до н. э.) и Сенусерте III (1872–1853 гг. до н. э.), к деяниям которых были добавлены события других царствований, а также фольклорные элементы. Хотя Геродот приписывает Сесострису победоносные экспедиции в Персидский залив, Азию, Скифию, Фракию и Колхиду, в действительности военные экспедиции Сенусерта I и Сенусерта III не заходили дальше Нубии и Сиро-Палестины. Естественно, подвиги Сесостриса, рассказанные египетскими жрецами Геродоту, не были достоверными записями о деятельности конкретного монарха. Скорее, акцент на Сесострисе делался для того, чтобы привести пример египетского фараона, который своими успешными кампаниями расширил территорию Египта до пределов, которых не смогли достичь персидские завоеватели. В частности, Сесострис был единственным царем, которому удалось покорить Эфиопию (в отличие от Камбиса, чей поход в эту страну закончился полным провалом). Таким образом делалась попытка смягчить нынешнее подчиненное положение Египта прошлыми триумфами Сесостриса. Этот мотив особенно ясно выражен в рассказе о неудавшемся желании Дария разместить свою статую перед статуями Сесостриса и членов его семьи в храме Гефеста в Мемфисе. «Еще много времени спустя, — пишет Геродот, — когда персидский царь Дарий пожелал поставить свою статую перед этими древними статуями, жрец Гефеста не позволил этого сделать, заявив, что Дарий не совершил столь великих подвигов, как Сесострис Египетский. Сесострис, по его словам, ведь не только покорил все те народы, что и Дарий, да к тому же еще скифов, которых Дарий не мог одолеть. Поэтому-то и не подобает ему стоять перед статуями Сесостриса, которого он не смог превзойти своими подвигами. И Дарий, как говорят, должен был согласиться с этим» (Herod., Hist., II, 110).
433
Ibid. II, 103.
434
Ibid. II, 113–115.
435
Ibid. II, 119.
436
Предположительно речь идет о Рамсесе III.
437
Herod., Hist., II, 121–123.
438
Ibid. II, 124–136.
439
Хуфу (2609–2584 гг. до н. э.).
440
Хафра (2576–2551 гг. до н. э.).
441
Менкаура (2551–2523 гг. до н. э.)
442
Шепсескаф (2523–2519 гг. до н. э.), который, вероятно, был сыном Менкауры.
443
Сабак — царь Кушитского царства Шабака (716–701 гг. до н. э.).
444
Herod., Hist., II, 137–142.
445
Синахериб (705–680 гг. до н. э.)
446
Псамметих I (664–610 гг. до н. э.), основатель XXVI (Саисской) династии.
447
Herod., Hist., II, 152.
448
Нехо (610–595 гг. до н. э.).
449
Псамметих II (595–589 гг. до н. э.).
450
Априй (589–567 гг. до н. э.).
451
Яхмос II (570–526 гг. до н. э.).
452
Кир II Великий (559–530 гг. до н. э.), основатель персидской державы; Камбис II (530–522 гг. до н. э.).
453
Псамметих (Псамтик) III (526–525 гг. до н. э.).
454
Herod., Hist., III, 10, 13.
455
Ibid. II, 164.
456
Herod., Hist., II, 126. См.: Борухович В. Г Указ. соч. С. 72–73.
457
Есть мнение, что все сведения, касающиеся Египта, Геродот почерпнул из труда логографа Гекатея. (Суриков И. Е. Геродот и египетские жрецы (к вопросу об «отце истории» как «отце лжи») // Исседон: альманах по древней истории и культуре. 2007. IV. С. 12).
458
Herod., Hist., VII, 152. Борухович В. Г Указ. соч. С. 75–76.
459
Herod., Hist., II, 124, 136, 137. Если верить самому Геродоту, то его главными информаторами были именно жрецы.
460
Herod., Hist., II,107.
461
Стратановский Г. А. Примечания // Геродот. История в девяти книгах. М.: Ладомир, 1993. С. 512, прим. 115.
462
Herod., Hist., II, 130–131.
463
Ibid. II, 112–119.
464
Ibid. II, 113; 118.
465
Суриков И. Е. Указ. соч. С. 23–25.
466
Herod., Hist., II, 50. Стоит отметить, что сначала, как утверждает Геродот, имена богов от египтян узнали пеласги, а от них уже — греки (Ibid. II, 52).
467
Ibid. II, 58.
468
Борухович В. Г. Указ. соч. С. 75.
469
Herod., Hist., II, 28.
470
Туринский папирус — документ, содержащий списки всех мифических и исторических лиц, царствовавших в Египте с древнейших времен. Папирус имеет в длину 170 см; в настоящее время он разделен на более чем 160 фрагментов (длина некоторых из них менее 1 см). Списки сделаны иератическим письмом.
471
Moyer I. S. Herodotus and an Egyptian Mirage: The Genealogies of the Theban Priests Author(s): Source // Journal of Hellenic Studies. 2002. Vol. 122. Р. 76, n. 25.
472
О Манефоне и его «Египтиаке» см.: с. 326–329.
473
Логограф Гекатей из Милета побывал в Египте ок. 500 г. до н. э.
474
Herod., Hist., II, 143.
475
На самом деле в своем подсчете Геродот допускает небольшую неточность: если следовать его логике (столетие включает в себя три поколения), то количество прошедших лет следует увеличить до 11 366.
476
Herod., Hist., II, 142.
477
Ibid. II, 145.
478
Moyer I. S. Op. cit. Р. 76, n. 33, 34.
479
Ibid. Р. 76.
480
Ibid. Р. 75.
481
Абсурдно было бы предполагать, что упоминавшийся выше писец стал бы дословно передавать греческому историку содержание своего документа (имя
