» » » » Ангел в доме. Жизнь одного викторианского мифа - Нина Ауэрбах

Ангел в доме. Жизнь одного викторианского мифа - Нина Ауэрбах

На нашем литературном портале можно бесплатно читать книгу Ангел в доме. Жизнь одного викторианского мифа - Нина Ауэрбах, Нина Ауэрбах . Жанр: Культурология / Прочая религиозная литература / Справочники. Онлайн библиотека дает возможность прочитать весь текст и даже без регистрации и СМС подтверждения на нашем литературном портале litmir.org.
Ангел в доме. Жизнь одного викторианского мифа - Нина Ауэрбах
Название: Ангел в доме. Жизнь одного викторианского мифа
Дата добавления: 23 март 2026
Количество просмотров: 0
Читать онлайн

Внимание! Книга может содержать контент только для совершеннолетних. Для несовершеннолетних просмотр данного контента СТРОГО ЗАПРЕЩЕН! Если в книге присутствует наличие пропаганды ЛГБТ и другого, запрещенного контента - просьба написать на почту readbookfedya@gmail.com для удаления материала

Ангел в доме. Жизнь одного викторианского мифа читать книгу онлайн

Ангел в доме. Жизнь одного викторианского мифа - читать бесплатно онлайн , автор Нина Ауэрбах

Устоявшийся взгляд на викторианскую эпоху позиционирует женщину этого периода как бессильную заложницу общественной морали. Нина Ауэрбах предлагает пересмотреть данный стереотип и увидеть, как женщина, отвергнутая истеблишментом, оказывается в центре викторианского культурного мифа. Книга фокусируется на трех ключевых образах викторианского периода: женщины-вамп, старой девы и падшей женщины. От Джона Стюарта Милля, Томаса Карлейля и Джона Рескина до картин прерафаэлитов и карикатур—викторианское культурное воображение, вопреки тяге к науке и рационализму, связывало женские образы со сверхъестественной энергией и новыми формами субъектности. Автор ставит перед собой задачу исследовать миф, с помощью которого люди викторианской эпохи справлялись с кризисом веры, —миф, способный вернуть современной женщине прошлое, наделяющее ее неожиданной силой. Нина Ауэрбах—почетный профессор Пенсильванского университета.

Перейти на страницу:
леди Одли. С. 9.

132

Там же. С. 79.

133

Элен Шоултер (Showalter E. A Literature of Their Own: British Woman Writers from Bronté to Lessing. Princeton, 1977. P. 163) соглашается с утверждением Маргарет Олифант о том, что Брэддон нашла инновационное применение для качеств ангела, создавая своего демонического персонажа. Брэддон, несомненно, – вполне сознательный и уточненный пародист писателей и художников-мужчин. Так, она часто переходит к блестящей мимикрии таких авторов, как Диккенс, воркующих над ангельской женственностью, но мне, я надеюсь, удалось показать, что дело не сводилось исключительно к ее феминистской колкости, которая на самом деле составляла часть специфической викторианской иконографии, используемой Теккереем, Ле Фаню и Суинберном, Теннисоном и Браунингом, Джордж Элиот и Шарлоттой Бронте, а также многими другими авторами и художниками, которых мы здесь не упоминали.

134

Ainsworth W. H. The Lancashire Witches (1848). Manchester, 1976. P. 110–111.

135

Мэри Дейли препарирует менталитет, подстегивавший к сжиганию одиноких женщин за то, что они ведьмы: Daly M. Gyn/Ecology: The Metaethics of Radical Feminism. Boston: Beacon, 1978. Р. 184. Цифры касательно выросшей доли незамужних женщин в викторианскую эпоху см. в: Banks J. A., Banks O. Feminism and Family Planning in Victorian England. Liverpool, 1964. Р. 27.

136

Цит. по: Mason S. Daniel Defoe and the Status of Women. St. Alban’s, Vt.: Eden Press, 1978. Р. 82.

137

Autobiography and Letters of Mrs. Margaret Oliphant / Ed. Mrs. H. Coghill. 1889; rpt. Leicester, 1974. Р. 16–17.

138

Три письма Шарлотты Бронте цитируются в: Mary Taylor. Friend of Charlotte Bronté: Letters from New Zealand and Elsewhere / Ed. Stevens J. Auckland, New Zealand, 1972. Р. 17, 18, 23.

139

Sinclair C. Jane Bouverie; or Prosperity and Adversity / Philadelphia, 1851. P. iii.

