* Интеллигенция – не мозг нации, а говно.
Письмо М. Горькому от 15 сент. 1919 г.
«Интеллектуальные силы рабочих и крестьян растут и крепнут в борьбе за свержение буржуазии и ее пособников, интеллигентиков, лакеев капитализма, мнящих себя мозгом нации. На деле это не мозг, а говно».
Для интернационалиста вопрос о границах государств вопрос второстепенный, если не десятистепенный.
«Выборы в Учредительное собрание и диктатура пролетариата», V (дек. 1919)
Детская болезнь «левизны» в коммунизме.
Загл. книги (1920)
Восходит к высказыванию Ф. Энгельса: «Мы имеем здесь дело с детской болезнью, которая свидетельствует о начинающемся переходе немецкого студиоза на сторону социал-демократии, (...) но наши рабочие (...) ее преодолеют» (предисловие к I изданию «Анти-Дюринга», 1878).
* Генеральная репетиция Октябрьской революции.
Там же, III
«Без “генеральной репетиции” 1905 года победа Октябрьской революции 1917 года была бы невозможна».
«Взбесившийся» от ужасов капитализма мелкий буржуа.
Там же, IV
Также: «психология взбесившегося мелкого буржуа» («О “левом” ребячестве и о мелкобуржуазности», II) (май 1918).
* Строить социализм из человеческого материала, который оставлен в наследство капитализмом.
Там же, VI
«Мы можем (и должны) начать строить социализм не из фантастического и не из специально нами созданного человеческого материала, а из того, который оставлен нам в наследство капитализмом». Сходные формулировки встречались у Ленина и раньше.
Вошло в резолюцию Х съезда РКП(б) «О роли и задачах профсоюзов» (март 1921): «Коммунизм строится из того человеческого материала, который оставлен нам в наследство капитализмом».
Ср. также у Дж. Б. Шоу: «Демократия не может стать выше уровня того человеческого материала, из которого составлены ее избиратели» («Правила революционера», V) (1903).
* Марксизм не догма, а руководство к действию.
Там же, VIII
«Наша теория не догма, а руководство к действию». Еще раньше – в заключительном слове на собрании партийных работников Москвы 27 нояб. 1918 г.: «Наше учение не догма, а руководство к действию».
Ленин перефразировал Энгельса, который в письме к Ф. Зорге от 29 нояб. 1886 г. писал, имея в виду немецких эмигрантов-социалистов в Америке: «Немцы так и не сумели сделать из своей теории рычаг, который привел бы в движение американские массы. Они в большинстве случаев сами не понимают этой теории. (...) Для них это догма, а не руководство к действию».
В форме: «Марксизм не догма...» – канонизировано Сталиным («О социал-демократическом уклоне в нашей партии», доклад на XV партконференции 1 нояб. 1926 г., разд. II, 1).
Газета без бумаги и без расстояний.
Письмо М. А. Бонч-Бруевичу от 5 фев. 1920 г. (о радиовещании)
* Каждый коммунист должен быть чекистом.
«Ленин учил нас когда-то, что каждый член партии должен быть агентом ЧК, то есть смотреть и доносить», – заявил С. И. Гусев 26 дек. 1925 г. на ХIV съезде ВКП(б). Вероятно, имелась в виду речь Ленина 3 апр. 1920 г. на IХ съезде РКП(б), где говорилось: «Хороший коммунист в то же время есть и хороший чекист».
Мы придем к победе коммунистического труда!
«От первого субботника на Московско-Казанской железной дороге ко Всероссийскому субботнику-маевке» (2 мая 1920)
...Самая суть, (...) живая душа марксизма: конкретный анализ конкретной ситуации.
[Рецензия:] «Коммунизм. Журнал Коммунистического Интернационала...» (14 июня 1920)
Также: «Ухватывать угнетающий пролетариат режим за противоречия этого режима – в этом и состоит живая душа марксизма, а не в закостенелых формулах» («Разговор легалиста с противником ликвидаторства», 1911).
Коммунистом стать можно лишь тогда, когда обогатишь свою память знанием всех тех богатств, которые выработало человечество.
«Задачи союзов молодежи», речь на III Всероссийском съезде комсомола 2 окт. 1920 г.
