» » » » Мифы о смерти и загробных мирах - И. В. Афанасьева

Мифы о смерти и загробных мирах - И. В. Афанасьева

На нашем литературном портале можно бесплатно читать книгу Мифы о смерти и загробных мирах - И. В. Афанасьева, И. В. Афанасьева . Жанр: Исторические приключения / Мифы. Легенды. Эпос. Онлайн библиотека дает возможность прочитать весь текст и даже без регистрации и СМС подтверждения на нашем литературном портале litmir.org.
Мифы о смерти и загробных мирах - И. В. Афанасьева
Название: Мифы о смерти и загробных мирах
Дата добавления: 1 июнь 2026
Количество просмотров: 0
Читать онлайн

Внимание! Книга может содержать контент только для совершеннолетних. Для несовершеннолетних просмотр данного контента СТРОГО ЗАПРЕЩЕН! Если в книге присутствует наличие пропаганды ЛГБТ и другого, запрещенного контента - просьба написать на почту readbookfedya@gmail.com для удаления материала

Мифы о смерти и загробных мирах читать книгу онлайн

Мифы о смерти и загробных мирах - читать бесплатно онлайн , автор И. В. Афанасьева

Что ждет нас за последней чертой? Этот вопрос человечество задает себе с тех пор, как впервые осознало конечность земной жизни. Каждая культура и цивилизация, от Древнего Египта до современной Индии, дает на него свой ответ: перерождение в колесе сансары, переход по Звездному мосту или игра в мяч с божествами смерти. Но все они сходятся в том, что смерть – только начало.
Эта яркая книга приглашает заглянуть в загробные миры разных народов: древних римлян и египтян, скандинавов, восточных славян, индийцев, майя – и познакомиться с их культурой смерти и искусством правильно умирать. Вы узнаете, какая незавидная судьба ожидает проигравшего суд Осириса, как Баба-яга и Кощей Бессмертный связаны с культом смерти у славян, что едят в скандинавской Вальгалле и как выглядит Хельхейм – мрачный приют для душ, которым повезло меньше. Кто в индуизме решает, кем переродится душа в следующей жизни? Как понять, что приближается Рагнарёк – конец мира? Чем удивляют древнеримские похороны и почему римляне боялись лемуров? Об этом и многом другом вы узнаете из этой книги, а цветные и черно-белые иллюстрации дополнят дантовское путешествие по загробным мирам человечества!
Эта книга собрала в себе ответы сотен поколений на вопросы, которые волновали каждого – странствующего викинга и римскую матрону, египетского фараона и ацтекского воина: что ждет нас за пределом жизни, существует ли справедливость после смерти и в чем секрет достойного ухода.
В формате PDF A4 сохранен издательский макет книги.

Перейти на страницу:
Гор носит разные имена: Харпекратис («Гор-дитя»), Ра-Харахти («Ра – Гор горизонта») и Харандотус («Гор-мститель»). Каждое имя подчеркивало определенный аспект его божественной природы – от беззащитного младенца до грозного воителя. Битва между Гором и Сетом длилась восемьдесят лет и стала символом вечной борьбы между порядком и хаосом, жизнью и смертью. В ходе сражений Сет лишил племянника левого глаза – того самого Ока Гора, которое стало одним из важнейших защитных знаков в египетской магии. Но Гор не только вернул свой глаз, но и победил Сета. Затем Гор принес исцеленное око в жертву отцу, и этот дар окончательно воскресил Осириса. Однако тот предпочел остаться владыкой загробного мира, передав трон в царстве живых сыну. Так Гор стал символом каждого живого фараона, а Осирис – образом фараона умершего.

Нефтида – защитница умерших

Младшая сестра Исиды Нефтида часто остается в тени своей более знаменитой родственницы, но ее роль в мифах о смерти и воскрешении не менее важна. Она была женой Сета, но когда тот убил Осириса, встала на сторону Исиды.

Имя Нефтиды (или Небетхет) означает «владычица дома», что подчеркивает ее связь с домашним очагом и защитой семьи. В погребальных текстах ее часто изображают вместе с Исидой как защитницу умерших, особенно при родах в загробном мире.

Нефтида помогала Исиде искать части тела Осириса и участвовала в ритуалах его воскрешения. Она покровительствовала всем, кто терял близких, и утешала скорбящих. В погребальном искусстве Нефтиду часто изображали на изголовье саркофагов, где она простирает крылья над умершим, защищая его от зла.

Неизвестный автор. Исида (слева) и Нефтида (справа) в образе коршунов стоят по обе стороны от мумии Сеннеджема, владельца этой гробницы. XIII в. до н. э. Долина Царей, Египет

От тайной связи с Осирисом у нее родился Анубис – бог, который стал главным помощником в деле мумификации и погребения. Этот миф объясняет, почему Анубис так предан делу сохранения мертвых – он сам дитя любви и смерти.

