им исполнение этой задачи.
706
Прп. Никодим Святогорец, свт. Макарий Коринфский и др.
707
Положение Русской Церкви.
708
Положение Церкви Константинопольской и всего грекоязычного и входящего в его социокультурную орбиту мира.
709
Церковь есть образ Святой Троицы. Ср.: «Церковь полна Святой Троицы» (Origenes. In Psalm. Psalmus 23 // PG 12. Col. 1265В).
710
См. ниже: гл. 10 настоящего раздела.
711
«Полнота совершенства любви в Божестве… связана исчерпывающей степенью «истощания»» (Софроний (Сахаров), архим. Таинство христианской жизни… С. 258).
712
Софроний (Сахаров), архим. Видеть Бога как Он есть… С. 60.
713
Симеон Новый Богослов, прп. Божественные гимны // Его же. Творения. В 3-х тт. Сергиев Посад, 2017. Т. 3. С. 303. Гимн 41.
714
Николай Кавасила, св. Изъяснение Божественной Литургии // Его же. Христос. Церковь. Богородица. М., 2007. С. 233.
715
Хотя и «преспеянию вовеки не будет конца» (Симеон Новый Богослов, прп. Божественные гимны… С. 210. Гимн 27).
716
Симеон Новый Богослов, прп. Слова богословские и нравственные. М., 2017. С. 229. Слово нр. 9 и др.
717
Следует заметить, что тексты прп. Симеона вообще чрезвычайно насыщены богословскими антиномиями.
718
Симеон Новый Богослов, прп. Божественные гимны… С. 223–225. Гимн 31 и др.
719
Николай Кавасила, св. Семь слов о жизни во Христе // Его же. Христос. Церковь. Богородица. М., 2007. С. 91–97. Слово 4.
720
Симеон Новый Богослов, прп. Божественные гимны… С. 211. Гимн 27.
721
Симеон Новый Богослов, прп. Слова богословские и нравственные… С. 302. Слово нр. 15 (образ, близкий парадигме Евагрия и наиболее характерный для восточного богословия в целом, где под природным составом человека понимается дух, душа и тело); Там же. С. 122, 120, 172. Слово нр. 3, 5, богосл. 2 (образ, близкий блаж. Августину, рассматривающий духовно-душевную часть человеческой природы (ум, слово, душа; ум, разум, душа; ум, слово, разумение)).
722
Там же. С. 153, 160, 191. Слова нр. 4, 6.
723
Там же. С. 183–184. Слово нр. 6 и др.
724
Там же. С. 122–123. Слово нр. 3.
725
Симеон Новый Богослов, прп. Деятельные и богословские главы // Его же. Творения. В 3-х тт. Сергиев Посад, 2017. Т. 2. С. 620. Деят. и богосл. главы 143–144. Ср. с оригенистическим образом Евагрия Понтийского растворения человеческой ипостаси в океане Божества, который здесь переосмыслен в православном ключе.
726
Такое отрицание происходит у прп. Симеона именно при упоминании ипостасного состава обоженного человека: тело, душа, Бог. В других же случаях он говорит о духе, или уме, человека (См.: Там же. С. 621. Деят. и богосл. главы 147–148). Именно дух, или ум, призван пройти в человеке всецелый духовный путь воипостасного состава человека: сперва видимое, потом мысленное, затем погружаясь в глубины Святого Духа – в глубины самоотречения и Божественной тайны (См.: Там же. С. 622. Гл. 148).
727
Симеон Новый Богослов, прп. Слова богословские и нравственные… С. 176. Слово нр. 5.
728
Симеон Новый Богослов, прп. Божественные гимны… С. 212, 396–397. Гимны 28, 58 и др.
729
Который «есть начало, середина и конец» истории (См.: Симеон Новый Богослов, прп. Деятельные и богословские главы… С. 625).
730
По человеческой природе и по Божественной энергии как проявлении Божественной природы.
731
Симеон Новый Богослов, прп. Слова богословские и нравственные… С. 113. Слово нр. 2.
732
Там же. С. 171. Слово нр. 5.
733
Там же. С. 302. Слово нр. 15.
734
Там же. С. 264. Слово нр. 11.
735
Там же. С. 65–69. Слово нр. 1. Ср.: Там же. С. 262, 293. Слово нр. 11, 14.
736
Тематика Мистагогии прп. Максима Исповедника.
737
Симеон Новый Богослов, прп. Слова богословские и нравственные… С. 294–295. Слово нр. 14.
738
Там же. С. 227. Слово нр. 9 и др.
739
Симеон Новый Богослов, прп. Божественные гимны… С. 101–102. Гимн 3 и др.
740
Симеон Новый Богослов, прп. Слова богословские и нравственные… С. 289. Слово нр. 13.
741
Симеон Новый Богослов, прп. Божественные гимны… С. 100. Гимн 3.
742
Там же. С. 341. Гимн 47.
743
Там же. С. 259–260. Гимн 37.
744
Симеон Новый Богослов, прп. Слова богословские и нравственные… С. 177. Слово нр. 5.
745
Симеон Новый Богослов, прп. Божественные гимны… С. 183–184. Гимн 22.
746
Симеон Новый Богослов, прп. Слова богословские и нравственные… С. 278–281. Слово нр. 12.
747
Там же. С. 280. Слово нр. 12.
748
Ср.: Иные «учат, что Ты либо для всех людей доступен и уловим, либо совершенно неуловим и недоступен. Но, как омраченные, они и в том и в другом случае ошибаются» (Симеон Новый Богослов, прп. Божественные гимны… С. 101–102. Гимн 3).
749
Там же. С. 303. Гимн 41.
750
«Двояко то, что приближает к Богу и в чём спасение людей, – принимать священные Таинства и упражнять волю в благочестии» (Николай Кавасила, св. Семь слов… С. 79. Слово 3). «Жизнь состоит… с одной стороны, в благодати от Таинств, с другой – в попечении принявших о сохранении дара»
