» » » » Полибий и его герои - Татьяна Андреевна Бобровникова

Полибий и его герои - Татьяна Андреевна Бобровникова

На нашем литературном портале можно бесплатно читать книгу Полибий и его герои - Татьяна Андреевна Бобровникова, Татьяна Андреевна Бобровникова . Жанр: Биографии и Мемуары / История. Онлайн библиотека дает возможность прочитать весь текст и даже без регистрации и СМС подтверждения на нашем литературном портале litmir.org.
Полибий и его герои - Татьяна Андреевна Бобровникова
Название: Полибий и его герои
Дата добавления: 13 сентябрь 2024
Количество просмотров: 20
Читать онлайн

Внимание! Книга может содержать контент только для совершеннолетних. Для несовершеннолетних просмотр данного контента СТРОГО ЗАПРЕЩЕН! Если в книге присутствует наличие пропаганды ЛГБТ и другого, запрещенного контента - просьба написать на почту readbookfedya@gmail.com для удаления материала

Полибий и его герои читать книгу онлайн

Полибий и его герои - читать бесплатно онлайн , автор Татьяна Андреевна Бобровникова

Полибий — величайший, наряду с Геродотом и Фукидидом, греческий историк. Он попал под колесо судьбы и участвовал в событиях того рокового периода, когда, по его словам, совершено было больше, чем за всю предыдущую историю. Возвышались и падали царства, метались народы, гибли города, и, наконец, произошло объединение мира под единой властью Рима. Все это воспринималось Полибием как волнующий спектакль. Первую часть трагедии Полибий наблюдал как зритель. Во второй был одним из актеров.
Полибий — человек двух миров. Просвещенный эллин, он много лет прожил в Риме, ставшем для него второй родиной. Он объяснял эллинам особенности души своих друзей римлян, он защищал перед римлянами своих друзей эллинов. Его воспитателем был борец за свободу Греции Филопемен — последний эллин, как его называли. Воспитанником, названым сыном его был Сципион, воплощавший идеал римлянина, человек, завершивший римские завоевания. Полибий понимал оба мира и описал их. Вот почему из истории вырисовывается его жизнь, а его жизнь непонятна без истории.
Для студентов исторических, политологических и культурологических специальностей, а также для всех интересующихся историей античности.

Перейти на страницу:
class="p">62

Родственник того Аппия, который вел переговоры с Филиппом и ахейцами.

63

Самбука — струнный инструмент, что-то вроде арфы или гусель.

64

В Риме мальчики и девочки учились вместе в школе и даже в одном классе.

65

Булла — полый шарик, у знатных людей он был золотой, который носили на груди дети полноправных римских граждан. Они снимали его вместе с детской одеждой в 16 лет.

66

Это широкая туника с длинными рукавами, очевидно, пришедшая из Греции, потому что ее называли в Риме греческим словом chirodota. Но дело заключалось в том, что такую широкую одежду с длинными рукавами в Риме носили только женщины, а значит, ультрамодный костюм молодого щеголя напоминал дамское платье (Gell. VII, 12, 1–3).

67

В подлиннике игра слов: «поп modo vinosus, sed virosus».

68

Это интереснейшее место, так как почти несомненно, что перед нами слова самого Сципиона. В его любимой книге, «Киропедии», которую он знал почти наизусть, читаем: «Тот, кто в настоящий момент отказывается от наслаждений, делает это отнюдь не с целью навсегда отрешиться от радостей жизни, а ради того, чтобы ценой воздержания приготовить себе многочисленные и разнообразные радости в будущем» (I, V, 9). Совпадение слишком бросается в глаза. Очевидно, сам Сципион в разговоре с друзьями так объяснял свое былое воздержание.

69

Все примеры взяты из «Государства» Цицерона.

70

Строка из «Одиссеи» (прозаический перевод) (XVII, 487).

71

То есть они не римляне, а пришлое население.

72

Так назывался храмик, где помещались маски предков.

73

Бобровникова Т.А. Сципион Африканский. М., 1998. С. 171–200, 264–302.

74

Недостаток (фр.).

75

Совсем (фр.).

76

Мечта (фр.).

77

Indifférent — безразличен (фр.).

78

Mérites respectées — достоинства уважены (фр.).

