2027
Ha слова: 1 Kop. 15, 24, в Христ. Чт. 1837, II, 18–19.
Огл. поуч. XV, п. 26. 27. 29, стр. 335–338.
Евсев. церк. ист. III, 28; VII, 25; Августин. haer. с. 8; Феодорит. haeret. Fab. II, 3.
Иероним. Comment. in Is. LXVI, 20.
Тертулл. adv. Marcion. I, 29; IV, 29; V, 10; de resurr. carn. c. 25.
Васил. вел. писм. CCLXV, n. 4; CCLXV, n. 2; Григор. Богосл. послан. 1 и 2 n Кледонию.
Евсев. Церк. Ист. III, 39; Иероним. Catal. с. 18.
Иустин. dialog. cum Tryph. n. 80. 81; Ирин. adv. haer. V, 81, n. 1 (cfr. Евсев. Ц. Ист. III, 39); Иппол, apud Phot. Biblioth. cod. CI; Mефод. conviv. decem virg. orat. IX, n. 5; Лактанц. Inst. Divin. VII, 24 et squ.
Cfr. Wiest. Demonst. dogmat. T. VI, § 296.
Dialog. cum Tryph. n. 80.
Евсев. Церк. Ист. III, 28.
Евсев. Ц. И. VII, 24; Иероним. Catal. с. 69; Феодорит. Haeret. Fab. II, 2.
De princip. II, 11, n. 2; Prolegom. in Cantic.
Церк. Ист. III, 28. 39; VII, 24.
См. о нам y Геннадия, Catalog. c. 18.
Письм. CCLXIII, в Тв. св. Отц. XI, 249; CCLXV, там же 255.
Посл. II к Кледон., в Тв. св. Отц. IV, 211.
Heres. LXXVII.
Comm. in Is. XXX, 26; LIV, 11; LV, 3; LVIII, 14; in Еz. XVI, 35; in Zach. XIV, 6 et squ.; in Matth. XIX, 29.
Haeres. LIX.
De civit. Dei XX, 7; haeres. VIII.
Ориген. Proleg. in Cantic.; Епифан. haeres. LXXVII; Евсев. Ц. Ист. III, 28, и друг.
Августин. de сіѵ. Dei XX, 7; подробнее см. толков. на эту главу Апокалипсиса в Curs. S. Scripturae compl T. XXV, p. 1109–1122, Paris 1812.
«Осуждаемым говорит: идите от мене проклятии! Не говорит: идите от Отца, — ибо не Он проклял их, но собственные их дела; идите во огнь вечный, уготованный не вам, а диаволу и ангелом его. Когда говорил Он о царствии, то сказав: приидите благословеннии, наследуйте царство, присовокупил: yгomoвaннoe вам прежде (от) сложенія міра, а говоря об огне, сказал не так, но присовокупил: уготованное Диаволу и ангелом его. Ибо Я царство готовил вам, огонь же не вам, но диаволу и ангелам его. Но так как вы сами ввергли себя в огонь, то и вините в том сами себя» (Иоанн. Златоуст. на Ев. Матф. бес. LXXIX, в т. III, 362–363).
На Римл. бесед. V, стр. 95, по русск. пер.
На Ев. Матф. бесед. ХХIII, в т. 1, стр. 495.
Слов. 1 к Феодору падш., в Хр. Чт. 1844, 1, 370. 375.
На Ев. Матф. бесед. XXIII, в т. 1, стр. 494.
О страхе Бож. и о послед. суде, в Тв. св. Отц. XV, 308.
Бесед. на Пс. ХХХIII, 6, в Тв. св. Отц. V, 293.
Бесед. на Пс. XXXIII, 12, там же 302.
Слов. 1 к Феод. падш., в Хр. Чт. 1844, 1, 366.
Точн. изл. прав. веры кн. IV, гл. 27, стр. 308. Qui ignis, cujus modi et in qua mundi vel rerum parte faturus sit, hominum scire arbitror neminem, nisi forte cui Spiritus Divinus ostendit (Августин de civ. Dei XX, 16).
Тертулл. Apolog, c. 48; Григ. нисск. Catech. c. 40; Иоанн. Златоуст. слов. 1 к Феод. падш., в Хр. Чт. 1844, 1, 366.
Тертул. Ароl. с. 48; Минуц. Фел. Octav. с. 35; Лактанц. Inst. divin. VII, 21; Григ. нисск. Catech. с. 11; Августин. de civit. Dei IV, 13, n. 18.
Минуц. Фел. Octav. 31. 35; Иоан. Злат. слов. 1 к Феод. падш., в Хр. Чт. 1844, 1, стр. 367 и след.
Вас. вел. бесед. на Пс. XXXIII, п. 8, в Тв. св. Отц. V, стр. 302; Иоан. Злат. in Hebr. homil. 1, 4.
