и границы которого были придуманы людьми. Ваш адрес написан буквами и другими символами, которые также были придуманы людьми. Каждое слово в каждой книге <…> использует эти вымышленные символы. Вы можете приобрести книги и другие товары за так называемые „деньги“, которые представлены кусочками бумаги, металла и пластика и также полностью вымышлены. <…> Вы даже можете обменять невидимые деньги на невидимые вещи, например на право досрочно сесть в самолет или привилегию, чтобы вас обслуживал другой человек»[491].
Можно почти представить, как Джокер произносит именно эти слова Бэтмену в каком-нибудь затянутом монологе, рассказывая о своем последнем подлом заговоре. И мы почти сразу слышим ответ Бэтси: «Ты сумасшедший». Но это не слова Джокера, это слова всемирно известного эксперта в области нейронауки. Я допускаю, что доверять ей – это, по крайней мере для Джокера, форма безумия, поскольку, по мнению Джокера, любой, кто является «заслуживающим доверия» авторитетом или экспертом в чем-либо, вероятно, лжец или интриган. В философии это известно как «апелляция к авторитету» – логическая ошибка в аргументации. Однако факт остается фактом: это не размышления сумасшедшего; это серьезные размышления образованного нейробиолога, который обладает глубоким пониманием того, как развивается и работает человеческий мозг. Исходя из такого понимания человеческого мозга, нейронаука на стороне Джокера.
Только благодаря человеческим связям, согласию и развитию языка мы можем общаться и договариваться о том, как устроен мир и каким он должен быть[492]. Джокер понимает, что этот аспект реальности не делает его безумным… скорее, он делает его одним из самых рациональных, здравомыслящих – хотя и вымышленных – людей на планете.
С точки зрения нейронауки единственное, что могло бы доказать невменяемость Джокера, – это наличие черепно-мозговой травмы. Что вполне вероятно, учитывая, как его голова билась о металлический стол и толстое стекло окна, а затем получила несколько ударов от человека в костюме летучей мыши во время допроса. Обратите внимание, я не говорю о других формах нейротравм, которые могут возникать на психическом уровне развития мозга и сознания, а только о физической целостности или структуре самого мозга как органа тела, который может нарушить его нормальное функционирование.
Идея о том, что Джокер иррационален или безумен из-за травмы головного мозга, это примерно так же надежно, как система безопасности лечебницы Аркхем для предотвращения побега пациентов. Есть две основные причины, по которым аргумент о черепно-мозговой травме не выдерживает критики. Во-первых, травма головного мозга (здесь имеется в виду медицинское значение физической травмы, которая нарушает органическую целостность или структуру мозга) может повлиять на то, как мозг функционирует и обрабатывает информацию, но сама по себе травма не меняет убеждений или представлений человека о мире. Травмы головного мозга изменяют процесс мышления, но не меняют самих мыслей. Точно так же наличие мировоззрений или точек зрения, с которыми другие не согласны, не означает, что человек по своей сути иррационален; к этому вопросу мы вернемся в следующем разделе, когда будем рассматривать Джокера через призму психического заболевания.
Во-вторых, нет ничего очевидного, что свидетельствовало бы о негативном влиянии или компрометации мышления Джокера в результате какой-либо черепно-мозговой травмы. Несмотря на иронию, следует отметить, что все замыслы Джокера, направленные на создание разрушительной анархии, требуют сложного планирования и организации. Несмотря на утверждения Джокера, что у него нет плана, на самом деле нет такого плана, который Джокер реализовывал бы эпизодически, без тщательной проработки деталей и внимания. В одном только «Темном рыцаре» мы видим, как Джокер совершает сложное ограбление банка, прерывает встречу главарей мафии, похищает Харви Дента и Рэйчел Доуз и использует их в качестве приманки для решения моральной дилеммы Бэтмена, взрывает больницу и создает дилемму реального заключенного в кульминационной сцене с паромами. Хотя человек с нейротравмой психического уровня потенциально мог создавать такие же детализированные вредоносные планы, как у Джокера, человек, чей мозг был структурно нарушен из-за повреждения органической целостности мозга, не мог этого сделать.
По крайней мере, с точки зрения нейронауки Джокер рационален. Кажется, он понимает мир таким образом, который хорошо согласуется с тем, что мы знаем о том, как люди создают значения, чтобы «придать смысл»[493]. То, что он не согласен с моральными нормами, которым следует большинство людей, не является основанием для утверждения, что Джокер иррационален.
«Я вовсе не сумасшедший. Просто я иначе мыслю»
Психиатрия – это медицинская специальность, которая рассматривает психические расстройства, связанные с познанием, поведением и настроением. Она оценивает, как люди думают и действуют в соответствии с биологическими и социальными процессами. Хотя существует множество моделей лечения психических заболеваний, основой является то, что способность мозга мыслить, действовать автономно или передавать свои мысли функционально нарушена либо из-за лежащей в основе биологической проблемы с самим мозгом, либо из-за того, что мозг ложно интерпретирует информацию о мире, которую он получает через органы чувств тела[494].
Учитывая такое широкое понимание психиатрии и психических заболеваний, понятно, почему некоторые люди, такие как Гэмбол, считают Джокера иррациональным или безумным. Джокер визуально контрастирует с социальными нормами. У него ярко-зеленые волосы, он регулярно пользуется клоунским гримом и обычно одевается в яркие фиолетовые и зеленые костюмы, сшитые на заказ. Взгляды Джокера на мир также отличаются от социальных норм; он одновременно нигилист (тот, кто отвергает традиционные религиозные, моральные и социальные нормы) и анархист (тот, кто отвергает любую форму государственной власти). Однако странный взгляд на мир или представления о нем, противоречащие общепринятым социальным нормам, не являются нарушением мышления, как это бывает при психических заболеваниях. Чтобы лучше понять это, давайте рассмотрим Джокера с позиций двух разных школ психиатрии.
Существуют разные взгляды на то, что такое психическое заболевание и как его следует лечить. Одна точка зрения известна как радикальная психиатрия. Джокер утверждает, что социальные правила «придуманы». Аналогично, радикальная психиатрия вообще не считает психические заболевания болезнями; идея психического заболевания – это миф, он выдуман. Следуя этой точке зрения, психические заболевания – это либо болезненные состояния мозга, вызванные его дисфункцией, либо состояния бытия, которые дисгармоничны по отношению к социальной реальности. Если они являются результатом заболеваний мозга, то психические заболевания – это не болезни разума, а скорее биологические заболевания мозга. Однако если психические заболевания – это просто состояния мозга, дисгармонирующие с социальной реальностью, то они на самом деле не являются болезнями разума, которые поддаются лечению, а скорее являются результатом философских разногласий в том, как люди интерпретируют и упорядочивают свое восприятие мира[495].
С точки зрения радикальной психиатрии Джокер не иррационален и не безумен. Он по-иному