* Нравственно то, что служит победе социализма.
Перефразировка высказываний Ленина на III съезде комсомола (см. выше): «Для нас нравственность подчинена интересам классовой борьбы пролетариата»; «Нравственность это то, что служит разрушению старого эксплуататорского общества и объединению всех трудящихся вокруг пролетариата, созидающего новое общество коммунистов».
Сходные мысли появились гораздо раньше, напр.: «Нравственно (...) все то, что способствует торжеству революции» (С. Г. Нечаев, «Катехизис революционера», § 4) (1869); «Все, что необходимо для революции, все, что ей полезно, – справедливо» (слова Н. Шамфора в 1789 г.; приводятся в «Памятных записках» Ж. Мармонтеля, кн. 14).
Коммунизм есть Советская власть плюс электрификация всей страны.
«Наше внешнее и внутреннее положение и задачи партии», речь на Московской губернской конференции РКП(б) 21 нояб. 1920 г.
С изменениями («Коммунизм – это есть...») повторено на VIII Всероссийском съезде Советов (доклад о внешней и внутренней политике 22 дек. 1920 г.).
Бюрократические извращения.
30 дек. 1920 г. Ленин заявил: «Государство у нас рабочее с бюрократическим извращением» («О профессиональных союзах, о текущем моменте и об ошибках т. Троцкого», речь на соединенном заседании делегатов VIII съезда Советов). И несколько позже: «Бюрократия наш враг и бюрократические извращения» (заключительное слово по докладу о концессиях на заседании коммунистической фракции ВЦСПС 11 апр. 1921 г.).
Руководящая роль партии.
«Кризис партии» («Правда», 21 янв. 1921)
«...Договариваются до отречения (...) от всякого “назначенства”, т.е. в конце концов от руководящей роли партии по отношению к массе беспартийных».
Два дня спустя Ленин повторил: «...Это подрывает руководящую роль партии» (доклад на заседании коммунистической фракции II Всероссийского съезда горнорабочих 23 янв. 1921 г.).
=> «Руководящая и направляющая сила» (С-258).
* Формально правильно, а по существу издевательство.
Заключительное слово по докладу о продовольственном налоге на Х Всероссийской конференции РКП(б) 27 мая 1921 г.
«...Нечто формально правильное, а по сути издевательство».
* Экономика – самая для нас интересная политика.
Там же
«...У нас хозяйственное дело – наше общее дело. Это самая для нас интересная политика».
* Вопрос: «кто – кого».
Доклад 17 окт. 1921 г. на II Всероссийском съезде политпросветов («Новая экономическая политика и задачи политпросветов»), разд. «Кто победит – капиталист или советская власть?»
«Весь вопрос – кто кого опередит? (...) Нужно смотреть на эти вещи трезво: кто кого?»
С конца 1920-х гг. под лозунгом «Кто – кого?» развернулась кампания за массовую коллективизацию.
* Учитесь торговать!
Лозунговая перефразировка указаний из того же доклада (см. выше), напр.: «Государство должно научиться торговать».
Коммунистическое чванство.
Там же, разд. «Три главных врага»
Также: «коммунистическое чванство – комчванство, выражаясь великим русским языком» (политический отчет ХI съезду ВКП(б) 27 марта 1922 г.).
Талант надо поощрять.
«Талантливая книжка», рецензия на сборник рассказов А. Аверченко «Дюжина ножей в спину революции» («Правда», 22 нояб. 1921)
* Смычка рабочего класса с крестьянством.
В докладе Ленина «О внутренней и внешней политике республики» на IХ Всероссийском съезде Советов 23 дек. 1921 г. говорилось: «Сущность – в смычке авангарда, пролетариата, с широким крестьянским полем»; «Торговля является сейчас (...) единственной возможной смычкой передового отряда пролетариата с крестьянством».
=> «Смычка города с деревней» (Т-137).
Ведомства – говно; декреты – говно.
Записка А. Д. Цурюпе от 21 фев. 1922 г.
Не ошибается только тот, кто ничего не делает.
«О значении воинствующего материализма» (март 1922)
Это изречение с вариациями повторялось Лениным с 1917 г. и в советское время обычно приписывалось ему, хотя появилось оно не позднее середины XIX в.
Государство – это мы.
