коалиции не раз озвучивали свои ожидания по изменению вероисповедной политики Советского государства, ссылаясь на чувствительность этой темы для общественности своих стран[1043]. В преддверии запланированной на конец года встречи в Тегеране глав государств «большой тройки», которая, по ожиданиям (вполне оправдавшимся), должна была принести судьбоносные решения, Сталину было важно устранить из актуальной политической повестки вопросы, вызывавшие разногласия и препятствовавшие достижению главной цели — военной победы над врагом. К числу подобных политических перемен, кстати, следует отнести и роспуск Коминтерна в мае 1943-го, о котором мы рассказали читателю в предшествующих параграфах этой книги.
Советское руководство, разумеется, было хорошо осведомлено и о том, что на оккупированной вермахтом территории началось массовое открытие церквей, что стало еще одним фактором пересмотра основ конфессиональной политики.
12 октября 1943 г. Сталин получит докладную записку от председателя Совета по делам РПЦ при СНК СССР Г. Г. Карпова. В ней Карпов укажет на растерянность в среде духовенства обновленческой церкви, возникшую в связи с избранием Сергия патриархом Московским и всея Руси. Свою докладную Карпов завершит предложением: «Совет… исходя из того, что обновленческое течение сыграло свою положительную роль на известном этапе и последние годы не имеет уже того значения и базы, и принимая во внимание патриотические позиции сергиевской церкви, считает целесообразным не препятствовать распаду обновленческой церкви и переходу обновленческого духовенства и приходов в патриаршую сергиевскую церковь». Сталин оставит на письме свои пометы («правильно!») и резолюцию: «Тов. Карпову. Согласен с Вами. И. Сталин»[1044].
Так завершится целый этап конфессиональной политики Советского государства, одним из профилирующих направлений которого являлась целенаправленная деятельность по расколу Русской православной церкви. Решения советского руководства получат широкий отклик в среде православных верующих. Только в октябре 1943 г. власти РСФСР получат 517 обращений об открытии церквей. Порядок их открытия будет разработан Советом по делам РПЦ при СНК СССР[1045].
Докладная записка председателя Совета по делам РПЦ при СНК СССР Г. Г. Карпова И. В. Сталину о распаде обновленческой церкви и переходе обновленцев в подчинение патриарху Сергию (Страгородскому)
12 октября 1943
[ГА РФ. Ф. 6991. Оп. 1. Д. 3. Л. 7–8. Подпись — автограф Г. Г. Карпова, резолюция и помета — автограф И. В. Сталина]
«15 мая 1944 г. от кровоизлияния в мозг на почве артериосклероза скончался патриарх Московский и всея Руси Сергий (Страгородский)», — так сообщит В. М. Молотову председатель Совета по делам РПЦ при СНК Г. Г. Карпов о таинстве ухода из земной жизни предстоятеля Русской православной церкви. В должность патриаршего местоблюстителя вступает митрополит Ленинградский и Новгородский Алексий (Симанский)[1046]. На следующий день после погребения патриарха он направит Сталину письмо, в котором заверит, что будет «неизменно и неуклонно руководствоваться теми принципами, которыми была отмечена деятельность почившего патриарха», и следовать «канонам и установлениям церковным», а также сохранять «верность Родине и возглавляемому Вами Правительству нашему»[1047].
В 1944 г. в Москве будут открыты православный богословский институт и богословско-пастырские курсы[1048]. Продолжится открытие церквей. На 1 августа 1944 г. в СССР будет действовать 8809 церквей, из них вновь открытых около 6,5 тыс., главным образом в подвергшихся оккупации областях Украины, Белоруссии, РСФСР. 1 декабря 1944 г. СНК СССР примет постановление «О порядке открытия церквей и молитвенных зданий на территории, освобожденной от немецкой оккупации» [1049].
В конце ноября 1944 г. по согласованию с Советом по делам Русской православной церкви в Москве состоится Архиерейский собор, который утвердит программу Поместного собора[1050]. 31 января — 2 февраля 1945 г. в Москве состоялся Второй Поместный собор Русской православной церкви. Накануне его открытия Г. Г. Карпов выйдет с докладной запиской на В. М. Молотова, с предложением «разрешить повсеместно колокольный звон в церквах»[1051]. На соборе было утверждено «Положение об управлении Русской православной церковью», которое определяло порядок избрания, права и обязанности главы церкви; состав, порядок избрания и компетенцию Священного Синода; функции епархиальных органов церковного управления; устройство органов управления приходской общиной. Собор также принял два политических обращения: «Обращение к христианам мира» и «Обращение к народам мира». Состоялись выборы, а 4 февраля и интронизация патриарха. Им стал местоблюститель патриаршего престола митрополит Ленинградский и Новгородский Алексий (Симанский)[1052]. 10 апреля состоится встреча Сталина с патриархом Алексием[1053].
Патриарх Московский и всея Руси Алексий I (Симанский)
1950-е
[Из открытых источников]
В день 9 мая 1945 г., совпавший с днем Пасхи Христовой, в послании к верующим патриарх скажет: «В прах повержена Германия. Знамя победы развевается над вражьей страной. Слава и благодарение Богу!» 24 июня произойдет событие, немыслимое ранее. Патриарх будет приглашен на трибуну Мавзолея и примет участие в проведении на Красной площади Парада Победы. «За высокую организацию и руководство церковно-патриотической работой в период Великой Отечественной войны» патриарх будет награжден орденом Трудового Красного Знамени. К концу 1945 г. вырастет количество действующих церквей. По состоянию на 30 октября их общее количество составит 10 358[1054].
В поле зрения советского руководства будет находиться деятельность и других конфессий. Так, в октябре 1943 г. решением Секретариата ЦК ВКП(б) было разрешено организовать «при Совнаркоме Армянской ССР Совет по делам Армяно-григорианской церкви для осуществления связи между правительством Армянской ССР и католикосом всех армян»[1055]. 4 сентября 1944 г. Политбюро примет постановление «О разрешении созыва собора Армяно-григорианской церкви» [1056].
В мае 1944 г. СНК СССР примет постановление об организации Совета по делам религиозных культов во главе с И. В. Полянским для руководства всеми другими, кроме православных, религиозными организациями. В 1944 г. состоится хадж советских мусульман в Мекку.
Изменение конфессиональной политики Советского государства в годы войны сыграет важную роль в консолидации и мобилизации социума на отпор врагу.
Глава 6
«Форсировать мощность». Военная экономика Союза ССР
Одним из важнейших слагаемых Победы 1945-го станут успехи в годы войны оборонной промышленности и советской экономики в целом, фундамент которой создавался в 1930-е гг. Причем в значительной мере в течение первого периода вой- ны советскому руководству придется исправлять ошибки и недоработки, допущенные в предвоенный период.
«О порядке эвакуации…» Эвакуация производственных мощностей, трудовых ресурсов и гражданского населения
Важнейшее место в ряду мобилизационных мероприятий, осуществленных советским руководством в годы войны, занимает эвакуация. Ее беспрецедентный размах коренится не только в крупномасштабных военных поражениях и оставлении территорий, но и
