из канонических конфуцианских текстов.

[12] Имеется в виду стих «Царская охота» из раздела «Малые оды» «Книги песен» («Шицзин», II, III, 5).

[13] Неясно, датирует ли данная запись предыдущий отрывок о посмертном уделе Масакадо, либо же относится к следующему отрывку.