class="p1">— И чтоб не огорчался — отозвался я. Уж не знаю существуют ли те самые чертоги, но вдруг да? В конце концов я был атеистом, может по этому меня и просто кинуло в новую жизнь. Возможно у истинно верующих всё проходит как-то иначе?
— Что думаешь о некроманте и его посохе? — задал Корнегур неожиданный вопрос.
— Что ненавижу еб@чую тёмную магию. И некромантов — проворчал я — Ты уверен, что это был проклятый артефакт, а не какая-нибудь филактерия?
— Филактерия? — приподнял он бровь — Тебе старик о чём-то таком рассказывал?
— Скорее это знание из моего прошлого мира. У нас нет магии, только легенды о ней. По ним выходит, что тёмный маг, обращаясь в лича, привязывает свою душонку не обязательно к телу, какая-нибудь вещь тоже вполне годится — хмыкнул я — Правда не знаю сколько в этом правды.
— Я тоже далёк от подобных знаний, в конце концов они наверняка секретны и очень дороги даже среди самих некромантов. Уж эти-то за вечную жизнь удавятся — покачал друид головой — Что у вас вообще за легенды о некромантах ходят?
— Паршивые, не лучше чем здесь — пожал я плечами — Труполюбы есть труполюбы, с чего их самих любить? Так что встретил некроманта — убей его, а потом сожги и развей прах под молитвы, чтоб точно не восстал. Ещё считается, что они часто слуги демонов.
— Всё как здесь у простонародья — кивнул наставник, подливая вина — Хотя на деле демонам они конечно если и служат, то мясными одёжками. Этим тварям проще сожрать душу и сделать всё самому, чем контролировать строптивых рабов. Ну а все тёмные маги желают властвовать, а не подчиняться, у них на этом прямо пунктик. По крайней мере так считал мой наставник.
— Анархисты хреновы — проворчал я.
— Это ещё кто? — поинтересовался друид.
— Свободолюбцы головного мозга, у них на моей прошлой родине своё учение есть. Якобы нужно разрушить все государства и тогда все люди заживут как в раю без мытарей и надсмотрщиков с душителями свободы. Как будто не понимают, что там где нет крепкой власти начинается разбой. И в итоге самая крепкая банда становится новой властью — пожал я плечами и сделал новый глоток, чувствуя как хмелею. Вощраст и не тренированная печень давали о себе знать — Замкнутый круг человеческого бытия. Хотя было бы неплохо, если бы все люди были праведниками и никто никому не мешал жить.
— Когда-то, в золотой век, так и было — проговорил друид.
— Золотой век? — поинтересовался я — Не припомню чтобы ты о нём рассказывал.
— Да был такой на зоре времён у нас. Земли на всех хватало с избытком, общины с друидами жили привольно и даже простые крестьяне с охотниками успевали увидеть в разы больше вёсен, чем сейчас. Что уж говорить про тех, кому открыты тайны Природы? Однако со временем всё становилось хуже и хуже, последовал сначала серебряный век, а потом бронзовый, который в свою очередь сменил век героев. В нём наши предки встретились с иными видами разумных существ и начались войны. Ну а сейчас закончен и он, теперь в Моравии так бывает, что люди одного корня из разных княжеств идут друг на друга с огнём и мечом. На самом деле ужасное время, если подумать — заметил он.
— Ага. Ещё раньше небо было выше, трава зеленее, а у баб сиськи больше — проворчал я на эту историю.
У нас тоже одни считали, что хорошо было при батюшке-царе и хрусте французской булки, а другие превозносили Советский Союз, что оказался не таким уж нерушимым. Нет, не спорю, и там и там были положительные моменты, но правда в том, что никогда люди не жили так хорошо, как в покинутом мной времени. Просто технический прогресс не стоял на месте и нам перепало его плодов от свободы знаний в интернете, где любые учебники можно достать и с любыми специалистами посоветоваться, до качества лечения зубов. В фильме «Иван Васильевич меняет профессию» про Шпака не совсем шутили, к стоматологам совсем недавно и взрослым мужикам ходить было страшновато. Но людей не убедишь, древние римляне с греками тоже верили в прошедший золотой век. Будут говорить про то что раньше было лучше и после две тысячи сотого года на Земле. Лишь бы ядерной войны не было и было кому говорить.
— Не веришь? — с усмешкой спросил у меня Корнегур.
— Не буду верить из принципа, даже если это правда. Что вообще за дурь? Раньше было лучше и так хорошо уже точно не будет — добавил я в голос драмы — Будет! Жизнь на том стоит, что мы поколение за поколением работаем, чтобы оставить своим детям что-то, чего не было у нас. Или хотя бы то, что было, но больше и лучше. Так что сказки это про золотой век, он не позади, а впереди, надо просто не ныть, а работать, строя до него дорогу, вот и весь сказ.
— Такая точка зрения тоже бытует, на ней мой учитель стоял. Правда его это никуда не привело — покачал друид головой, опять осушив кружку.
— Какой он вообще был? — спросил я, тоже воздав должное вину.
— Когда мудрый, а когда импульсивный и пожалуй второго в нём было больше, чем первого. До седых волос дожил, а всё хотел мир переделать, как мальчишка. И смести тех, кто мешает — проворчал Корнегур — Не становись лучше таким как он. Они горят ярко, но конец всегда один.
— Конец всегда один в любом случае, никто не вечен, а смерть однажды всех запишет на свой счёт, тут тот труполюб не ошибся — хмыкнул я, после чего продекламировал на моравском — Время стирает в песок даже острые скалы. Все вещи однажды растают, как утром туман над водой. И звёзды исчезнут, и люди исчезнут, и страны. Но то, что ты делал добро — навечно с тобой.
— Песня какая-то? — поинтересовался друид, опять разливая вино — Можешь спеть?
— Могу, но толку-то? Ты ж языка не поймёшь — фыркнул я, делая новый глоток крепкого вина.
— Ну положим эту проблему можно решить — отозвался он, встав и начав шарить по одной из полок в своём жилище. Окосел учитель сильно меньше меня, но тоже