» » » » Русские народные сказки и суеверные рассказы про нечистую силу - Александр Евгеньевич Бурцев

Русские народные сказки и суеверные рассказы про нечистую силу - Александр Евгеньевич Бурцев

На нашем литературном портале можно бесплатно читать книгу Русские народные сказки и суеверные рассказы про нечистую силу - Александр Евгеньевич Бурцев, Александр Евгеньевич Бурцев . Жанр: Мифы. Легенды. Эпос / Детский фольклор. Онлайн библиотека дает возможность прочитать весь текст и даже без регистрации и СМС подтверждения на нашем литературном портале litmir.org.
Русские народные сказки и суеверные рассказы про нечистую силу - Александр Евгеньевич Бурцев
Название: Русские народные сказки и суеверные рассказы про нечистую силу
Дата добавления: 28 апрель 2026
Количество просмотров: 22
Читать онлайн

Внимание! Книга может содержать контент только для совершеннолетних. Для несовершеннолетних просмотр данного контента СТРОГО ЗАПРЕЩЕН! Если в книге присутствует наличие пропаганды ЛГБТ и другого, запрещенного контента - просьба написать на почту readbookfedya@gmail.com для удаления материала

Русские народные сказки и суеверные рассказы про нечистую силу читать книгу онлайн

Русские народные сказки и суеверные рассказы про нечистую силу - читать бесплатно онлайн , автор Александр Евгеньевич Бурцев

В сборник вошли сказки, легенды, суеверия русского народа, собранные и опубликованные в 1910–1911 гг. этнографом Александром Евгеньевичем Бурцевым (1863–1938). 468 рисунков и элементы оформления в книге выполнили художники Леонид (Иоганн) Павлович Альбрехт (1872–1942), Михаил Абрамович Балунин (1875–?), Николай Николаевич Герардов (1873–1919), Афанасий Де Пальдо, Лука Тимофеевич Злотников (1878–1918), Василий Григорьевич Малышев (1843–?), Лидия Алексеевна Полторацкая (1864–?), Василий Иванович Ткаченко (1880–?) и Алексей Николаевич Третьяков (1873–?).

Перейти на страницу:
заспорили, кому бежать за ним, опять побежали все вместе. Девка-чернавка вышла и говорит:

— За что эту ягоду рубить хотят!

Казак говорит:

— Как первая отлеточка упадет, так подле дома царского в реку в воду кинь.

Она взяла кинула. Казак сделался селезнем золотым-серебряным. Царь увидел в окошко, что он плавает, взял да за ним. А в воде-то лежат схоронены кисет и сабля казаковы. Царь ловил его, ловил: ути-ути. Как он нырнет да на берег — и сделался человеком.

— Меня, — говорит, — тетка три раза рубила, теперь я ее изрублю.

Взял да разрубил тетку. Разрубил да соломы в поле навозил, взял да зажег. Поставил четырех мужиков заметать метлами мышей, чтоб они не бегали. Пришел во дворец, и его жена-то сидит.

— А, — говорит, — ты, голубушка, тут-то!

Взял, своему коню привязал ее за хвост. Как трепнет рукой коня, этот конь пошел по омутам и болотам, все кости ей растрепал. Казак взял на девке-чернавке перевенчался и теперь живет.

Из собрания сказок А. А. Эрленвейна

Ванька-дурак

Жил старик со старухой, у них был сын — Ванька-дурак. Пошел дурак в лес, и попалась ему навстречу маленькая собачка. И захотелось дураку ее поймать, и давай за нею бегать. Собачка от него в лес, и он за нею; собачка и залезла под корень одного дерева, и дурак полез за ней и увидел там котел с деньгами, запомнил это место и пошел домой. Приходит и говорит своему отцу:

— Вот что, батюшка, пойдем-ка в лес, я там нашел котел с деньгами.

Старик послушал дурака, взял запряг лошадь, и поехали. Приехали в лес — верно, нашли котел, навалили на телегу и поехали домой. Старик и заказывает своему сыну:

— Ванька, никому не сказывай, что нашли деньги.

Дураку где утерпеть, чтобы не сказать!

Пошел на улицу гулять, и увидал его поп.

— Ванюха, поди-ка сюда!

Дурак подошел к попу, поп и стал спрашивать:

— Ванька, скажи, куда давеча ездили с отцом?

— Куда? В лес за деньгами.

— Полно врать, дурак!

— Ну, право, не вру!

