Нойманн И.Б. Использование «Другого». Образы Востока в формировании европейских идентичностей. М, 2004. С. 76–89.
380
Стецкевич М.С. Указ. соч. С. 35–41.
381
При этом ирландский язык считали языком шотландских горцев во всех «Трех Королевствах»: по ту сторону Ирландского моря, в Ольстере, протестантская церковь Ирландии в начале XVIII в. озаботилась привлечением говорящих на ирландском священников в целях проповеди среди иммигрантов из Горной Шотландии, принадлежавших к епископальной церкви, но знакомых лишь с гэльским: Connolly S.J. Divided Kingdom: Ireland 1630–1800. Oxford; New York, 2008. P. 334.
382
Этот аспект «Хайлендской проблемы» появляется единожды в первом рапорте генерала Уэйда о состоянии Горной Страны в небольшом разделе «Roman Catholicks in the Highlands»: Wade G. Report, &c., relating to the Highlands, December 10, 1724… P. 145.
383
Lenman B. The Scottish Episcopal Clergy and the Ideology of Jacobitism // Ideology and Conspiracy: Aspects of Jacobitism, 1689–1759 / Ed. by E. Cruickshanks. Edinburgh, 1982. P. 37; о той же степени распространения католицизма в Хайленде см.: Blundell О. The Catholic Highlands of Scotland. Vols. I–II. Edinburgh; London, 1909–1917.
384
Заключенная в 1707 г. Англией и Шотландией уния первый серьезный кризис пережила уже в 1713 г., когда палата лордов британского парламента обеспечила ее сохранение перевесом лишь в четыре голоса «за»: Murdoch A. Scotland and the Union // A Companion to Eighteenth-Century Britain / Ed. by H.T. Dickinson. Oxford, 2002. P. 382; в то же время предложения об унии как инкорпорации «Изумрудного острова» с Англией, поступавшие из Ирландии в 1698, 1703, 1707, 1709 гг., были отвергнуты в Лондоне, вызывая сомнения в перспективах интеграции «Трех Королевств»: Kidd С. Integration: Patriotism and Nationalism // A Companion… P. 370.
385
На особое значение Наполеоновских войн в формировании британской идентичности в Горной Стране в современной британской историографии обращают пристальное внимание, напр.: Colley L. Op. cit.; MacKillop A. Op. cit.; Trevor-Roper H. The Invention of Tradition: The Highland Tradition of Scotland // The Invention of Tradition / Ed. by E. Hobsbawm and T. Ranger. Cambridge, 2000. P. 15–41; McNeil K. Scotland, Britain, Empire. Writing the Highlands, 1760–1860. Columbus, 2007.
386
Corkery D. The Hidden Ireland. A Study of Gaelic Munster in the Eighteenth Century. Dublin, 1925; Cunnane D.W. Catastrophic Dimensions: The Rupture of English and Irish Identities in Early Modern Ireland, 1534–1615 // Essays in History. Vol. 41.1999 (концептуальная статья о превращении «старых англичан»-католиков в Ирландии в борьбе с «новыми англичанами»-протестантами, повторно колонизировавшими остров в XVI в, в «ирландцев»); Stevenson D. Cromwell, Scotland and Ireland // Cromwell and the Interregnum. The Essential Readings / Ed. by D.L. Smith. Bodmin, 2003. P. 192.
387
Уильям Мулинекс, например, автор патриотического памфлета «Дело Ирландии связано принятыми актами английского парламента» (1698 г.), писал, что «большая часть нынешних обитателей Ирландии представляет собой потомство англичан и британцев, время от времени прибывавших извне в это королевство, где в наши дни исконных ирландцев остается едва ли горсть и, я могу сказать, не более одного на тысячу» (Connolly S.J. Op. cit. Р. 210); так же (хотя и с другим отношением к «исконным» ирландцам) в 1709 г. Джонатан Свифт в «Письмах суконщика» обращался «ко всему народу Ирландии»: Свифт Дж. Первое письмо суконщика // Свифт Дж. Избранное. М., 1987. С. 337.
388
Мак-Кензи А. Кельтская Шотландия. М., 2006. С. 59–60, 67.
389
Smout Т.С. A History of the Scottish People, 1560–1830. New York, 1969. P. 42.
390
Major J. A History of Greater Britain as well England as Scotland compiled from the ancient authorities by John Major, by name indeed a Scot, but by profession a theologian, 1521 / PSHS. Edinburgh, 1892. Vol. X. P. 40–54.
391
Smout T.C. Ibid. Р. 43.
392
The Journal of the House of Commons. London, 1802. Vol. 12. P. 184–188.
393
Canny N. Irish, Scottish and Welsh responses to centralisation, c. 1530 — c. 1640 A comparative perspective // Uniting the Kingdom? The making of British History / Ed. by A. Grant and K.J. Stringer. London and New York, 2003. P. 155 (цит. no: Dowson J. Calvinism and the Gaidhealtachd in Scotland // Calvinism in Europe. Cambridge, 1994).
394
Trevor-Roper Н. Op. cit. Р. 15–41; McNeil К. Op. cit.
395
Erskine J. An Account of the Highlanders and Highlands of Scotland. Edr., 29 Decbr., 1724 // NAS. MKP. GD 124/15/1263/1. P. 2.
396
Forbes D. Some Thoughts concerning the State of the Highlands of Scotland [1746 г.] // CP. P. 297, 301.
397
Graham N. An Inquiry into the Causes which facilitate the Rise and Progress of Rebellions and Insurrections in the Highlands of Scotland, 1747 // Burt E. Op. cit. P. 363.
398
HPJP. Vol. II. P. LXXI; Memorial of the Justices of the Peace, Deputy Lieutenants and others Proprietors in Argyleshire, conven’d at Inveraray the 20th day of August, 1746 [вложено в: Duke of Albemarle to the Duke of Newcastle. Edinburgh, September 9, 1746] // HPJP. Vol. II. P. 222–224.
399
Цит. по: Маклинн Ф. 1759. Год завоевания Британией мирового господства. М., 2009. С. 318.
400
Наиболее яркие и влиятельные (в контексте формирования нарративной традиции) «ирландские» сочинения: Spenser Е. A View of the State of Ireland: written dialogue-wise between Eudoxus and Ireneus, 1596. Dublin, 1833; Davies J. A Discovery of the True Causes why Ireland was never entirely Subdued nor Brought under Obedience of the Crown of England until the Beginning of His Majesty's Happy Reign, 1612 // Ireland under Elizabeth and James the First described by Edmund Spenser by Sir John Davies Attorney-General for Ireland
