найти. Он подготавливает грандиозное зрелище, в котором весь Готэм выступает в роли его аудитории, «социальный эксперимент», где, по его словам, на карту поставлена душа города.
Маршруты двух паромов пересекаются за пределами Готэма. На одном плывут невинные жители, надеющиеся сбежать из беспокойного города, многие – со своими семьями. На другом – заключенные из исправительных учреждений Готэма. Пассажирам и экипажу каждого парома дают детонатор, который, если его активировать, уничтожит другой паром, убив всех на борту. Если ни один из детонаторов не будет вскоре использован, взрывчатка на обоих кораблях будет приведена в действие дистанционно, и тогда погибнут все.
Смысл этого эксперимента прост. Жителям Готэма нужно показать, что обычные люди – точно так же, как и самые бессердечные преступники, – сделают все, чтобы выжить, когда они прижаты к стенке. Спектакль должен произвести уравнивающий эффект: так называемые «хорошие люди» – с одной стороны, и осужденные преступники – с другой, ведут себя одинаково в отчаянной ситуации. В частности, нам хотят показать, что и обычные граждане, и преступники готовы убить, если обстоятельства складываются определенным образом.
В этом смысле Джокер, как и Гоббс, пытается проиллюстрировать своего рода равенство людей. Естественное состояние нивелирует различия, поскольку все критерии, по которым мы отличаем себя от других, упраздняются. Конечно, некоторые из нас могут быть сильнее, но, в конце концов, по словам Гоббса, «наиболее слабый имеет достаточно силы, чтобы путем тайных махинаций или в союзе с другими людьми, которым грозит та же опасность, убить наиболее сильного»[125]. Одни из нас могут быть смелыми, а другие – кроткими, одни – жестокими, а другие – добрыми. По словам Гоббса, одни получают «наслаждение созерцать свою силу в актах завоевания», в то время как другие «рады спокойно жить в скромных условиях»[126]. Но когда они считают, что это необходимо, самые кроткие и добрые люди будут обеспечивать свое выживание с помощью насилия, точно так же, как самые смелые и жестокие преступники. Другими словами, «когда дело плохо… эти цивилизованные люди сожрут друг друга». Конечно, все не совсем так.
Вместо этого жители Готэма отказываются уничтожить друг друга, а Бэтмен не дает Джокеру взорвать обе бомбы. Джокер проиграл то, что он называл «битвой за душу Готэма». Даже когда жители города были доведены до того, что Гоббс назвал бы «естественным состоянием», даже когда они были вынуждены, как находящиеся в нем, причинять вред другим, чтобы самим не стать жертвами, они не желали «есть друг друга». Джокер поднес зеркало к Готэму, и отражение было, по словам Бэтмена, городом, «полным людей, готовых верить в добро». Хотя, возможно, Джокер еще не проиграл.
«Совсем немного анархии, нарушение установленного порядка – и все вокруг повергается в хаос»
«Социальный эксперимент» Джокера не удался, как он надеялся, но у него все еще есть козырь в рукаве. «Битва за душу Готэма» продолжается, и ужасное семя, которое он посеял в мыслях Харви Дента, начинает приносить плоды.
Физическая, психическая и моральная трансформация, которую Харви Дент претерпел под воздействием Джокера, задумана как последний наглядный урок для жителей Готэма, чтобы показать им, что даже лучших граждан можно превратить в монстров. Когда Дент начинает свою извращенную вендетту коррумпированным копам и бандитам (которых он считает виновными в смерти Рейчел), позволяя брошенной монете решать их судьбы, становится все более очевидным, что его преступления в конце концов будут раскрыты. Это, несомненно, разрушит и без того хрупкие надежды жителей Готэма на будущее их города и на их собственное будущее. Они навсегда откажутся от своих социальных и государственных институтов. Гоббсовская «война всех против всех» маячит все ближе на горизонте[127].
Гоббс, наблюдая за тем, как воплощается в жизнь план Джокера, пришел бы в ужас. Дело в том, что для Гоббса естественное состояние – это предостережение. Это история о том, как ужасна жизнь, в которой мы предоставлены сами себе; она должна заставить нас быть еще более благодарными за тот порядок, безопасность и цивилизацию, которые обеспечивают существующие правительства. Предполагается, что наше «естественное состояние» должно порицаться за свою жестокость, а не прославляться за свою радикальную честность, отсюда и знаменитое замечание Гоббса, что жизнь в естественном состоянии «одинока, бедна, беспросветна, зверина и кратковременна»[128]. Для Джокера естественное состояние – это решение проблемы лицемерия Готэма, но для Гоббса это ужасающая проблема, которую должны решить те самые институты, которые Джокер намерен разрушить. Легко представить, как Гоббс кивает в ответ, когда Альфред говорит: «Эти люди мечтают видеть мир в огне».
В этом смысле Джокер может принять «естественное состояние» Гоббса, но из двоих персонажей на Гоббса больше походит Бэтмен. Джокер продолжает пытаться добавить «совсем немного анархии», нарушить «установленный порядок» и низвести «все» в «хаос»; но Бэтмен, как и Гоббс, понимает ужасную цену такого коллапса и делает все возможное, чтобы его предотвратить. Это один из вариантов понимания ситуации, с помощью которого мы можем понять проект Бэтмена по наблюдению с помощью мобильных телефонов, через которые он отслеживает Джокера и (в буквальном смысле) видит сквозь вещи и людей. Если в естественном состоянии люди не несут ответственности, потому что критерии, с помощью которых мы привлекаем людей к ответственности, – добро и зло, справедливость и несправедливость – неприменимы в таком состоянии, то программа наблюдения Бэтмена сохраняет ответственность, делая жителей Готэма и их поступки радикально видимыми. В дикой природе никто не следит за тобой, но в Готэме это делает Бэтмен.
И Бэтмен не просто наблюдает, он шагает в пустоту. Джокер, как и Гоббс, признает, что человеческое поведение, чтобы быть достойным и цивилизованным, нуждается в институциональной поддержке. Эксперимент с паромами подтверждает, что люди могут принимать достойные и даже героические решения в отчаянных обстоятельствах. Но верно и то, что тяжелые обстоятельства часто доводят нас до отчаяния; часто бывает так, как напоминает нам Джокер, что мы хороши настолько, насколько это позволяет нам мир. Возможно, мы не всегда будем пожирать друг друга, когда дойдет до дела, но такая перспектива определенно становится более вероятной. На краю этой бездны держит оборону Темный рыцарь – Бэтмен.
Когда слабая система уголовного правосудия Готэма не может самостоятельно обеспечить безопасность города, Бэтмен подхватывает часть нагрузки. Когда государственные служащие Готэма не могут вселить уверенность в горожан, Бэтмен показывает жителям Готэма, что они всегда могут на него рассчитывать. И когда живое воплощение надежд Готэма на будущее рушится, когда Дент, «белый рыцарь» Готэма, становится кровожадным «Двуликим», Бэтмен снова приходит на помощь, на этот раз чтобы взять
