» » » » Космологические коаны. Путешествие в самое сердце физической реальности - Энтони Агирре

Космологические коаны. Путешествие в самое сердце физической реальности - Энтони Агирре

На нашем литературном портале можно бесплатно читать книгу Космологические коаны. Путешествие в самое сердце физической реальности - Энтони Агирре, Энтони Агирре . Жанр: Зарубежная образовательная литература / Физика. Онлайн библиотека дает возможность прочитать весь текст и даже без регистрации и СМС подтверждения на нашем литературном портале litmir.org.
Космологические коаны. Путешествие в самое сердце физической реальности - Энтони Агирре
Название: Космологические коаны. Путешествие в самое сердце физической реальности
Дата добавления: 13 октябрь 2024
Количество просмотров: 16
Читать онлайн

Внимание! Книга может содержать контент только для совершеннолетних. Для несовершеннолетних просмотр данного контента СТРОГО ЗАПРЕЩЕН! Если в книге присутствует наличие пропаганды ЛГБТ и другого, запрещенного контента - просьба написать на почту readbookfedya@gmail.com для удаления материала

Космологические коаны. Путешествие в самое сердце физической реальности читать книгу онлайн

Космологические коаны. Путешествие в самое сердце физической реальности - читать бесплатно онлайн , автор Энтони Агирре

Энтони Агирре — не только известный физик, космолог и математик, но и популяризатор науки, выступавший как эксперт в ряде документальных фильмов. В своих “Космологических коанах” он решил рассказать об устройстве нашего мира именно как физик и прибегнул для этого к практике дзен-буддистских коанов. Коаны — это своего рода притчи, в которых заключено учение о реальности, как оно понимается адептами дзен-буддизма. Таких коанов в книге несколько десятков, и каждый из них затрагивает какую‑то одну тему (классическую и квантовую механику, теорию вычислений, энтропию и т. д.). Нелегко говорить о таких сложных предметах понятно и увлекательно, но автору это удалось: вдумчивый читатель еще раз убеждается, что наша Вселенная — место довольно таинственное и что между ее свойствами и существованием людей есть связь.
Физик, космолог, математик и популяризатор науки Энтони Агирре использует практику дзен-буддистских коанов как инструмент познания физического устройства вселенной. И добивается невероятных результатов. Книга Аггире построена весьма нестандартным и, можно сказать, даже парадоксальным образом. Впрочем, это полностью соответствует её целям: показать, что физика как наука, пытающаяся постигнуть строение Вселенной, развивается прежде всего при помощи революционного прозрения, для которого надо научиться нарушать правила, ломать устоявшиеся формы и преодолевать привычный ход мыслей. В качестве инструмента Агирре использует практику буддийских коанов, небольших поучительных притч, призванных заставить слушателей задуматься над устройством мира и своем месте в этом мире. Убрав из коанов всю восточную философию, Аггире заменяет её физикой. Таким образом, каждой небольшой главке предшествует маленькая история, которая ставит перед читателем ряд вопросов, на которые Аггире отвечает с точки зрения физики. Постепенно эти истории начинают переплетаться, как и переплетаются объясняющие их физические законы и гипотезы. Таким образом из этих разрозненных космологических коанов складывается масштабная картина Вселенной в том виде, в котором она доступна современной науке.

1 ... 97 98 99 100 101 ... 105 ВПЕРЕД
Перейти на страницу:
помощью которого некоторые расстояния на карте (или расстояния, измеренные по координатам) преобразуются в реальные физические расстояния, — на научном языке называется метрикой. Единственная реальная разница у метрики с масштабом состоит в том, что в принципе метрика может также включать произведения измеренных по карте расстояний в направлении север-юг и в направлении восток-запад.

23

Я использую следующую терминологию: «Вселенная» — это, грубо говоря, все, что существует; «наблюдаемая вселенная» означает то, что мы в настоящее время можем видеть с помощью телескопов и других исследований. А «вселенная» означает область пространства-времени со свойствами, похожими на свойства наблюдаемой вселенной, и заключающую ее в себе. Действительно ли Вселенная больше вселенной? Держу пари, что так!

24

Isaac Newton. Newton's Principia: The Mathematical Principles of Natural Philosophy, trans. Andrew Motte. New York: Daniel Adee, 1846, 77. Рус. пер.: Ньютон, И. Математические начала натуральной философии / Пер. с латинского и комментарии А. Н. Крылова. Репринтное воспроиз. изд. 1936 г. М.: Наука, 1989, 688.

25

Цитата Эйхея Догэна из трактата: Tanahashi. Moon in a Dewdrop, 131. Самадхи — медитативное состояние c крайней степенью концентрации.

26

Если гондола и шар движутся в разных направлениях, применяется то же правило, за исключением того, что мы должны учитывать векторный характер скоростей (которые характеризуются как модулем скорости, так и направлением движения), и эти скорости должны математически складываться как вектора.

