222
Dietzel. Beitrag zur Geschichte des Sozialismus und Communismus: Morus Utopien und Campanella’s Sonnenstaat. Vierteljahrschrift für S.u. V. Wiss., Bd. V, 1897, № 4.
Die Geschichte und Literatur der Staatswissenschaften, Bd. I. Erlangen, 1855, стр. 187.
Kleinwächter F. Цит. соч.
Там же, стр. 41: Das von mir beniutzte Exemplar trägt den Titel: «L’Utopie de Thomas Morus… Traduite nouvellement en françois par Mr. Guedeville».
Cm. Idée d’une république heureuse ou l’Utopie de Thomas Morus, Chancellier d’Angleterre. Traduite on François par Mr. Guedeville. A Amsterdam, chez François l’Honoré, MDCCXXX.
Utopia, стр. 83–84.
Guedeville. Цит. изд., стр. 222.225–229. Там же иллюстрация.
Чичерин Б. II. История политических учений, ч. I. М., 1869.
«Мир божий», 1894.
Adler G. Geschichte des Sozialismus und Kommunismus, von Plato bis zur Gegenwart, Teil 1. Leipzig, 1899, стр. 171.
Там же, стр. 171: So ist More menschlicher, Plato aber gewaltiger.
Штейн Л. Социальный вопрос с философской точки зрения. М., 1899.
Штейн Л. Цит. соч., стр. 271.
Ошибочно названная Бертером в русском переводе.
Ten Brink В. Geschichte der Englischen Litteratur, Bd. H. Strassburg, 1893, стр. 497–540.
Там же. стр. 509; Bedeutungsvolle Züge für seine Zeichnung entnahm er Platos «Republik»…
Huit Ch. La vie et l’oeuvre de Platon, t. I–II. Paris, 1893.
Стр. 124. См. ссылку следующую (где именно напечатана статья Zeller).
Historische Zeitschrift, hrsg. von H. v. Sybel, 1859, т. I, стр. 108.
Utopia. Einleitung, стр. XII.
Rоper W. Цит. соч., стр. 5.
De civitate Dei. Paris, Garnier, 1899. Книга XIV, гл. XXVIII: Fecerunt itaque civitates duas amores duo, terrenam scilicet amor sui usque ad contemptum Dei, caelestem vero amor Dei usque ad contemptum sui.
Utopia, стр. 114: …haec auerni serpens, mortalium pererrans pectora, ne meliorem uitae capessant uiam, uelut remora retrahit ac remoratur, etc., etc.
De civitate Dei, книга XIX, гл. XIV: (Sic uxori, sic filiis, sic domesticis, sic ceteris quibus potuerit hominibus)… consuli velit; ac per hoc erit pacatus… etc.
Там же.
Utopia, стр. 108: …ita si qua se nubecula domesticae simultatis offuderat, tali satisfactione (испрощением прощения — E. T.) discutitur, ut animo puro ac sereno sacrificiis intersint.
De civitate Dei, книга V, гл. XIV: Tanto enim quisque est Deo similior, quanto et ab hac inmunditia mundior.
Там же: Quae in hac vita etsi non funditus eradicatur ex corde… etc.
Utopia, стр. 114: Quae quoniam pressius hominibus infixa est, quam ut facile possit euelli…
De civitate Dei, книга XV, гл. IV: …civitas ista adversus se ipsam plerumque dividitur litigando, bellando atque pugnando…
Там же: …aut mortiferas, aut certe mortales…
Там же …et si quidem, cum vicerit, superbius extollitur, etiam mortifera.
Там же: Neque enim semper dominari poterit permanendo eis, quos potuerit subiugare vincendo.
Utopia, стр. 31–32: …uiderunt nihilo sibi minus esse molestiae in retinendo, quam in quaerendo pertulerunt… etc.
Там же, стр. 114.
Там же, стр. 80: Suspicor enim eam gentem a graecis originem duxisse… etc., etc.
Там же.
Там же: …si essent Graecorum exemplaria librorum, codices deesse non possent.
Мы говорим лишь о том, что, по словам Мора, является в его глазах творением человеческого ума.
Utopia, стр. 30.
…quae fingit Plato in sua Republica, aut ea quae faciunt Utopienses in sua…
Utopia, стр. 38.
Там же: Aequior Platoni fio… etc.
Там же, стр. 23: Romanis administrandae reipublicae peritissimis.
Utopia, стр. 79.
Pöhlman R. Geschichte des antiken Kommunismus und Sozialismus, Bd. I–II. München, 1893–1901.
Мы говорим только о тех главах, которые посвящены экономической и социальной истории древних обществ, но не истории социальных учений древности: эта часть труда Пельмана нас занимала меньше, ибо она не столь нова по содержанию.
Pöhlman R. Цит. соч., стр. I, стр. 154.
Если бы нужны были еще доказательства, мы привели бы лишь ряд картин в «Πολιτεία», кн. VII, стр. 1 и сл.
В Британском музее мы случайно ознакомились с очень редкой и очень курьезной трехтомной книгой: Rudbeсk. Atlantica sive «Mannheim», где этот шведский ученый сближает платоновскую Атлантиду с одним скандинавским островом. Тон вполне серьезен.
«Κριτ.», 114 d.
Utopia, стр. 91.
«Πολιτεία», стр. 146: ϊνα δή ό'λη ή πόλις εύδαιμονή. Все ссылки делаются нами по лучшему из последних изданий: Plato's Republic, the Greek Text, ed. by Jowett and Campbell. Oxford, 1894.
…κοινή ζήν χρυσίον δέ καί άργυριον είπεϊν αύτοϊς υτι θεϊον παρά θεών αίεί έν τή ψυχή εχουσι. «Πολιτεία» (изд. Jowelt and Campbell), стр. 143.
’Εάν μη, ήν δ’εγώ ή οί φιλόσοφοι βασιλεύσωσιν έν τα ϊς πολεσιν, ή οί βασιλής τε νυν λεγύμενοι και δυνάσται φιλοσοφησωσι γνησίως τε και ϊκβινώς, και τούτο είς ταύτόν ξυμπέση, δύναμίς τε πολιτική και φιλοσοφία, τών δέ νυν πορευομένων χωρίς έφ’ έκατερον … etc., Iib. V, стр. 233 (изд. Jowett and Campbell).
«Πολιτεία», 1 ib. V, стр. 195 (изд. Jowett and Campbell): Οίόν τ’ ouv, έοην έγώ, έπί τά αύτά χρήσθαί τινι ζωω, άν μή τήν αύτήν τροφήν τε και παιδείαν άποδιδώς; Ούκ οίόν τε. Εί άρα ταϊς γυναιξίν έπι ταύτά χρησόμεθα και τοϋς ανδρασι, ταύτά και διδακτέον αύτάς. Ναί. Μουσική μέν έκείνοις τε κα'ι γνμναστική έδόθη. Ναι. Καί ταΐς γυναιξίν αρα τούτω τώ τέχνα και τα περί τόν πόλεμον άποδοτέον καί χρηστεον κατά ταύτα'.
