Крымского». В 1298 г. его сместил Бахмет – сын Усейнов из рода Ширин, по некоторым данным, сын ордынского князя Тагай-Усейна. Сведения о них почерпнуты из «Бархатной книги русского дворянства», где записаны родовые легенды русских дворянских родов. У многих из этих родов родоначальниками были выходцы из Орды.
Согласно «Бархатной книге», Бахмет огнём и мечом насаждал в Мещере ислам. Этот Бахмет считается родоначальником князей Мещерских, в «Бархатной книге» о нём говорится: «Князь Ширинский Бахмет Усейнов сын, пришёл из Большой Орды в Мещеру, и Мещеру воевал, и занял её, и в Мещере родился у него сын Беклемиш».
Но если первые ордынские ставленники на троне Мещерского улуса были мусульманами, то уже сын Бахмета – Беклемиш принял в Мещере православие, получив в крещении имя Михаил. Дело, видимо, в той же внутренней политике Джучидов: русские северо-восточные княжества продолжали развиваться в рамках своей культуры и идеологии, а Мещерский юрт находился в непосредственном соприкосновении с ними, тем более что западные земли улуса ещё недавно были владениями рязанских и владимирских князей. В Мещерском улусе было сильно влияние русской культуры и идеологии, а принятая в среде степняков веротерпимость позволяла подданным Орды принимать православие. Поэтому сын мусульманина Беклемиш стал православным Михаилом, построил в Мещере церкви и крестил многих своих подданных, а его внук Юрий Фёдорович со своим полком участвовал в Куликовской битве.
Русские княжества Залесской земли довольно скоро оправились от татарского погрома и стали набирать силу. Однако татары не позволили восстановиться старым русским центрам: Владимиру, Рязани, Ростову и другим городам, откуда велось сопротивление ордынцам. Вместо этого они поощряли рост новых феодальных центров, и управление русскими княжествами в золотоордынский период переходит в ранее малоизвестные Переяславль-Рязанский, Москву, Тверь и другие города, заявившие о себе как новые русские столицы.
Такая же ситуация была и в Поволжье. Захирели крупнейшие города раннего Средневековья: Булгар, Сувар, Буртас, Маджар (Мещерский Городец), но возвысились новые центры: Казань, Мохши-Наручадь и др. Но в Мещере, как исключение, таким новым центром стал старинный булгаро-мордовский город Сарова (Саров), переименованный татарами в Сарыклыч.
По преданию, зафиксированному в XVIII в. монахами Саровского монастыря, князь Бахмет в 1298 г. основал на месте разорённой нашествием Саровы город Сарыклыч («Золотой клинок»), сделавшийся центром Мещерского юрта.
В свою очередь Наручадский улус, расположенный на пересечении важных стратегических путей, был, помимо всего прочего, местом, откуда татарская администрация осуществляла наблюдение за своими неспокойными вассалами – землями Руси. Рядом со столицей улуса – городом Мохши – был создан военно-административный центр Тумен – ставка тумен-бея, командующего тумой (тьмой) – подразделением в 10 000 воинов. Здесь формировали войска, отсюда можно было своевременно реагировать на вспышки недовольства в подвластных областях. Ныне этот город носит название Темников. Считается, что он основан в 1536 г. как русская крепость, на самом деле в 1536 г. Темников был перенесён с левого берега реки Мокши на более удобный правый, где и стоит по сей день.
Апеллятив «тумен» широко представлен на территории, когда-то подвластной золотоордынским царям. В Сибири это Ак-тюменские юрты, Тюмень-ула, Тюменкино и др., в Воронежской области – Тюменевка, в Ивановской – село Тюменское, на Алтае – Тюменцево, в Башкирии – Тюменяк, в Армении – Туманян, в Казахстане – Тюмень-Арык. Знаменитая Тьмутаракань – это переиначенное в древнерусском языке название Тумантархан. Английский путешественник XVI в. Энтони Дженкинсон упоминал Тюмень на северо-западном побережье Каспия, там же была известна река Тюменка. Названия с апеллятивом «тумен» известны и в Средней Азии, и в Турции, и в Иране – везде, куда простиралась власть Чингизидов. Любопытно в этой связи звучат названия сёл Большое и Малое Туманово на левом берегу Тёши, бывшей в XIV–XVI вв. границей Нижегородских земель и Мещерской Орды.
Из Тюмени-Темникова в XII–XIV вв. осуществлялись карательные походы на Русь, сюда же свозился «выход». В русской летописи говорится, что в 1406 г. ордынский царь Тохтамыш был убит в Тюмени. Но сибирская Тюмень известна лишь с XVI в., и логично допустить, что царь погиб в какой-то из европейских Тюменей (возможно, и в мордовской).
