» » » » Русские народные сказки и суеверные рассказы про нечистую силу - Александр Евгеньевич Бурцев

Русские народные сказки и суеверные рассказы про нечистую силу - Александр Евгеньевич Бурцев

На нашем литературном портале можно бесплатно читать книгу Русские народные сказки и суеверные рассказы про нечистую силу - Александр Евгеньевич Бурцев, Александр Евгеньевич Бурцев . Жанр: Мифы. Легенды. Эпос / Детский фольклор. Онлайн библиотека дает возможность прочитать весь текст и даже без регистрации и СМС подтверждения на нашем литературном портале litmir.org.
Русские народные сказки и суеверные рассказы про нечистую силу - Александр Евгеньевич Бурцев
Название: Русские народные сказки и суеверные рассказы про нечистую силу
Дата добавления: 28 апрель 2026
Количество просмотров: 22
Читать онлайн

Внимание! Книга может содержать контент только для совершеннолетних. Для несовершеннолетних просмотр данного контента СТРОГО ЗАПРЕЩЕН! Если в книге присутствует наличие пропаганды ЛГБТ и другого, запрещенного контента - просьба написать на почту readbookfedya@gmail.com для удаления материала

Русские народные сказки и суеверные рассказы про нечистую силу читать книгу онлайн

Русские народные сказки и суеверные рассказы про нечистую силу - читать бесплатно онлайн , автор Александр Евгеньевич Бурцев

В сборник вошли сказки, легенды, суеверия русского народа, собранные и опубликованные в 1910–1911 гг. этнографом Александром Евгеньевичем Бурцевым (1863–1938). 468 рисунков и элементы оформления в книге выполнили художники Леонид (Иоганн) Павлович Альбрехт (1872–1942), Михаил Абрамович Балунин (1875–?), Николай Николаевич Герардов (1873–1919), Афанасий Де Пальдо, Лука Тимофеевич Злотников (1878–1918), Василий Григорьевич Малышев (1843–?), Лидия Алексеевна Полторацкая (1864–?), Василий Иванович Ткаченко (1880–?) и Алексей Николаевич Третьяков (1873–?).

Перейти на страницу:
он без парочки будет ?

Выпил другой.

— Что же это, они подерутся, а кто же их будет разнимать?

Выпил третий.

— Что же, об трех углах изба не бывает.

Выпил четвертый.

— Эх, как бы, чужестранный казачок, тебе теперь трубки покурить!

Отворяется комната: кисет, трубка, табак, огниво — все. Накурился он трубки.

— Эх, — говорит, — как бы теперь отдохнуть.

Отдохнул. Поехал.

А в этом доме девиц было три: две девицы, да одна приехала. Одна бежит за ним.

— Чужестранный казачок, — говорит, — что же приехал — не поздоровался, уехал — не простился! Воротись, я тебе гостинчика дам. Нá тебе рубашку. Хоть какая беда будет, никто тебе ничего не сделает с этой рубашкой.

Поехал он дальше. Другая бежит:

— Чужестранный казачок, воротись, я тебе дам гостинчик.

Она дала ему саблю. Он поехал. Третья бежит:

— Чужестранный казачок, на тебе кисет.

Он говорит:

— Что же это, кисет. Как бы в нем деньги были.

Она говорит:

— Тряхни кисет-то.

Он тряхнул — деньги посыпались. Он скорее подбирать, да опять за кисет. Поехал. Она ему говорит:

— У тебя жена будет, ты ей не хвались.

Она ушла.

Он ехал, ехал — город стоит, царь где сам живет, а там, где не ступишь, деньги давай. Возле этого города ворота, солдат стоит возле них. Он кричит, этот казак-то:

— Расчищай самую хорошую комнату коня ставить.

Солдат говорит:

— Кто это кричит?

— Солдат оборванный.

Как казак слез с коня, как зачал его валять. Солдат пошел к отцу, рассказал ему, как казак его бил. Расчистили комнату, поставил он коня. Солдат с отцом три дня не пил, не ел, все деньги считал от казака. А он говорит:

— Где вам счесть, сам царь ваш не сочтет; запрягай мне тройку лошадей.

Он выехал в поле, да и начал трясти деньги — полон воз натряс. У него ось сломалась. Увидали деньги: кто хватает их, кто идет к царю докладывать. Доложили ему. Сейчас казака перевенчали на царской дочери.

А за нее царевич сватался.

— Выдай, — говорит, — царь, свою дочь за меня, а то я тебя в плен возьму, а твоего казака в мелкие кусочки изрублю.

