таких семьях горе легче, а радость сильнее.
ЧТО ПОЧИТАТЬ
Любовь:
Эпиктет, «Беседы»: книга 2, беседа 22.
Государство:
Марк Аврелий, «Размышления»: книга 4, фрагмент 4, и книга 8, фрагмент 34.
Брак:
«Фрагменты ранних стоиков»: том 3, часть 2, фрагмент 62.
Гай Музоний Руф, «Фрагменты»: XIII, XIII.
Эпиктет, «Беседы»: книга 2, беседа 22.
Дружба:
Эпиктет, «Беседы»: книга 2, беседа 22.
Обязанности: что и кому мы должны
«Я ведь должен быть неподверженным страстям не как статуя, но соблюдая отношения, природные и приобретенные, как благочестивый, как сын, как брат, как отец, как гражданин» [254].
С приходом в этот мир, с первым вздохом, человек уже не просто «я». Он сын, брат, член определенного сообщества. И чем больше мы живем на свете, чем больше социальных связей строим, тем больше у нас появляется обязанностей.
Я – сын своего отца.
Я – брат своего брата.
Я – школьник в этой школе и в этом классе.
Я – студент в этом институте, на этом факультете, в этой группе.
Я – сотрудник этой компании.
Я – друг своего друга.
Я – хозяин своей квартиры.
Я – муж своей жены.
Я – отец своего ребенка.
Я – дедушка своего внука.
Вы вполне можете эгоистично игнорировать сформированные вами связи и изолировать себя от общества. Но будет ли это правильным выбором?
Человек – это неотъемлемая часть этого мира, считали стоики. И поэтому у него есть обязанности перед этим миром, то, что ему надлежит исполнять, – надлежащее. То, что нужно делать, следуя здравому смыслу. К надлежащему, к примеру, стоики относили вступление в брак и рождение детей – потому что считали это одной из базовых функций гражданина.
«Надлежащее <…> это такое дело, которое имеет разумное оправдание: например, последование жизни; таков, например, рост растений и животных, ибо здесь тоже можно усматривать надлежание» [255].
ПРАКТИКА С ЭПИКТЕТОМ:
Знай свои обязанности
«Подумай – кто ты?
В первую очередь ты – человек. То есть тот, у которого нет ничего главнее, чем его личный выбор, все остальное подчинено этому выбору, а сам этот выбор свободен от рабства и подчинения.
Подумай, кем ты НЕ являешься, потому что у тебя есть разум – ты не зверь, не овца.
А еще ты – гражданин мира. Ты часть его – не та, которая создана, чтобы служить, а та, которая благодаря разуму способна понимать божественное управление миром и судить о следствиях. И что же такое – быть гражданином? Не думать ни о чем как о личной выгоде, не думать как об обособленном, а быть как рука или нога, которые, если б у них был разум, никогда не выбирали бы и не желали бы чего-то только ради самих себя, не думая о целом.
Кроме этого, ты – сын. Что такое быть сыном? Все свое считать отцовским, во всем быть ему послушным, никогда никому не говорить о нем плохо, не говорить и не делать ничего, что может повредить ему. Уступать и соглашаться с ним, насколько можно, помогая.
Кроме этого, ты – брат. Ему тоже свойственны почтение, послушание, доброжелательность. Во всем, что не зависит от личного выбора, не спорь с ним, откажись от этого с радостью, чтобы в том, что касается личного выбора, ты получил от него больше. <…>
Если ты заседаешь в городском совете, помни, что ты член совета. Если молод – помни, что молод, если стар – помни, что стар, если ты отец – помни, что ты отец. Ведь каждая из этих ролей требует соответствующих поступков» [256].
Шаг 1. Подумайте, кто вы. Какие у вас есть социальные связи, к каким объединениям вы принадлежите.
Шаг 2. Выпишите в столбик свои роли:
В семье (сын, брат…).
В дружбе (друг такого-то, крестная мать такого-то).
В сообществах (школьник, студент, работник компании, член актерского кружка, член рок-группы, член группы, посвященной вязанию и т. д.).
В обществе (автомобилист, покупатель в магазине, пассажир самолета, посетитель бара и др.).
Шаг 3. Подумайте, какие обязанности вы выполняете, какие специально игнорируете, а какие игнорируете подсознательно. Если вы выполняете свои обязанности хорошо, целиком и ответственно – поставьте рядом с ролью «+». Если игнорируете – поставьте «—» . Если выполняете, но плохо – поставьте «?».
Это очень важное упражнение. Вы, к примеру, можете помнить, что вы руководитель отдела, но упускать, что вы еще и отец, и сын. И таким образом забывать о самых важных ролях в своей жизни.
Помните не только о том, кто вы, но и о том, кто вы по отношению к другим.
ЧТО ПОЧИТАТЬ
Цицерон, «Об обязанностях».
Диоген Лаэртский, «О жизни, учениях и изречениях знаменитых философов»: книга 7.
Практика стоицизма: спокойствие«
Будь подобен скале: волны беспрестанно разбиваются о нее, она же стоит недвижимо, и вокруг нее стихают взволнованные воды» [257].
Апатия, или бесстрастие, – безразличие, спокойствие по отношению ко всем благам и невзгодам в этой жизни – основное состояние стоика. Но за счет чего оно достигалось?
Прежде всего давайте вспомним, что эмоция состоит из спускового крючка, первоначального порыва, паузы и, собственно, эмоции. Во время паузы мы принимаем решение – поддаваться эмоции или нет. Однако у большинства людей период паузы невероятно короткий. Они даже не успевают толком поразмыслить, как их с головой накрывает эмоция. Наша с вами задача – удлинить эту паузу.
На длительность паузы влияют несколько факторов: нравственная зрелость, физическое и психическое состояние и ваши навыки владения разумом. Рассмотрим каждый фактор подробнее.
НРАВСТВЕННАЯ ЗРЕЛОСТЬ
Замечали ли вы, что чем старше человек, тем он спокойнее? Причина этого – опыт, который накапливается с возрастом. Но не всегда так происходит. Некоторые и в старости легко поддаются гневу и даже становятся еще более вспыльчивыми. Дело в том, что опыт не зависит от прожитых лет напрямую. Опыт – это накопление убеждений. Если вы накапливаете хорошие, дельные, помогающие в жизни убеждения, то вы будете меняться в лучшую сторону. А если просто живете, ничем не интересуетесь, или же усваиваете ложные убеждения («Силой можно решить любую проблему» или «Не можешь переспорить – просто избей»), то, естественно, ваша пауза и вовсе будет сокращаться.
Чтобы накопить хорошие убеждения, проще всего заниматься философией и читать хорошие книги. Если вы будете регулярно напоминать себе о принципе «Зависит – не
