» » » » Русские народные сказки и суеверные рассказы про нечистую силу - Александр Евгеньевич Бурцев

Русские народные сказки и суеверные рассказы про нечистую силу - Александр Евгеньевич Бурцев

На нашем литературном портале можно бесплатно читать книгу Русские народные сказки и суеверные рассказы про нечистую силу - Александр Евгеньевич Бурцев, Александр Евгеньевич Бурцев . Жанр: Мифы. Легенды. Эпос / Детский фольклор. Онлайн библиотека дает возможность прочитать весь текст и даже без регистрации и СМС подтверждения на нашем литературном портале litmir.org.
Русские народные сказки и суеверные рассказы про нечистую силу - Александр Евгеньевич Бурцев
Название: Русские народные сказки и суеверные рассказы про нечистую силу
Дата добавления: 28 апрель 2026
Количество просмотров: 20
Читать онлайн

Внимание! Книга может содержать контент только для совершеннолетних. Для несовершеннолетних просмотр данного контента СТРОГО ЗАПРЕЩЕН! Если в книге присутствует наличие пропаганды ЛГБТ и другого, запрещенного контента - просьба написать на почту readbookfedya@gmail.com для удаления материала

Русские народные сказки и суеверные рассказы про нечистую силу читать книгу онлайн

Русские народные сказки и суеверные рассказы про нечистую силу - читать бесплатно онлайн , автор Александр Евгеньевич Бурцев

В сборник вошли сказки, легенды, суеверия русского народа, собранные и опубликованные в 1910–1911 гг. этнографом Александром Евгеньевичем Бурцевым (1863–1938). 468 рисунков и элементы оформления в книге выполнили художники Леонид (Иоганн) Павлович Альбрехт (1872–1942), Михаил Абрамович Балунин (1875–?), Николай Николаевич Герардов (1873–1919), Афанасий Де Пальдо, Лука Тимофеевич Злотников (1878–1918), Василий Григорьевич Малышев (1843–?), Лидия Алексеевна Полторацкая (1864–?), Василий Иванович Ткаченко (1880–?) и Алексей Николаевич Третьяков (1873–?).

1 ... 69 70 71 72 73 ... 226 ВПЕРЕД
Перейти на страницу:
class="z1" alt="" src="images/img_250.jpeg"/>

Черненькая, такая хорошенькая кошка (рис. В. Малышева)

Жала я у себя в поле овес с работницей. Поле было дальнее. Дело было уж к вечеру. Работница мне раза три уж говорила, что пора домой идти, а я ведь на работу-то лютая; мне и неохота было оставлять у загонов концов. Вот и отемняли. Только вдруг работница и говорит мне:

— Вишь, до келевой поры дожались, наля кошка за нам пришла.

Погляжу я — веришь, кошка — черненькая, такая хорошенькая, и трется коло нас, а не наша. Только вот жать мы кончили; домой пошли. Я взяла кошечку на руки, ничего сидит, только песенки поет да под шею морду свою прячет. Только как терлась-то, и зацепи кохтями гайтан от креста, а крест-то из-под рубахи и выскочи на волю да и запутайся у кошки на лапе. Батюшки, как заревет она, да прыг с рук-то. На чистом месте пропала, да сейчас же как загогочет над нами, да круг нас искры, быть сноп, рассыпались. Вот так уж и напужались же мы в те поры. И серпы растеряли, пока бежали домой-то, ну, с тех пор шабаш до потемок жать, как солнце в место, и мы домой.

— А скажи-ка ты мне еще вот что: откуда взялись маленькие чертенята?

— А от больших народились да от ведьм.

— Что же, свадьбы у них, что ли, бывают?

— А кто их знает. Люди говорят, что метель да пурги — это они поднимают, потому свадьбы играют. Какая, чай, свадьба: так родятся… от приблуда. А-а-а, — зазевала тетушка Катерина и давай рот крестить.

— Зачем ты крестишь рот, когда зеваешь? — спросил я у Катерины.

— А люди старые учили, чтобы, значит, «черный» в нутро не вошел. Поэфтому и надить уста крестить, когда берет позевота. Вот что.

— Погоди, расскажи еще что-нибудь, еще успеешь выспаться-то.

— Да что тебе еще-то говорить. Мало ли я тебе наговорила. И куда тебе знать-то? Ну, слухай.