Вот царь говорит казаку:

— Как быть?

— И, батюшка, не бойся, чего боишься?

Царевич гонит четыре полка. А казак взял саблю, кисет и рубашку. Вышел против царевича, не столько саблей бьет, сколько конем бьет. Всех их перемял, перебил их.

Царевич опять говорит:

— Царь, выдай за меня дочь.

Царь говорит:

— Как быть?

— И, батюшка, чего боишься?

Казак опять вышел на царевича — все войско перебил.

Царевич погнал сорок полков.

— Выдай, — говорит, — выдай дочь свою за меня, а то я тебя в плен возьму, а казака твоего в мелкие кусочки изрублю.

Казак говорит:

— Давай еще сорок полков перебьем.

Он взял рубашку, саблю и кисет; стал их бить, и этих всех перебил. Он там бьется, а его жена присылает за ним домой. А он говорит:

— Как так? Жена не принимала, а теперь принимать хочет.

Поехал домой. Она стала допрашивать:

— Как это тебе Бог дал?

Она напоила его пьяным; он взял да и сказал ей. Она взяла рубашку, и кисет, и саблю; взяла, призвала мастеров, чтобы рубашку, кисет и саблю сделать к свету. Они сделали к свету. Она положила их на место, а те, его-то, передала царевичу.

Царевич опять говорит царю:

— Выдай дочь за меня.

Царевич гонит только один полк. Казак видит, что жена его предала.

— Изруби, — говорит, — меня, да в кулек положи и коню под ляжки положи.

Царевич его изрубил. Конь этот как пошел по озерам, по болотам. Приехал туда к девицам. Они и говорят:

— Вот наш милый-то едет, как бы его оживить?

Об пол одна треснулась и сделалась голубем, другая треснулась и сделалась голубкой. Третьей они говорят:

— Ты, как он был, сложи его.

Они полетели. Одна полетела за мертвой водой, а другая за живой водой. Прилетели: та склала его. Мертвой водой брызнули — как он вскочит: ах, как я проспал-то! Они говорят:

— Как бы не мы, то бы отныне и до веку спал! Ступай-ка ты теперь, голубчик, так пешком. В лесу живет старик со старухой. Ты ступай к ним, и ежели будешь ночевать, то вели себя, как будут будить, дернуть за крестик, а то они тебя так не разбудят.

Казак ушел. Пришел в лес. Остается там у старика ночевать, и велел себя за крестик дернуть, когда будить станут. Поутру старик встал и запрягает лошадь на ярмарку ехать.

— Ступай, — говорит, — старуха, буди его.

Она его будила, будила, так и не разбудила. Пришла к старику.

— Да он, — говорит, — не встает.

Старик говорит:

— Он велел за крестик дернуть.

Она как его дернет — он сделался золотым-серебряным конем. Старуха говорит:

— Старик, он сделался золотым-серебряным конем.

— И, дура, боится! Мы поведем его на ярмарку, что-нибудь за него дадут.

Взяли его, рогожками обшили да повели на ярмарку. Все бегут глядеть, не столько покупать. Сейчас посланников послали про него царю сказать. А царем-то сделался царевич. Они там сказали. Царь говорит:

— Что тебе за него?

Старик говорил:

— Что пожалуете.

Царь говорит своему слуге:

— Поди, сейчас насыпь ему три воза денег, а ты, старуха, ступай вон, в тех хоромах живи.

У царевой жены была тетка-колдунья. Она взяла, по книгам стала шарить, нашла, что этот конь — казак. Говорит племяннице:

— Ступай, скажи царю, я умру, ежели не зарежешь коня.

Царю коня жалко, а жену еще жальче. Велел послать работников его резать. Они его повели, а девка-чернавка говорит:

— За что эту ягоду резать!

Вот работники позабыли ножик и заспорили:

— Ступай ты; нет, ступай ты.

Спорили, спорили, побежали все. Девке-чернавке казак говорит:

— Как первая капелька крови упадет, так ты подхвати и под яблоню закопай.

Его закололи. Она капельку под яблоню закопала. На лето выросли на том месте, где была капля, яблоки золотые и серебряные.

Опять тетка взяла, начала по книгам шарить, нашла, что это дерево — казак. Говорит племяннице:

— Ступай, скажи царю — я умру, если не срубить этой яблони.

Царь взял работников и послал рубить. Они позабыли топор,

Перейти на страницу:
Комментариев (0)