Тертулл. Apolog. 47. 48; Августин. de civ. Dei XX, 16.
Ориген. de princip. II, 10, n. 4. 5; Амврос. in Luc. lib. VІI, n. 205. Иероним. in Eph. V, 6; in Is. c. XLVI.
Aвгycmuн. de civit. Dei XXI, 9, n. 2; 10, n. 1.
Слов. к Феод. падш. 1, в Хр. Чт. 1844, 1, 361. 366–367.
Вас. вел. письм. к падш. деве XLVI, в Тв. св. Отц. X, 131.
Прав., кратко излож., отв. на вопр. 207, в Тв. св. От. IX, 346–347.
Слов. на второе пришеств. Господа, Тв. св. Отц. XII, 390.
Слов. на честн. крест и на втор. приш. Господь., там же XIV, 50; снес. стр. 18.
на Рим. бесед. V, стр. 84, по русск. пер.
Слов. к Феод. падш. 1, в Хр. Чт. 1844, 1, 413.
Tunc saevieudi plurima genera… Hos, quibus recusata nox Domini et imperia fuere comtempta, disparibus coercet exitiis, proque merito salutis exactae vires suas suggerit, dum par sceleri discrimen imponit… et caet. (lib. de laud. Martyr.).
Si tolerabilius erit terrae Sodomorum et Gomorrhaeorum, quam illi civitati, quae non receperit Evangelium: ergo et inter peccatores diversa supplicia sunt (Comment, in Matth. X).
Nec dubitandum est, poenas ipsas, quibus cruciabuntur (damnati), pro diversitate criminum, diversas esse (De baptism. IV, 19).
Apud. Harduin. Concil. T. IV, соl. 66; Никиф. Калл. Hist, eccles. XVII, с. 28.
Привод. у св. Иоанн. Дамаск. Eclog. litt. Ψ, tit. 1.
Евсев. Церк. ист. IV, гл. 15, стр. 213.
χολασθησομένους τόν άπέραντον αιώνα. Apol. 1, c. 28.
Adv. haer. IV, с. 28.
Ibid. V, c. 27.
Огл. поуч. ХVIII, n. 19, стр. 422–423.
Прав., кратко излож., отв. на вопр. 207, в Тв. св. Отц. IX, 345. Снес. примеч. 2069.
Слов. к Феодор. падш. 1, в Хр. Чт. 1844, 1, 365–366. 367–368.
Apolog. с. 18. 45: aeternam ab Eo poenam providemus…, pro magnitudine cruciatus, non diuturni, verum sempiterni, Eum timentes.
Ad Autolic. 1, c. 14.
…nec erit, unde habere tormenta vel roquiem possint aliquando vel finem (lib. ad Demetrian.; cfr. epist. XV. LV).
Минуц. Фел. Octav. с. 35; Иппол. adv. Graec. et Plat. c. 3; Афанас. in Ps. XLIX, 22.
«Уделом вторых (грешников), кроме прочего, будет мучение, или вернее сказать, прежде всего прочего, отвержение от Бога и стыд в совести, которому не будет конца» (слов., говорен. в присут. отца, Тв. св. Отц. II, 56).
Илар. Comment. in Matth. V, n. 12; Иероним. in Matth. XXIV, 46; Кирил. алекс. in Jes. LXV, 11, lib. V, T. VI; Феодорит. in Ps. XCIII, 13; Августин. de eivit. Dei XXI, 17. 21. 26, n. 6.
Apolog. 1, n. 10, в Хр. Чт. 1825, ΧVIΙ, 22–23.
Epist. IV.
Слов. за втор. пришест. Господа, в Тв. св. От. ХIII, 403–404.
Письм. к Кесар. монах. VIII, там же X, 42.
Слов., говор. в присут. отца, там же II, 56.
Слов. о поставл. епископ., там же II, 174–175. И еще: «в сие–то общее (для всех Бож. Лиц) имя веруй, успевай и царствуй (Пс. 44, 5), и прейдешь отсюда в тамошнее блаженство, которое, по моему разумению, есть совершеннейшее познание Отца и Сына и Св. Духа» (слов. прот. ариан, там же III, 182).
Слов. к Феод. падш. в Хр. Чт. 1844, 1, 370–372.
Феоф. ad Antol. I, 7. 14; Афинаг. Legat. pro Christ. c. 12, 31; Ирин. adv. haer. V, 20, n. 5, 7; Клим. алекс. Strom. 1, 19; V, 1.
Ibimus eo, ubi paradisus est jucunditatis, ubi… sola Dei fulgebit claritas…; ibimus eo, ubi servulis suis Dominus Jesus mansiones paravit… et caet. (De bono mortis, c. 11. 12). Illic bona omnia, illic cuncta felicia, illic prospera universa…; famem nemo sentiet, lacrimae detergentur, timor nullus… (De poenit. c. 30).