140

См.: Allchin A. M. The Silent Rebellion: Anglican Religious Communities, 1845–1900. London, 1958. Р. 78; и Auerbach N. Communities of Women: An Idea in Fiction. Cambridge, Mass, 1978. Р. 195, n. 21.

141

1861; перепечатано в: The Writings of Anne Isabella Thackeray Ritchie. New York, 1870. Р. 393.

142

Mitchell S. The Fallen Angel: Chastity, Class, and Women’s Reading, 1835–1880. Bowling Green, Ohio, 1981, заключение.

143

См.: Auerbach N. Communities of Women. Р. 77–97.

144

Цит по: Weintraub S. Four Rossettis: A Victorian Biography. New York, 1977. Р. 101.

145

См.: McGann J. J. Christina Rossetti’s Poems: A New Edition and a Revaluation // Victorian Studies. 1980. Vol. 23. P. 237–254.

146

Строки 108–120 по: The Complete Poems of Christina Rossetti / Ed. Crump R. W. Baton Rouge. London, 1979. Vol. I. P. 203.

147

См.: Redinger R. V. George Eliot: The Emergent Self. New York, 1975. Р. 105–159.

148

The George Eliot Letters / Ed. G. S. Haight. 9 vols. New Haven, London, 1954–1978. Vol. 1. P. 284.

149

Цит. по: Kamm J. How Different From Us: A Biography of Miss Buss and Miss Beale. London, 1958. Р. 34, 204, 237.

150

Ibid. Р. 204.

151

В работе Munich A. Katisha’s Elbow: The Domestication of Conquest in Gilbert and Sullivan, представленной на конференции Северо-восточной ассоциации викторианских исследований в 1980 году, дается проницательный и остроумный анализ скрытого источника вдохновения, которым служила королева Виктория для образа крупной старой девы-командирши, типичного в опереттах Гилберта и Салливана.

152

Woodham-Smith C. Florence Nightingale: 1520–1910. New York and London, 1951. Р. 253, 348.

153

Цит. по: ibid. Р. 53, 67.

154

Frerichs S. C. Elizabeth Missing Sewell: Concealment and Revelation in a Victorian Everywoman // George Landow / Approaches to Victorian Autobiography. Athens, 1979. Р. 176.

155

Sewell E. M. The Experience of Life. 1852; rpt. New York, 1853. Р. 14. Далее по тексту ссылки на это издание.

156

Ibid. P. 18.

157

Ibid. P. 149.

158

Haldane E. S. George Eliot and Her Times: A Victorian Study. London, 1927. Р. 274.

159

Haldane E. S. From One Century to Another. London, 1937. Р. vi.

160

Ibid. P. 308.

161

Life of Frances Power Cobbe. London, 1904. Р. xxiv.

162

Ibid. P. 8.

163

Ibid. P. xxviii – xxix.

164

Ibid. P. 275.

165

Cobbe F. P. Celibacy V. Marriage // Fraser’s Magazine. № 65. February 1862. Р. 233.

166

A Record of Ellen Watson / Ed. Buckland A. J. London: Macmillan, 1884. Р. 89.

167

Ibid. P. 276.

168

Why are Women Redundant? 1862; reprinted in Literary and Social Judgments. Boston: James R. Osgood, 1873. Р. 274–308.

169

9 февраля 1849. Цит. по: Stevens, ed., Mary Taylor. Р. 80–81.

170

В Hammerton A. J. Emigrant Gentlewomen: Genteel Poverty and Female Emigration, 1830–1914. Totowa, N. J.: Rowman and Littlefield, 1979 дается богатая картина противоречий, из которых родился институт эмиграции.

171

Как я это делаю в: Communities of Women. Р. 97–113.

172

Россетти К. Д. Базар гоблинов и другие стихотворения. М., 2019. С. 57.

173

Holdsworth A. E., Trail J. Spinster. New York, 1894. Р. 5.

174

Ibid. P. 20.

175

Ibid. P. 99–100.

176

Ibid. P. 135.

177

Wood E. P. Mildred Arkell, 2 vols. Leipzig: Bernard Tauchnitz, 1865. Р. 11, 327.

178

Ibid. I, 12.

179

Ibid. P. ii, 325.

180

Ibid. P. II, 303.

181

Ibid. 11, 344–345.

182

Коллинз У. Женщина в белом // Коллинз У. Женщина в белом. Лунный камень. СПб., С. 5.

183

См. Showalter E. A Literature of Their Own: British Women Novelists from Bronté to Lessing. Princeton, 1977. Р. 162. Но см. также переоценку Коллинза в контексте

Перейти на страницу:
Комментариев (0)