488
Зач.: областяхъ
Зач.: законы неживаго міра нѳ имѣютъ вліянія на міръ живой, и часто будутъ не въ силахъ отделить ясно единицы живыхъ существъ другъ отъ друга и отъ міра неживаго.
Зачеркнуто: будетъ ясно видѣть и въ силахъ доказать,
Зач.: не останавливается передъ этимъ вопросомъ, а принимаетъ явленіе объединенія живаго (органическаго), какъ что то нетребующее никакого объясненія, и въ мірѣ живаго отъискиваетъ законы, руководящія живымъ.
Зач.: Но не говоря уже о томъ, что всѣ эти законы далеко не представляютъ той точности и доказательности, какую имѣютъ законы міра неживаго, я для философскихъ цѣлей не могу слѣдовать за ними, не могу даже признавать какого бы то ни было значенія за этими законами.
Зачеркнуто: основную мысль матерьялизма
Зач.: для объясненія по пути матерьялистовъ
Зач.: о различіи живаго и неживаго не разрѣшена и даже нѣтъ опредѣленія того различенія живаго и неживаго, которое служитъ основой наблюденія и изученія міра живаго (недостат[очность] опредѣленія орг[аническаго] и неорг[аническаго]).
Зач.: Очевидно, что по этому пути, какъ бы далеко ни ушла наука, опредѣливъ законы всѣхъ мертвыхъ силъ и происхожденіе всѣхъ организмов и законы ихъ видоизмѣненій, она никогда не можетъ придти къ разрѣшенію основного вопроса, чтò есть живое, т. е. объединеніе, чтò есть мертвое.
Зач.: и явленій объединеній (организмовъ), законы которымъ частью одинаки съ міромъ не живымъ, частью особые, свойственные міру живому.
Зачеркнуто: другими словами, въ чемъ состоитъ различіе органическаго и неорганическаго. Пропустивъ въ самомъ началѣ эти вопросы
Зач.: оставило въ сторонѣ философскіе вопросы.
Зач.: умышленной
В подлиннике: большой
Так в подлиннике.
Зачеркнуто: не объединеннымъ и объединеннымъ,
От слов: Живое подчиняется кончая словами: міру, законамъ. вся фраза зачеркнута и снова восстановлена.
В подлиннике: она
Зач.: это и не явленіе въ смыслѣ результата орг[аническихъ] силъ, это что-то
Зач.: а причины эти скрыты отъ насъ.
Зачеркнуто: примѣне[ніе]
Зачеркнуто: наблюденію самаго себя
Зачеркнуто: высшія, a низшія скрыты
Слово предѣлы написано дважды.
Слово: управляющіе в подлиннике написано дважды.
Переправлено из: явленіямъ
В подлиннике: управляющіеся
Зач.: Придумываются новыя законы для міра органическаго, — подраздѣленіе міра на органическое и не органическо[е].
Зачеркнуто: Вмѣстѣ съ тѣмъ эти явленія міра органическаго по свойству своему доступны всякому человѣку и законы его одинаково понятны ученому и неученому.
Зач.: Необходимы другіе законы.
Зач.: и не видится никакой возможности объяснить человѣческую жизнь законами неорганическаго съ тою же точностью, и главное, по тому же разумному пути. Притомъ при попыткахъ отысканія какихъ нибудь законовъ, объясняющихъ человѣческую жизнь, оставляется въ сторонѣ сущность различія между жизнью каждаго человѣка и всего существующаго, а это различіе предполагается даннымъ. Вмѣстѣ же съ тѣмъ, какъ и въ первомъ случаѣ, явленія жизни человѣческой безъ сравненія доступнѣе всякому человѣку, чѣмъ всѣ явленія міра органическаго и тѣмъ болѣе неорганическаго. И точно также, какъ и въ первомъ случаѣ, сущность явленій одинаково понятна ученому и неученому, и никакое изученіе подробностей и опытъ не могутъ ни на волосъ прибавить понятность <главныхъ свойствъ> сущности этой жизни.
В подлиннике: большому
Зач.: наиболѣе извѣстное, на источникъ знанія.
[противоречие в исходном положении.]
Зачеркнуто: ихъ тождеств[а]
Зач.: все въ мірѣ живетъ движется по законамъ мы[шленія] [?]
Зачеркнуто: частью сознаніемъ объединенія своего, которое мы переноси[мъ] на другихъ, часть мышленіемъ
Зач.: мы познаемъ однимъ мышленіемъ
Зач.: отношеніѳ меня къ существующему, время другое отношеніе меня
Зачеркнуто: По аналогіи я вижу, что
Зач.: матерьялисты заключаютъ
Слово: одно написано дважды.
Зач.: они заключаютъ
От слова: Логическое разсужденіе кончая словами: чувствомъ человѣка, вся фраза зачеркнута и восстановлена.
Зачеркнуто: Христіанскомъ.
От слов: къ которому вѣроятно пришли кончая: къ отрицательному отвѣту: вставлено на полях.
Зач.: Въ гражданскомъ отношеніи для всякаго добросовѣстнаго наблюдателя тотчасъ же бросается въ глаза
Абзац редактора.
[всеобщее голосованіе.]
Против слов: каждый чувствуетъ на полях приписано: вездѣ
Зачеркнуто: человѣка.
Так в подлиннике.
Зачеркнуто: Другіе точно также, усумнившись въ религіи, стараются вѣрить въ нее и заставить вѣрить другихъ. Эти большей частью обдуманны и коварны.
Против слов: пытаются мыслью разрѣшить ихъ. на полях вписано: Одни необдуманно но правдиво. Другие обдуманно и коварно.
В подлиннике: та
Зачеркнуто: дыханія
В подлиннике: излагающихъ
В подлиннике: метафизическихъ
Зачеркнуто: моихъ знаній
Зач.: личной и общей
Зач.: не можетъ дать отвѣтовъ. И сводъ такого рода, кот[орый] не противурѣчитъ даннымъ разума и гармоничнѣе и
Зач.: или знанію
В зачеркнутых словах: имѣетъ цѣлью автор зачеркнул только второе слово, но по ошибке оставил первое, вследствие чего текст всей фразы лишился общей связи.
Зач.: на уясненіи и содѣйствіи установленію общаго религіозна[го] свода — религіи, к[оторая] есть единственный мотивъ всякаго знанія
Конец слова оторван.
Зачеркнуто: и необ[ходима]
В подлиннике nо ошибке: IV
Зачеркнуто: несчастной, какъ ее стали называтъ тотчасъ же послѣ мира, и не кончилъ этой
Зач.: признало
Первоначально было: 22
Зачеркнуто: главныхъ
В подлиннике по ошибке написано: Н[иколаевича]
В подлиннике: желавшіе
На полях написано: Конст[антинъ] Ник[олаевичъ]. Министерство служитъ мнѣн[ію] толпы.
Зачеркнуто: и понятную для меня и вполнѣ выражающую по слабости моего ума всѢ таинства вѣры. Понимаю же это ученіе
Зач.: вполнѣ выражающей для слабаго моего ума всѣ таинства вѣры
Заглавие: О Вѣрѣ. представляет собой вставку, внесенную в текст позднее и другими чернилами.
