id="id90">
85
Мур А. Бэтмен: Убийственная шутка: издание делюкс: графический роман. СПб., Азбука, Азбука-Аттикус, 2016.
86
Ницше Ф. Так говорил Заратустра. Книга для всех и ни для кого. // Полное собрание сочинений в тринадцати томах. Том четвертый: Так говорил Заратустра. Книга для всех и ни для кого. М., 2007. С. 164.
87
Там же. С. 25–26.
88
Там же. С. 26.
89
Daniel Moseley, «The Joker’s Comedy of Existence», в Ben Dyer ed., Supervillains and Philosophy: Sometimes, Evil Is Its Own Reward (Chicago: Open Court, 2009). С. 132.
90
Моррисон Г. Бэтмен: Лечебница Аркхем: Графический роман. СПб., Азбука, Азбука-Аттикус, 2014.
91
«Темный рыцарь», режиссер Кристофер Нолан.
92
Шейич С. Харлин: графический роман. СПб., Азбука, Азбука-Аттикус, 2021.
93
Moseley, «The Joker’s Comedy of Existence». С. 130.
94
Ницше Ф. Ессе homo // Полное собрание сочинений в тринадцати томах. Шестой том: Сумерки идолов, Антихрист, Ессе homo, Дионисовы дифирамбы, Ницше contra Вагнер. М., 2009. С. 280.
95
Ницше Ф. Так говорил Заратустра. Книга для всех и ни для кого. // Полное собрание сочинений в тринадцати томах. Том четвертый: Так говорил Заратустра. Книга для всех и ни для кого. М., 2007. С. 290.
96
«Темный рыцарь», режиссер Кристофер Нолан.
97
Джонс Дж. Бэтмен: Три Джокера. Издание делюкс: графический роман. СПб., Азбука, Азбука-Аттикус, 2021.
98
Там же.
99
Ран (run, дословно «пробег») – период работы автора или коллектива авторов (сценарист и художник) над конкретной серией и/или персонажем. Том Кинг работал над основной серией Batman с 2016 по 2019 гг., написав порядка 80 номеров, что по совокупности выпусков действительно делает его ран одним из самых длинных в комиксах про Бэтмена (по крайней мере, в нынешнем веке). – Прим. ред.
100
https://twitter.com/TomKingTK/status/954064163202093056.
101
Ницше Ф. По ту сторону добра и зла // Полное собрание сочинений в тринадцати томах. Пятый том: По ту сторону добра и зла, К генеалогии морали, Случай «Вагнер» М., 2012. С. 91.
102
Ray Brassier, Nihil Unbound: Enlightenment and Extinction (London: Palgrave, 2007).
103
Частично заимствовано из The Devil and Philosophy, ed. Robert Arp, Open Court, 2014.
104
Перевод А. Штейнберга.
105
Кант И. Религия в пределах только разума. // Собрание сочинений в восьми томах. Том 6: Религия в пределах только разума, Метафизика нравов. М., 1994. С. 33.
106
Там же. С. 36.
107
Roy F. Baumeister, Evil: Inside Human Violence and Cruelty (New York: Henry Holt & Company, 1999).
108
См., например, диалог Платона «Протагор», 345d – e, где Сократ говорит: «Я думаю по крайней мере, что никто из мудрых мужей не полагает, чтобы какой-нибудь человек добровольно заблуждался, или добровольно творил постыдные и злые дела, но они знают, что все делающие постыдное и злое делают это невольно» (Платон. Диалоги (пер. Вл. С. Соловьева). М., 2011. С. 56.); также смотри «Никомахову этику», (кн. I, гл. 1) Аристотеля: «Всякое искусство и всякая наука, а также и деятельность, и намерение стремятся к известному благу; поэтому благо хорошо определили так: оно есть то, к чему все стремится» (Аристотель. Никомахова этика (пер Э. Л. Радлова). Москва-Бердин, 2020. С. 3).
109
См.: Аристотель, «Никомахова этика» (книга IX, гл. 4): «не встретишь у людей совершенно порочных и преступных. Вряд ли проявятся в дурных людях эти условия, ибо они постоянно в раздоре сами с собой» (Аристотель. Никомахова этика (пер Э. Л. Радлова). Москва-Бердин, 2020. С. 183).
110
Арендт Х., Ясперс К. Письма, 1926–1969. М., 2021. С. 102–103.
111
Claudia Card, The Atrocity Paradigm: A Theory of Evil (New York: Oxford University Press, 2002). С. 211–212.
112
Книга Иова 1:9.
113
Иов, напротив, просто пускается в длинную и лирическую тираду, в которой он обвиняет Бога (не проклиная его) во всей несправедливости мира, начиная с незаслуженных страданий самого Иова. Однако его приверженность праведности не поколеблена.
114
Стоит отметить, что в официальном дубляже фильма «Темный рыцарь» Джокер говорит Денту «между нами не было ничего личного», хотя в оригинале он произносит: «…that you and your girlfriend was nothing personal», подразумевая, что в том, что он сотворил с Харви и Рэйчел, не было ничего личного, они были лишь средством достижения его цели. Таким образом, русский перевод несколько искажает смысл слов Джокера. – Прим. ред.
115
Baumeister, Evil. С. 74.
116
Гоббс Т. Левиафан или материя, форма и власть государства церковного и гражданского. М., 1936.
117
Там же. С. 115.
118
Это хорошо сформулировал Харви Мэнсфилд: «Равенство людей в умении убивать, в значительной степени подавляемое в гражданском обществе, является более фундаментальным, чем неравенство в таланте, силе и красоте, которое остается скрытым в естественном состоянии» (Harvey C. Mansfield Jr., «Hobbes and the Science of Indirect Government», The American Political Science Review 65 (1971). С. 98).
119
Гоббс Т. Левиафан. С. 97.
120
Там же. С. 115.
121
Там же. С. 116.
122
Там же.
123
Там же.
124
Гоббс Т. Основы философии. Часть третья. О гражданине // Сочинения в двух томах. Том 1. М., 1989. С. 271.