Поп этому все-таки не поверил. Дурак пришел домой, и говорит ему отец:

— Ванька, поди, уж сказал кому-нибудь про деньги?

— Сказал попу.

Давай его бранить отец.

— Ну, не брани, батька, поп не скажет, я пойду оторву ему голову.

И пошел дурак к попу. Поп в то время возил навоз, рабочих у него не было. Пришел дурак и оторвал попу голову; туловище упрятал под солому: был воз привезен, а голову принес домой и бросил на вышку. И сказывает своему отцу:

— Ну, батька, теперича поп не скажет, я ему оторвал голову.

— Ой, Ванька, дурак, дурак! Куда же девал голову-то?

— Принес домой и бросил на вышку…

Ванька-дурак (рис. Л. Альбрехта)

Взявши, старик зарезал козла и положил на то место козлячью голову, а попову голову убрал. Вот через несколько часов хватились попа, а его и след простыл. Это всем на удивление: куда девался поп?

И пошел Ванюха мимо попова дома, и увидела его попадья; начала спрашивать:

— Ванька, не видал ли моего попа?

— Как не видал! Давеча оторвал ему голову.

— Ой, Ванька, перестань тебе врать!

— Не вру! Поди, посмотри: на назьму лежит в соломе.

Пошли, развалили солому и нашли тут попа без головы и начали спрашивать у дурака:

— Куда девал голову?

— Куда девал? Снес домой и бросил на вышку.

И пошли к Ваньке в дом искать попову голову, долго искали, не нашли, а нашли козлячью, и кажут Ваньке:

— Эта, Ванька?

— Нет, не эта.

— Так мы не можем другой найти, ступай, ищи сам.

Ванька влез на вышку и давай ходить, взял козлячью голову и бросил на поветь:

— На вот, обирайте!

Те посмотрели, покачали головой.

— Нет, Ванька, не эта, этот не нашего приходу.

Записано мною лично в Кадниковском уезде

Иванушка-дурачок

Жили-были старик со старухой. У них был один сын Иванушка-дурачок. Старик помер, а старуха раз и послала Иванушку в лес за грибами.

— Поди, Ваня, сходи за грибами, наберешь грибов — наварим да поминки сделаем.

— Ну, ладно, я пойду, мама.

Взял пестерку большую и пошел в лес, набрал не грибов, а поганок-дехтериков да мухоморов полную пестерку и пошел домой. Идет он дорогой, а мужик сеет горох. Ваня и сказал ему:

— Дядя! Вырос бы у тя горох не белее моих грибов!

Мужик на это осердился и давай дурака теребить.

Пришел он домой и плачет. Мать спрашивает его:

— О чем ты, Ваня, плачешь?

Он и рассказал. Мать ему говорит:

Мужик сеет (рис. Л. Альбрехта)

— Дурак! Ты не так сказал! Ты бы сказал: «Дядюшка! Носить тебе не выносить, возить тебе не вывозить». Вот бы он тебя и похвалил.

— Ну ладно, мама.

Пошел опять, а ему навстречу несут покойника. Поравнялся с ним да и говорит:

— Дядюшки, носить бы вам не выносить, возить бы вам не вывозить!

И опять дурака оттеребили.

Пошел домой, плачет. Мать спрашивает:

— О чем ты, Ваня, плачешь?

Он и рассказал.

— Дурак! Ты не ладно сказал! Ты бы пел «Святый Боже», вот бы тебя и похвалили.

— Ну ладно, я пойду, мама, спою.

Идет, а ему навстречу свадебный поезд. Он и запел «Святый Боже!» Дружка выскочил и давай теребить дурака.

Опять пошел домой дурак и плачет. Мать и спрашивает его:

— О чем, Ваня, плачешь?

— Мама, я иду, едет свадьба, я и запел «Святый Боже», а они ну меня теребить!

— Ой, ты дурак! Ты бы взял гармонию, играл бы да плясал бы, вот бы тебя и похвалили.

— Ну, ладно.

Идет, а у мужика горит овин, он и начал играть в гармонию и плясать. Увидал его мужик и давай теребить.

(Потом он заливает свинью, которую и начали палить. Мать говорит:

— Ты бы сказал: этим-то кусочком о Христове дни не стыдно разговеться.

Дурак пошел и натолкнулся на человека, отправлявшего естественную надобность, сказал, что велела мать, и был опять побит. Мать говорит:

— Ты бы плюнул да отошел.

Дурак встречает попа с крестом и плюет. Мать

Перейти на страницу:
Комментариев (0)