Рассказ про ребенка

Жили-были мужик да жена, а и был у них маленький. Жили так они только о три души: стариков не было. Вот раз и надо им было на жниву в дальнее поле; ребенка тоже с собой взяли, и с зыбкой. Не в люди же его было отдавать; там, поди, и своих-то не знают куда девать. Пришли на поле-су, а зыбку к березе на сучок повесили.

Ребенок спит. Хорошо ему: вольно, не жарко, мух нетути, и ветерок покачивает. Пожали батька с матерью, мало ли, много ли, да только что-то спервоначалу зачали спорить, а тут и разругались и пошли домой, да ругаются. Про ребенка-то и забыли. Однако баба воротилась, чтобы его взять. Ну, только стала подходить к дереву-то, где зыбка висела, и услыхала, что ее ребенок ревет, а его кто-то баюкает: «О-го-го, кумин ребенок, не реви, о-го-го, кумин ребенок, не реви». Тут только баба опомнилась, что, не благословясь, зыбку в лесу повесила, и испугалась. Догадалась, что это «нечистый» качает ребенка. Вот и стала она просить: «Батюшка куманек, отдай мне ребенка, ведь мой он». — «На, на, кумушка, возьми его, я давно уж качаю; возьми, кумушка, возьми». Ну, ничего, отдал бабе ребенка, та и пошла с ним домой. И чудеса. С того раза кажинный раз, как только, бывало, коровы той бабы заплутают где в лесу, «он» их сейчас и выгонит на дорогу, к самой, почитай, деревне, те и придут домой. Так вот как. Не назови-ка баба «его» куманьком, так и не видать бы ей ребенка-то. Завсегда надыть все благословясь делать, и баба-то зыбку весила зря, ну а уж «он» тут и был, потому знаменья против «его» на зыбке не было.

Нечистый качает ребенка (рис. В. Малышева)

О воре Климушке и водяном

В одной волости жил у барина вор по имени Климушка. Барину стали жаловаться на проделки вора. Барин призывает его к себе и говорит ему:

— Ну, Климушка, я накладу на стол денег, а ты уворуй их ночью. Если сумеешь украсть, то получишь от меня награду.

Вор согласился на предложение своего барина и ушел домой.

Барин наклал на стол денег. А Климушка с паужины[91] забрался к нему и спрятался в сено. Барин приказал с вечера запереть ворота, ничего не ведая про то, что Климушка давно уже лежит у него в сене.

Вот наступила глубокая полночь. Климушка вышел из сена и отпер ворота, а старика сторожа убил. Потом поставил к окну барского дома лесенку, влез по ней и втащил с собой убитого им старика. Открыв окно, он пропихнул в него старикову руку и стал ею сгребать со стола лежавшие на нем деньги. Видя это, поставленные барином для караула слуги взяли и отрубили руку. Климушка пропихнул другую старикову руку — слуги отрубили и другую. Тогда вор пропихнул ногу — и ее отрубили; он пихает другую — и эту тоже отрубили. После этого он впихнул в окно старикову голову — слуги отрубили и голову. Вор выпустил обрубок тела из рук — и оно упало вниз. Слуги же, видя, что после головы им рубить больше нечего и опасаться теперь некого, так как полагали, что это была голова вора, — преспокойно ушли к себе в комнату спать.

Лишь только слуги удалились, Климушка тотчас влез в окно, забрал со стола все лежавшие на нем деньги и, как ни в чем не бывало, ушел себе преспокойно домой.

После этого он впихнул в окно старикову голову — слуги отрубили и голову (рис. В. Ткаченко)

Встал поутру барин и видит, что в комнате валяются обрубленные руки, ноги и голова, только не вора, а другого человека; но денег нет, они украдены. Барин стал звать слуг.

— Что вы спите, — закричал он на них. — Бегите скорей к Климушке, деньги у него. Это не его вы изрубили, а другого человека. Он теперь дома.

Прибежали слуги под окно Климушкина дома и стали окликать его:

— Климушка! Ты дома?

— Чего вы орете, не даете мне спать! — ответил им вор.

— Иди скорей к барину, он зовет тебя.

Приходит Климушка

1 ... 69 70 71 72 73 ... 226 ВПЕРЕД
Перейти на страницу:
Комментариев (0)