class="p">1942
Т.ж., стр. 184.
1943
Т.ж., стр. 186.
1944
Т.ж., стр. 201.
1945
См. Fermin Caballero, Doctor Montaivo, 1873, p. 19; см. о нем также N. Antonio, Bibliotheca Hispana Vetus, lib. x, § 811-816.
1946
Caballero, см. Указ. соч., стр. 23.
1947
Т.ж., стр. 21, 23.
1948
Т.ж., стр. 49, 114.
1949
См. предисловие Монтальво к его комментированному изданию «Королевского фуэро», перепечатанному в испанском переводе Caballero, см. Указ. соч., стр. 98.
1950
Caballero, см. Указ. соч., стр. 38, 39-40.
1951
См. Memorias de Enrique IV, II (Colección Dipiomática), 1835-1913, pp. 74-75. Приглашение Монтальво участвовать в этой встрече формально было сделано королем (т.ж., стр. 74а).
1952
Caballero, см. Указ. соч., стр. 50.
1953
Т.ж., стр. 56-57.
1954
Т.ж., стр. 60.
1955
См. Fuero Real de España, lib. iv, cap. 3,1. 2 (изд. 1781, с глоссами Монтальво, II, стр. 339-353
1956
Caballero, см. Указ. соч., стр. 66.
1957
Т.ж., стр.25.
1958
См. Fuero Real de España, II, 1781, p. 339b (lib. iv, tit 3):... ad quod facit tractatus quidam levis, quern de mandato Illustrissimi Domini nostri Regis Joan. II super factis Toleti contingentibus invalide compilavi.
1959
См. выше, стр. 272 и 1004, прим. 12.
1960
В 1548 г. кардинал Силисео в документе, защищающем его устав о чистоте крови, критиковал Монтальво за его интерпретацию слов Павла по поводу «непокорных», обращенных из иудаизма, в его Послании к Титу 1:1-10 (см. Королевское фуэро, II, 1781, стр. 349а). Силисео назвал эти комментарии Монтальво безусловно «еретическими» и «противоречащими пониманию святых богословов» (BNM, MS. 13038, f 21rv), но не указал, что их автор был марраном. Судя по обычаю Силисео унижать своих марранских критиков и противников, трудно представить себе, чтобы он упустил возможность указать на еврейское происхождение Монтальво, если бы тот действительно был «новым христианином».
1961
См. убедительный анализ его характеристик у Caballero (см. Указ. соч.., стр. 50-55 и 209-212).
1962
См. Partidas, I, титул 7, I.i (7-е изд., 1528, с глоссами Монтальво).
1963
Несмотря на то, что эта большая работа увидела свет в 1500 г. (см. Caballero, см. Указ. соч., стр. 96), она, по всей вероятности, была сдана в печать до смерти Монтальво (в 1499).
1964
De la Unidad de los Fieles, см. т.ж., стр. 48,115. Согласно Николасу Антонио, трактат Монтальво появился, однако, под заголовком «Евреи, обращенные в веру, имеют право на общественные должности и церковные почести» (см. Bibliotheca Hispana Vetus, lib. X, cap. iv, § 813).
1965
Королевское фуэро, изд. 1781, II, стр. 339b.
1966
Т.ж.
1967
Т.ж., стр. 340а.
1968
Т.ж., стр. 340аЬ. Этот довод выдает влияние взглядов Торкемады, которые могли быть переданы ему его марранскими советниками, или, возможно, наброски сокращенного изложения Торкемады, находившиеся в их распоряжении.
1969
Т.ж., стр. 340b.
1970
Т.ж., т.ж. Сравн. комментарии Картахены на эту тему в его Defensorium, pp. 142-144; и см. выше, стр. 455.
1971
Королевское фуэро, II, стр. 340b.
1972
Т.ж., стр. 342аЬ.
1973
Т.ж., стр. 343b.
1974
Т.ж., т.ж.
1975
Т.ж., 343Ь-344а.
1976
Т.ж., стр. 347b-348, 349а.
1977
Т.ж., стр. 343ab; сравн. Cortes de León у de Castilla, I, 1861, p. 533 (cap. 57).
1978
Королевское фуэро, стр. 343b.
1979
Т.ж., стр. 342Ь-343а, 345Ь-346а; сравн. послания Иеронима Стридонского против Руфина, Decretum, CICa, I, Dist. 56, с. 5.
1980
Королевское фуэро, II, стр. 343а.
1981
Т.ж., стр. 342а.
1982
Т.ж., стр. 346Ь-347а.
1983
Т.ж., стр. 347а.
1984
Т.ж., стр. 349а.
1985
Т.ж., стр. 349аЬ.
1986
González-Tejada, II, р. 308.
1987
Королевское фуэро, II, стр. 349b.
1988
Т.ж., стр. 352а.
1989
Т.ж., стр. 345а.
1990
Т.ж., стр. 352b.
1991
Т.ж., т.ж.
1992
Т.ж., стр. 353а.
1993
См. о нем как о хронисте F. Cantera, Alvar García de Santa María, 1952, pp. 99-127; J. Amador de los Ríos, Historia Crítica de la Literatura Española, VI, 1865, pp. 216-223; B. Sánchez Alonso, Historia de la Historiografía Española, I, pp. 302-304.
1994
О различных пересмотренных изданиях Halconero см. детальный обзор Карриасо в его предисловии к «Переработанной версии хроники Сокольничего», 1946, p. ix-xv.
1995
См. об этом выше, стр. 237.
1996
Halconero, р. 520.
1997
Т.ж., стр. 523; это после ссылки на них как на «неверных» и «еретиков» (стр. 521-522).