Боги-разрушители и враги порядка

Не все божества помогали людям в борьбе со смертью. В египетской мифологии существовали силы, которые сами несли смерть и разрушение, – боги хаоса, стремившиеся уничтожить космический порядок и ввергнуть мир в небытие. Главным среди них был Сет, убийца Осириса и враг всего живого, а в подземном царстве Дуат души подстерегал гигантский змей Апоп, пожиратель солнца.

Сет – бог хаоса и убийца

Сет был воплощением всего враждебного жизни: пустыни, засухи, иссушающих ветров и разрушительных бурь. Египтяне изображали его с головой загадочного существа – так называемого животного Сета с длинной изогнутой мордой и стоячими ушами. Это создание не имело прототипа в реальной фауне, что подчеркивало чужеродность и враждебность бога.

В древнейших мифах Сет порой выступал защитником – он охранял солнечную ладью Ра от змея Апопа во время ее ночного путешествия по подземному миру. Однако со временем, особенно в эпоху Нового царства, он окончательно превратился в олицетворение зла и разрушения.

Главным преступлением Сета стало убийство брата Осириса – первое в мире богов – из зависти к его власти и популярности. Этим актом он принес смерть в упорядоченный космос.

Сет правил пустынными землями за пределами долины Нила – всем тем, что противостояло египетской цивилизации. Он покровительствовал чужеземцам и всему, что символизировало беспорядок. В его владениях господствовала смерть без надежды на воскрешение – окончательная и бесповоротная.

Битва Сета с племянником Гором, длившаяся восемьдесят лет, стала символом вечной борьбы между смертью и жизнью, хаосом и порядком. Поражение Сета означало, что смерть и хаос не могут окончательно победить – всегда найдется сила, способная восстановить жизнь и порядок.

Апоп – пожиратель солнца

В глубинах подземного мира Дуат, по которому каждую ночь плывет солнечная ладья Ра, обитает чудовищный змей Апоп – враг света, жизни и всякого порядка. Эта гигантская рептилия стремится проглотить солнце и ввергнуть мир в вечную тьму небытия.

Апоп олицетворял изначальный хаос, который существовал до сотворения мира и постоянно угрожал поглотить все сущее. В отличие от других богов, у Апопа не было храмов и жрецов – его боялись, но не почитали. Египтяне регулярно совершали ритуалы проклятия Апопа, плавя его восковые изображения.

Каждую ночь Апоп нападает на солнечную ладью, пытаясь убить Ра и остановить наступление нового дня. Иногда ему это почти удается – тогда происходят солнечные затмения, которые египтяне воспринимали как временную победу змея. Но боги и души праведных мертвых помогают Ра победить чудовище, и утром солнце снова восходит над землей.

Угроза Апопа была настолько серьезной, что даже Сет, враг порядка, сражался против него, защищая ладью Ра. Это показывает, что в космологии египтян существовали разные уровни зла – и хаос Апопа был страшнее любого земного разрушения.

Неизвестный автор. Сет пронзает копьем змея Апопа. Около 1069–945 гг. до н. э. Египетский музей. Каир, Египет

Солнечные боги и ежедневный цикл смерти и возрождения

Каждый день египтяне становились свидетелями величайшего чуда – смерти и воскрешения солнца. Утром светило рождалось на востоке, к полудню достигало зенита своего могущества, а вечером умирало на западе, чтобы ночью сражаться с силами тьмы в подземном мире и воскреснуть на рассвете. Этот ежедневный цикл стал основой египетских представлений о том, что смерть – не конец, а переход к новой жизни.

Ра – умирающий и воскресающий бог

Ра был богом солнца, который каждые сутки проходил цикл жизни, смерти и воскрешения. Культ этого божества окончательно утвердился в эпоху V династии (около 2494–2345 годов до нашей эры), когда фараоны стали называть себя «сыновьями Ра».

Днем Ра плывет по небесному Нилу в солнечной ладье, озаряя землю и даруя жизнь всему сущему. Но когда наступает вечер, он начинает свой путь к смерти. На западном горизонте его встречает богиня Нут, которая проглатывает солнце, и Ра умирает как простой смертный.

Мертвый Ра спускается в Дуат – подземное царство, где правит Осирис. Там он принимает облик Атума, бога заходящего солнца с головой барана – символом силы, которая способна пробиться сквозь тьму. Всю ночь его ладья плывет по подземной реке, сражаясь с демонами и чудовищами, главным из которых является змей Апоп.

Неизвестный автор. Ладья Ра. Фреска в гробнице в Долине Царей. Около 1300–1200 гг. до н. э. Луксор, Египет

В предрассветный час происходит величайшее таинство – соединение мертвого Ра с мумией Осириса. Этот союз дает солнцу силы для воскрешения. На рассвете Ра

Перейти на страницу:
Комментариев (0)