79

Главное божество ливийцев.

80

Напомню, что в Риме была поголовная грамотность.

81

То есть к Лжефилиппу, самозванцу, который поднял в то время восстание в Македонии. О нем речь пойдет в следующей главе.

82

Это было вопиющим нарушением всех международных обычаев, требовавших, чтобы на переговоры являлись безоружными.

83

Место это не вполне ясное. Аммиан Марцеллин не рассказывает об этом событии, а только упоминает, предполагая, что оно всем известно. Он говорит, что император Юлиан Отступник, сам хороший полководец, хотел повторить этот прием Сципиона, но у него ничего не вышло, и он отступил «с краской в лице».

84

Впрочем, они и раньше не очень-то считались с этим запрещением. Известно, что в 171 г. они приговорили к смерти спартанца царского рода, Леонида (Liv. XLII, 51, 8).

85

Возможно, именно об этом посольстве говорит одно довольно странное свидетельство Страбона: «Коринфяне… относились к римлянам столь презрительно, что некоторые отважились даже облить помоями римских послов, проходивших мимо их домов» (381).

86

Буквально, стоял у канавки, отделявшей спортивную площадку.

87

Трудно отделаться от впечатления, что это один из многочисленных случаев, когда Полибий просто повторяет слова Сципиона: это любимая мысль Публия о самопожертвовании первых людей республики.

88

То есть фасции, знаки достоинства высших магистратов Рима.

Комментарии

1

Подробнее о федерализме на эллинистических Балканах и в особенности об Ахейском союзе см.: Larsen J. A.O. Greek federal states. Oxf., 1968. P. XI–XXVII; 215–240.

2

Larsen J. A.O. Greek federal states. P. XIII–XVI, 239.

3

Полибий. Всеобщая история в сорока книгах. Т. I. М., 1890. С. LXXIV.

4

Ученые по-разному оценивают смерть Арата: одни верят, что он был отравлен, другие с жаром это опровергают. Вольбэнк, Тарн и Ларсен считают Филиппа невинным, Фриман верит в отравление (Walbank F. W. Philip V of Macedon. Cambridge. 1940. P. 79; Тарн В. Эллинистическая цивилизация. М., 1949. С. 38; Larsen. Op. cit. P. 364; Freeman E. A. History of federal government in Greece and Italy. L., 466; см. также: Holleaux M. Rome, la Gréce et les monarchies hellénistiques au III siècle av. J. C. P. 1921. P. 225; De Sanctis G. Storia dei Romani. Vol. III, 2. Torino, 1917. P. 413). Доказать тут ничего нельзя. Арат считал, что его отравили, некоторые современные ученые считают, что его не отравили. Истину могло бы установить только вскрытие.

Я придерживаюсь версии об отравлении, и вот по каким причинам. Арат был человек умный, проницательный и, сколько мы знаем, не страдал излишней мнительностью. Кроме того, если бы Филипп уже тогда был прославленным отравителем, Арат, зная ненависть к нему царя, еще мог бы приписать свой внезапно вспыхнувший недуг козням Филиппа. Но в том-то и дело, что Арат был, вероятно, его первой жертвой. Наконец, в то время яды были часто несовершенны, на что горько жаловался сын Филиппа Персей. Мы знаем, что отравленный Филиппом Деметрий, выпив чашу, сразу ощутил боль и дурноту. Арат тоже мог сразу подметить симптомы, убедившие его в отравлении.

5

О судьбе Поликратии см. комм. 22.

6

Моммзен Т. История Рима. М., 1936. Т. I. С. 655.

7

Сотрудничество Филиппа с пиратами реконструировал Вольбэнк (Philip V. Р. 109–111).

8

Ibid. Р. 113.

9

Моммзен. История. Т. I. С. 657.

10

Вольбэнк предлагает иную реконструкцию: Филипп сначала побеждает родосцев при Ладе, потом разоряет Пергам, затем следует битва при Хиосе (Philip V. Р. 118–124; 307–308). Но Тарн, Олло и Скаллард признают ту последовательность событий, который принимаем мы (Тарн. С. 49; Holleaux М. L'expédition de Philippe V en Asie еп 201

Перейти на страницу:
Комментариев (0)