рус. «trepati» — топать, бить ногой. Но возможно, не обошлось без лат. слова trope (поворот). В «тропе» зафиксировалось ее свойство «извилистой, лесной дорожки». От этого лат. корня, по-видимому, произошло и слово «трап» — trap (гол. гибкая, веревочная лестница). Представляет интерес название ежемесячного журнала «Тропы», где в основном помещаются стихи и др. литературные опусы. Вернемся к первоисточнику — [трепати] и к вторичному смыслу «трепаться». Да, наверное, ничто не делается без воли божьей… Сравните болг. «тропам» — топать, стучать; tape — удар, шлепок (фран.). Trou (отверстие, нора; фран.) — это скорее уже результат удара.
Слово «трус» передаёт семантику страха — на человека нападает нервная дрожь. Сравните: «бегать трусцой» или фран. transir (дрожать).
Tort (вина, неправота; фран.) — может быть, поэтому все французские комедии не обходятся без «торта в лицо». Действительно, элегантный способ показать собеседнику, что он не прав. Видимо, для французского менталитета это нормально. Например, фр. debate (дебаты, дискуссия) произошло от фран. battre (бить, толочь) — наверно дебаты были в то время жаркими. Заметьте, что японцы одного из монстров в фильме о динозаврах назвали «Батра» — к чему бы это?
Tic (подергивание, тик; фран.) — сравните «часы тикают», «тикай от сюда» (в смысле убегай), иногда говорят «дергай от сюда».
Слово «тор» должно быть связано с вращением (самый простой способ задать семантику «круга»). Действительно, лат. tornare — точить, обтачивать (на токарном станке) породило фр. tourner (вертеть, поворачивать) и от него tour (оборот, поворот). Отсюда, такие слова как тур, тор, турне, торт, торнадо. Семантика слова «тор» напоминает семантику слова «шар», связанную с гончарным кругом — так называли раньше глиняные горшки, изготовленные на этом круге.
Слово «тождество» допускает структурную семантику: «то» + «же» + «действо» (порожденное тем же самым действием). Или если учесть служебную роль постфикса «ство» — структурная семантика примет вид: «то»+«же»+«де» (где «де» — отделение (лат.)) — то же, но отдельное.
Кстати, «тезаурус» (словарный запас) произошло от греч. thesauros — запас, сокровище, клад. По-видимому, древние греки очень даже ценили умение говорить и убеждать. Надеюсь, Вы находите здесь для себя сокровища в нашем родном языке."
Пока мы обдумывали, как нам быть дальше, Серго слегка шевельнулся и через мгновение открыл глаза:
— Чего приуныли как Кукрыниксы над басней Крылова?
049
Восемь центров сборки
Я не помнила, кто такие Кукрыниксы, но обрадовалась, когда услышала обычные шутки Серго. Значит действительно все нормально.
Через несколько секунд появился и Сэр:
— Угу. Летать так летать… на чем мы остановились?
— На Темных мирах и их обитателях… — напомнил Олег, — Мы думали, это они вас утащили.
— Ну, они бы быстро пожалели об этом, Серго бы их точно баснями замучил…
— И все же где вы были? — спросила я. — Мы посмотрели на вас, а пробиться не смогли.
— Мы были в эфирной реальности.
— Где?
— В эфире мы песни пели, — усмехнулся Серго.
— А что, я так вам и не рассказывал о восьми наших точках сборки? — притворно удивился Сэр.
— Ты все обещал… мол как подрастете, сами узнаете, — ответил Олег.
— Угу. Как это я выпустил. Летун наверно попутал…
— Да, ладно расскажи им, а то от желания узнать у них уже шеи вытягиваются, яко у Якова уши, когда он Христа слушал, — пожалел нас Серго.
— Ну что ж, сами напросились… Я до сих пор уверен, что вы ничего в этом не поймете, но Духу виднее…
Итак, человек, как магическое существо в рамках модели Кастанеды, представляет собой два взаимодействующих между собой потока энергии: тоналя и нагваля. Часть этих энергий, доступных человеку для управления, Кастанеда назвал соответственно 1-е кольцо Силы и 2-е кольцо Силы.
1-е кольцо Силы имеет четыре центра управления энергией: тональ, разум, разговор, ощущения. Тональ локализован в виде кокона, центр разума активен только у детей, затем он перерождается в центр внимания, центр разговора управляет внутренним диалогом, центр ощущений интерпретирует кинестетические сигналы окружающего мира.
2-е кольцо Силы также имеет четыре центра управления энергией: нагваль, воля, видение и сновидение. Нагваль представлен дублем человека, центр воли играет примерно те же функции, что и центр внимания в тонале, центры видения и сновидения позволяют устанавливать резонанс с другими объектами мира нагваля.
При магической практике у человека развивается 3-е кольцо Силы: центр ощущения тоналя становится доступным дублю, а центр видения нагваля обобществляется тоналем. Переплетение двух колец Силы и образует третье кольцо (типа листа Мёбиуса), которое является стартовой площадкой для перехода в третье внимание.
Дело в том, что все восемь энергетических центров постоянно активны, но их активность по разному отражается в тонале. Очевидно, что три своих центра тональ контролирует без проблем, а вот центры нагваля (дубля) тональ воспринимает как правило как свои собственные и соответственно интерпретирует получаемую информацию в своих терминах: Волю как Разум, Видение как Ощущение, Сновидение как Разговор (во сне).
Теперь по очень большому секрету я расскажу вам, что же такое ТС.
С одной стороны, все восемь центров являются базовыми положениями точки сборки, т. е., ТС может теоретически находиться в любом из этих восьми центров. Но, это совсем не означает, что какая-то энергия перемещается в другое место кокона. Это означает только, что данный центр более активен в данный момент, чем остальные. Энергии как правило не хватает, чтобы все центры оказались равноактивны одновременно. В это смысле понятие ТС вводит в заблуждение, как и все другие элементы семантической вселенной. ТС не существует, есть 8 центров управления энергией человека, и есть активный в данное время центр, который и собирает тот мир, который собирает.
— Но, ведь Кастанеда во всех книгах говорил о смещении ТС, как об основе всей магической практики? — возразил Олег.
— А я разве утверждал, что любую ТС нельзя перемещать? — улыбнулся Сэр. — Центр Разума, а именно о нем идет речь у Кастанеды, когда он говорит о ТС, можно перемещать в пределах тоналя в центр ощущений (мир животных), в центр разговора (остановка ВД) и в центр Разума (естественное положение ТС человека). При точном совпадении с любым из этих трех центров, точнее при полном резонансе тоналя с одним из этих центров, автоматически активизируется один из центров дубля…
— Но, Кастанеда утверждал, что ТС одна! — не отступал Олег.
— А ты забыл, сцену в книге, где Карлос смотрел сам на своего дубля, осознавая одновременно себя в двух местах? — возразил ему Валерий. — Исходя из этого, надо полагать, что ТС, как минимум две.
— Верно, Валера, основных центра внимания два: в