27

Советую прочитать хороший обзор по роли как специальной, так и общей теории относительности в функционировании GPS-систем: Neil Ashby. Relativity and the Global Positioning System // Physics Today 55, no. 5 (2002): 41–47.

28

Цитируется по книге Джона Гриббина: JOHN Gribbin. Einstein’s Masterwork: 1915 and the General Theory of Relativity. New York: Pegasus Books, 2016.

29

Этот эффект можно использовать для тренировки астронавтов, введя летящий на большой высоте самолет в режим пике. Если удастся обеспечить режим свободного падения, его пассажиры будут чувствовать себя в невесомости.

30

Это название (фиктивные силы) обычно используется потому, что эти силы не вызваны каким-либо взаимодействием с другими объектами (как, например, при трении, контакте или магнитных силах) или любой фундаментальной силой, такой как электромагнетизм.

31

На самом деле эта математика настолько изящна, что может с одинаковой легкостью описывать пространство 4-х, 5-и, ii-и или любого другого числа измерений! Она может описать даже более абстрактные математические пространства, никак, насколько известно, не связанные с тем пространством, которое мы населяем.

32

Точнее, материя и ее Движение. Уравнения Эйнштейна следует читать так: ма терия и ее движение диктуют пространству-времени, как искривляться, а пространство-время диктует материи, как двигаться. Обратите внимание на «нелинейность» этого утверждения. — Прим. научного редактора

33

Abraham Pais. «Subtle Is the Lord — »: The Science and the Life of Albert Einstein. Oxford: Clarendon, 1982, 216. Рус. пер.: Пайс, Абрахам. Научная деятельность и жизнь Альберта Эйнштейна. М.: Наука, 1989.

34

Max Born. Physics in My Generation. New York: Springer, 1968, 109. Рус. пер.: Борн, Макс. Физика в жизни моего поколения. М.: Иностранная литература, 1963.

35

Что касается слабых и сильных взаимодействий, они важны для стабильности атомов и определяют их поведение, но на больших масштабах не играют существенной роли.

36

Современные схемы включают в себя и устройства, использующие квантово-механические эффекты, но поведение этих устройств также вполне предсказуемо, поэтому основной принцип остается неизменным.

37

Процитировано и переведено в книге: David Layzer. Cosmogenesis: The Growth of Order in the Universe. New York: Oxford University Press, 1990.

38

Цитата из книги Walter Isaacson, ed. Einstein: His Life and Universe. New York: Simon & Schuster, 2008, 540. Рус. пер.: Айзексон, У. Эйнштейн. Его жизнь и его вселенная. М.: АСТ, 2015.

39

Что касается идей древних греков, похоже, что они не считали это абсолютной доктриной, поскольку, кажется, полагали, будто могут реализоваться не зависимые от причин и условий способы существования.

40

NICK Herbert. Quantum Reality: Beyond the New Physics. New York: Anchor Press/Doubleday, 1987, 53.

41

Если вы сомневаетесь в том, насколько правильно то, что после этой процедуры вероятность выбора пути рядом с Иссык-Кулем оказывается равной всего лишь 1/16, то, вероятно, вы будете правы! Мы должны быть очень аккуратными в своих предположениях. Здесь вероятности 75 %-25 % были присвоены двум путям, отходящим от развилки к северу от Цинхая (в дальнейшем вероятность равномерно распределялась между путями, отходящими от каждой развилки к западу от этой). Если бы мы предположили, что вероятность пути рядом с Иссык-Кулем была 25 %, мы были бы вынуждены использовать другой набор вероятностей, приписывая, например, о % вероятности выбору пути к югу от пустыни Такла-Макан. Это различие указывает на довольно тонкую общую проблему того, как сделать «оценку», или какой набор вероятностей выбрать для разных вариантов, когда нет одного очевидного пути.

42

Gottfried Wilhelm von Leibniz. The Monadology: And Other Philosophical Writings, trans. Robert Latta. n. p.: Oxford University Press, 1898, 62. Рус. пер.: ЛЕЙБНИЦ, Г. Сочинения в четырех томах. Т. I. М.: Мысль, 1982. Монадология в Антология мировой философии. Том 2.

43

Интересной версией квантовой кости, которую я здесь использовал, была бы частица со спином 5/2. Такая частица на вопрос, как быстро она вращается вокруг вертикальной (или любой другой) оси, дала бы только ответы +5/2, +3/2, +1/2, -1/2, -3/2, -5/2. Чтобы провести аналогию с костью, поставим этим спинам в соответствие цифры (6, 5, 4, 3, 2, 1) на грани, перпендикулярной этой оси. (Приношу свою благодарность Стивену Грэттону за интересное обсуждение этой модели и предоставление некоторых численных оценок.)

44

Чуть более подробно: каждый из этих коэффициентов является комплексным числом (комплексные числа мы обсудим позже), и чтобы получить вероятность, нужно его модуль возвести в квадрат.

45

В этом подходе

1 ... 97 98 99 100 101 ... 105 ВПЕРЕД
Перейти на страницу:
Комментариев (0)