Центром Мещерской земли был упоминаемый в летописях город Азак. Его местоположение не установлено, но, как показали раскопки городов Сарова-Сарыклыча и Мохши-Наручади, это были крупные полисы с базарами, банями, ремесленными кварталами, серьёзными укреплениями. Раскопки существовавшего в XIII в. Итяковского городища (близ города Темникова) открыли археологам настоящий средневековый замок с четырёхметровыми стенами и валами. Можно быть уверенными, что он был не единственным.
Завоевание Джучидами Поволжья и Руси положило конец распрям и военным конфликтам, что в свою очередь вызвало подъём экономики и рост населения в этих землях. С ростом торговли и товарооборота стало умножаться количество торговых путей. Две важные имперские дороги проходили прямо по территории нашего региона. Один путь существовал, очевидно, ещё со времён хазаро-булгарского владычества и связывал Волго-Окское междуречье с Волго-Камьем, следуя через Муром по левобережью Тёши на Арсу-Арзамас и дальше в Булгар. Татары включили его в свою систему торгового и почтового сообщения.
Мещерский юрт и Наручадский улус
Другой путь получил своё развитие, видимо, во времена ордынского владычества. Он связал Нижний Новгород и Тумен-Темников, проходя по правобережью Нижней Оки через Берёзополье и Салавирский лес. Это была «Царская дорога» («Царская сакма»), которая через Мохши-Наручадь вела на Нижнюю Волгу в Сарай – главную столицу Орды. По ней ездили за ярлыками русские князья, обретавшие в Сарае кто власть, а кто и смерть.
На пересечении этих двух «сакм», на левом берегу Тёши, там, где в неё впадает речушка Сахан (древнетюрк. «ложбина»), татары поставили на месте древнего булгаро-мордовского городища таможенный (от тюрк. «тамга» – знак на товаре об уплате пошлины) и наблюдательный пост.
По данным нижегородского учёного-филолога А. Орлова, городище в устье речушки Сахан (по-мордовски – Сакань) было резиденцией потомков Чагатая – второго сына Чингисхана. А. Орлов утверждает, что недалеко от развалин городища в старину существовал большой каменный курган, подобный тем, что кипчаки делали для своих вождей. Потомки Чагатая дали начало российским дворянским родам Чегодаевых, Чаадаевых, Ромодановых, Щербатовых и др.
С конца XIII в. в Среднем Поволжье усилился ещё один феодальный центр – Нижегородское княжество.
Вначале татары сделали центром княжения древний Суздаль, связанный с булгаро-мадьярским прошлым края[47]. Нижний Новгород, основанный в 1221 г. как форпост на границе христианского, языческого и мусульманского миров, вскоре сделался одним из центров огромного Средневолжского региона. Такой значимый в стратегическом и логистическом плане узел, как слияние двух самых больших судоходных рек центра Восточной Европы, сделал город своеобразным «мостом» между Русью и Поволжьем.
Необходимо помнить и о «корнях» династии нижегородских князей. Существует гипотеза о том, что её основатель – князь Андрей Ярославич, младший брат знаменитого Александра Невского, был по материнской линии потомком мордовского князя Пургаса.
Основой этой гипотезы служит несколько мордовских былин, героем которых является князь Андрей Ярославич. В них говорится, что его отец – князь Ярослав – женился на дочери мордовского повелителя Пургаса – красавице Утяше. От их брака и родился князь Андрей.
После того как Батый завоевал Русь, Андрей Ярославич, вопреки старшинству, стал в 1247 г. великим князем владимирским. Правда, был он им недолго. В 1250 г. княжество перешло к Александру Ярославичу. Возможно, Андрей проявил непокорство Орде, так как его смещению предшествовал карательный поход на владимирские земли ордынского воеводы Неврюя. Однако через 6 лет он помирился с Ордой и получил в удел Суздаль, Городец и Нижний Новгород. Допускаем, что ордынцы знали о том, что в жилах князя Андрея течёт кровь не только Рюрика, но и финно-угорской знати, и отдали ему устье Оки – ключ к мордовским землям, как потомку этой знати.
Наследники князя Андрея всегда вели исключительно независимую политику по отношению к московским родственникам, и Нижний Новгород стал настоящим политическим центром Волго-Очья, после того как потомок князя Андрея – суздальский князь Константин Васильевич – в 1350 г. перенёс сюда свою столицу.
Он оттеснил мордву от волжских берегов в Салавирские леса и «повеле русским людем селитися по Оке и по Волге и по Кудьме реком и на мордовских селищах, где кто похощет». Грамотная политика, проводимая суздальской ветвью Рюриковичей, позволяла им получать в ордынском центре ярлыки на всё новые и новые уделы, и во 2-й половине XIV в. Нижегородское княжество стало одним из самых крупных княжеств Руси. На востоке владения нижегородцев выходили
