результатами постоянного обмена веществом, энергией и информацией с внешней средой. Они становятся своеобразными инвариантами варьируемых взаимодействий со средой, а их усложнение в ходе развития, связанное с появлением новых уровней организации, выступает как смена одного инварианта другим, как процесс перехода от одного типа саморегуляции к другому, в конечном счете, как системное саморазвитие.
Методология экономической науки в рамках современной картины мира исходит из принципа методологического плюрализма, что позволяет учитывать при построении экономической теории национальный менталитет, получающий свое внешнее выражение в обычаях, в правовых и политических институтах, формирующих индивидуальное поведение и организацию национальной экономической системы.
На характеристики объекта и предмета современного теоретико-экономического исследования значительное воздействие оказывает его бытие в информационных сетях, что находит отражение в принципах, направляющих его исследование. Современная научная картина мира, которая в литературе получила название третьей картины[5], формируется при участии большинства направлений исследования, становясь по необходимости очень разветвленной и тесно связанной с глобальными проблемами современности, последними информационными революциями (Интернет, планетарно-коммуникационные сети), изменениями в мышлении и культуре людей, приведшими к возникновению нового формата рациональности.
Таким образом, реализация общенаучных методологических принципов в теоретико-экономическом исследовании позволяет изучать его объект и предмет вместе с тем реальным общественным контекстом (функциями, организационными структурами, тенденциями), в котором такой контекст существует. Выделим особенности такого контекста, существенные для экономической теории: самоорганизация, динамическое равновесие, сочетание порядка и хаоса, наличие диссипативных структур, взаимные переходы субъектного и объектного начал. Отметим, что в них выражается общая нелинейность и вероятностные проявления современной общественно-хозяйственной жизни. Кроме этого, при реализации общенаучных методологических принципов в теоретико-экономическом исследовании следует учитывать становление глобальной экономики[6], в котором начинают проявляться ноосферные характеристики. Благодаря глубоким технологическим сдвигам и глобальной интеграции, в настоящее время осуществляется становление новой синтетической планетарно-цивилизационной хозяйственной реальности (экономического бытия) на основе взаимодействия природного, социального и духовного начал. Возникает совокупность планетарных сетей, обладающая огромным эвристическим потенциалом и имеющая практически безграничные практические приложения. В теоретико-экономических исследованиях этот эвристический потенциал особенно ценен, поскольку они находятся на пересечении многих путей современных научных разработок и нуждаются в междисциплинарных ресурсах.
Глава 2. Принцип объективности в развитии современной экономической теории
На современном этапе развития экономической теории возникла достаточно сложная ситуация, вызванная глубокими технологическими сдвигами и связанными с ними социально-экономическими преобразованиями (глобализацией, информатизацией, виртуализацией и др.), исследование которых требует активного формирования новых научных идей, обоснования новых подходов, построения востребованных изменениями концепций в поле развития экономической теории. Необходимо признать кризисное состояние современной экономической теории, побуждающее к поискам путей выхода из него и выхода данной теории на качественно новый уровень развития. Отмечается, что признаком кризисного состояния экономической теории является признание того, что поставленные ей основные задачи не могут быть решены принятыми в ней методами[7]. Такое признание предполагает не просто уточнение устоявшихся методов исследования, что всегда было одним из серьезных условий развития экономической теории. Новые обстоятельства предполагают качественные изменения в методах исследования, для чего необходим более глубокий критический самоанализ. Прежде всего, следует определить, какие цели стоят перед современной экономической теорией и насколько отвечают этим целям подходы, используемые для их достижения[8].
Это предполагает пересмотр оснований взаимодействия предметной области экономической теории и реальной общественно-хозяйственной жизни. Необходимо уточнение того, в какой мере эта реальная жизнь выражена в предмете экономической теории. Принимая во внимание динамику и глубину изменений в хозяйственных реалиях, необходимо учитывать, насколько адекватно существующие теоретические концепции трактуют их[9], не упуская возникающих сложностей и принимая во внимание многомерность современного развития.
Приведенные выше требования, в которых нашла отражение необходимость обеспечения тесной связи теории с ее объектом, подводят нас к принципу объективности, который предполагает максимально полное и всестороннее представление конкретной сферы реальности в ее теоретических отображениях и моделях. Однако здесь сразу возникает ряд требований и ограничений, которые требуют своего рассмотрения.
Прежде всего, целиком, то есть во всех своих проявлениях и связях, хозяйственная реальность, конечно, не может войти в содержание формируемой теоретической модели. Для ее отражения востребованы особые ограничения и допущения, позволяющие выявить и представить те ее стороны, которые являются основополагающими, опорными, определяют задачи и пути более конкретных, или частных исследований. Эти методологические условия принимаются во внимание современными авторами.
Так, Д. Егоров считает, что в современной ситуации выявляются, по крайней мере, две взаимосвязанные проблемы, требующие своего теоретико-экономического решения: «проблема стоимости и проблема экономического равновесия»[10]. Именно эти две проблемы, по его мнению, выражают сущность формирования современной экономической среды. Оценивая приведенную научную позицию, отметим, что в ней выражена весьма значимая для современной экономической теории черта, выражающая связь между формированием и ростом стоимости и состоянием экономического равновесия в общественном хозяйстве.
Выстроить новое представление о предмете экономической теории, исходя из постоянного выведения на абстрактно-теоретический уровень сущности изменений, происходящих в реальной хозяйственной жизни, предлагает С. Румянцева, исходя из того, что формирование нового понимания предмета экономической теории может быть осуществлено лишь аналитико-синтетическим, диалектическим путем[11]. Оценивая данную позицию, выделим в ней позитивное стремление вернуть в арсенал экономической теории возможности диалектического метода, скоропалительно отброшенные ею ранее.
Позитивно, что в процесс определения предмета экономической теории в новых условиях развития включен процесс развития, изменений, то есть учтен фактор времени: хозяйственная реальность рассматривается через ее динамику. По сравнению с ранее приведенной позицией Д. Егорова, в данном случае более выпукло представлена объективность самой среды общественно-хозяйственной жизни как объекта теоретического исследования. Принцип объективности призван помочь раскрыть существенные условия формирования предмета экономической теории в его взаимосвязи с хозяйственными реалиями, позволяя выявить на этой основе несущие конструкции указанной теории – ее базовые категории. Раскроем данное положение и углубим анализ содержания указанного принципа.
Прежде всего, отметим, что объектное всегда выявляется через отношение к субъектному – проявлениям внутренних сил человека, который осуществляет постановку целей, определение своих ценностей, выявление смыслов, определение границ своей свободы, осознание своих потребностей, возможностей и интересов, формирование своих отношений и т. д. В данном контексте объективность – это существующий в рамках общественной системы некий порядок созидательной деятельности, возникающий как бы сам по себе, в котором задаются цели деятельности, разграничиваются и соединяются ее направления и виды, возникают коммуникации, формируется конкретная предметно-технологическая среда, вырабатываются и закрепляются схемы поведения людей и утверждаются социальнокультурные нормы, открываются соответствующие этому порядку экономические пространство и время. Обобщая, сформулируем вывод о том, что объективность – это условие существования и деятельности людей, которые раскрывают свою самоорганизацию, упорядоченность, свои системные основы.
Субъектность – это способ существования людей в объективном, предполагающий отношение
