p. 261.
514
См. Serrano, см. Указ. соч., стр. 54; Sebastian Puig у Puig, Pedro de Luna, 1920, pp. 175-187; Suárez Fernández, см. Указ. соч., стр. 64.
515
См. L. Serrano, см. Указ. соч., стр. 55.
516
См. Baer, II, р. 261 (§ 273), в заключении декрета.
517
Espina, Fortalitium Fidei, lib. 3, De bello judeorum, mirabile undecimum, ff. 223i-223v; Colmenares, Historia de Segovia, 1640,1410, cap. 28, § § VI, VII, VIII, в особенности стр. 324a (новое издание с комментариями: I, 1969, стр. 557-559).
518
Т.ж., т.ж.
519
Это может быть извлечено из письма Павла дону Меиру, которое отражает близкое сотрудничество (см. выше, прим. 7).
520
Из литературы о Висенте Феррере следует отметить Н. Fages, Histoire de Saint Vicent Ferrier, 1892-1894, и Biografía у Escritos de San Vicente Ferrer, ed. J. M. de Garganta, V. Forcada, 1956. См. также В. Llorca, «San Vicente Ferrer у su labor en la conversion de los Judíos» // Razón у Fе, CLII (1955), pp. 277296, и F. Vendrell, «La actividad proselitista de san Vicente Ferrer durante el reinado de Fernando I de Aragon» // Sefarad, XIII (1953), pp. 187-194.
521
О его обучении и воспитании см. V.J. Antist, Vida de San Vicente Ferrer, cap. 2 // Biografía у Escritos (цит. выше, прим. 49), стр. 102-106.
522
См. J. М. Millas Valicrosa, «San Vicente Ferrer у el antisemitismo»> // Sefarad, X (1950), pp. 182-184, и R. Chabds // RABM, VIII (1903), pp. 111 ff.
523
См. Baer, II, p. 62, §81.
524
См. RAH, Colección de fueros у cartas-pueblas de España, 1852, pp. 156-157.
525
См. Кортесы в Вальядолиде, 1351, § 31 (CLC, II, p. 19); сравн. Baer, II, § 181.
526
См. González-Tejada, III, p. 617 (Council of Palencia, канон 5).
527
Т.ж., т.ж.
528
Т.ж., стр. 610.
529
Amador, Historia, I, pp. 425-426.
530
Хроника Хуана II, 1411, гл. vii, стр. 336a; 1410, гл. 45, стр. 333b-334a.
531
Т.ж., 1411, гл. ix, стр. 336Ь.
532
Хроника Хуана II, 1411, гл. xxii, стр. 340аЬ.
533
Amador, см. Указ. соч., II, стр. 494-496.
534
Graetz, Geschichte, viii (1890), pp. 108.
535
Lea, History, I, pp. 78-79.
536
Baer, History, II, p. 166.
537
Т.ж., стр. 169.
538
J. Parkes, The Jews in the Medieval Community, 1938, p. 135.
539
L. Serrano, см. Указ. соч., стр. 58.
540
Baer, II, р. 265 (закон 1).
541
Т.ж., т.ж.
542
Т.ж., стр. 266.
543
Т.ж., т.ж. (закон 5).
544
Т.ж., стр. 269 (закон 20).
545
Т.ж., стр. 265, 266, 269 (законы 2, 6, и 20).
546
Т.ж., стр. 265 (закон 2). Бэр считал, что закон 1412 г. просто запрещал еврейским врачам, хирургам и фармацевтам обслуживать христиан, но в законе такой спецификации нет. Он просто гласит, что ни евреи, ни мавры не могут действовать как аптекари и т.д. (nin aigun judio о Judia nin того nin mora no sean especieros nin boticarios nin cirugianos nin fisycos).
547
Т.ж., стр. 267 (закон 10).
548
Т.ж., стр. 266 (закон 4); Линдо включает это запрещение в закон 5 (т.ж., стр. 197).
549
Сравн. законы собора в Эльвире (см. выше, стр. 29 и стр. 1185, прим. 3).
550
Baer, II, р. 269 (закон 18).
551
Т.ж., стр. 268 (закон 11).
552
Т.ж., стр. 269 (закон 19: Ни еврей, ни мавр не могут нанимать христианина обрабатывать их земли или работать в их виноградниках, домах или других зданиях).
553
См. выше, стр. 1205, прим. 31.
554
Baer, II, р. 267 (закон 9).
555
Т.ж., стр. 264.
556
Т.ж., стр. 270.
557
Т.ж., стр. 266-267 (закон 7).
558
То же было замечено в Арагоне (см. Manuel Serrano у Sanz, Orígenes de la dominación Espahola en America, 1913, p. 68), хотя законы, изданные там Фернандо, были несколько менее суровыми.
В последующей дискуссии о законах 1412 г. Lea (History, I, pp. 116-117) сказал, что эти законы построили «стену» вокруг евреев и мусульман, откуда они могли выйти только путем крещения. Однако Ли считал, что на территории, окруженной этой стеной, можно было уцелеть — предположение, которое кажется нам весьма сомнительным, в особенности по отношению к евреям.
559
Sefer Yuhasin, ed. Filipowski, p. 225b.
560
Amador, Historia, II, p. 493.
561
Graetz, см. Указ. соч., VIII (1890), стр. 108; Lea, History, I, p. 116. Ли считал, что все это законодательство было составлено Павлом.
562
L.
