тупиком. Вероятно, этот извивающийся проход мог быть связан с представлениями о подземном мире, где обитает Осирис.
Позднее небольшие пирамиды возводились только кушитскими царями XXV династии на Юге Египта. Но это уже совсем другая история.
СКАЛЬНЫЕ ГРОБНИЦЫ
Среднее царство
Хотя именно пирамиды сформировали культурный ландшафт Древнего Египта, на протяжении его длительной истории скальных гробниц, как для царей, так и для частных лиц, было создано значительно больше. Этому, безусловно, способствовали особенности рельефа долины: в Среднем и Верхнем Египте она более узкая, ее обрамляют отроги известняковых гор, которые и стали местом упокоения номовой знати. В скальных некрополях зачастую погребения располагались на нескольких уровнях, одно под другим.
Строго говоря, даже погребальные камеры в мастабах и пирамидах располагались преимущественно в скальной породе, на которой возводилась суперструктура, так что формально это тоже были скальные захоронения. Создавались многоуровневые скальные погребения в эпоху Древнего царства и в Мемфисском некрополе, и в Саккаре, неподалеку от пирамиды Униса.
Но все же традиционно скальными гробницами в Египте называют те погребения, основные помещения которых вырезаны в скале: и культовые молельни, и погребальная камера.
Классическим примером скальных гробниц могут служить погребения провинциальных чиновников и номархов в Среднем и Верхнем Египте: они вырезаны в скалах и обращены своими входами к долине. Такая форма вошла в употребление начиная с конца Древнего царства (VI династия), продолжила применяться во времена I Переходного периода и получила широкое распространение в период Среднего царства (XI–XII династии).
На Западном берегу Фив, в Эль-Тарифе, династия фиванских номархов Интефов, которые стали претендовать на царский титул, построила погребения с интересными особенностями: перед входом располагался большой двор, оформленный портиком с колоннами, через который проход вел в молельню, а шахта в полу вела в погребальную камеру, расположенную ниже уровнем. Такой тип гробницы получил название сафф-мастаба — от арабского слова «ряд», поскольку их портики, как правило, были выстроены по одной линии на скальном уступе.
Вход в скальные гробницы Среднего царства. Гробница Хнумхотепа II. Бени-Хасан, XII династия.
Archivio Museo Egizio. INV07_002
В Среднем Египте, в Бени-Хасане, правители нома Антилопы возвели ряд скальных гробниц с портиками, каждый с парой столпов и архитектурно оформленной имитацией поперечной балки, — своего рода архитрав с иероглифической надписью, содержащей имя владельца и его титулы. За портиком открывался узкий проход в молельню. Пространство молельни было разделено столпами, стоящими на базах, имеющих форму окружности. Создается впечатление, что столпы поддерживают потолок, имитирующий свод архаического святилища, перекрытого легкой плетенкой. Однако все элементы этой конструкции — и столпы-колонны, и архитравы, и сводчатое перекрытие — вырезаны из единого массива скалы, в которой находятся. В стене, противоположной входу, сделана культовая ниша с изображением владельца и алтарем перед ним. Стены молелен покрыты регистрами росписей, изображающими подготовку снеди и погребального инвентаря, тренировки молодых воинов, пустынную охоту с собаками.
В гробнице номарха Хнумхотепа II сохранилось изображение акации — удивительное по изяществу работы и сбалансированности композиции. На ветвях дерева сидят птицы разных видов с ярким оперением. Во дворе перед входом в гробницу находится шахта, из которой пробит длинный недекорированный коридор, расположенный под полом молельни и ведущий в погребальную камеру.
Большие гробницы номархов окружают погребения поменьше — это «шахтовые гробницы», состоящие из шахты и погребальной камеры. У них не было капитальной суперструктуры, или же она была сложена из кирпичей и не сохранилась.
Такие сафф-мастабы и шахтовые гробницы есть также и в Меире, и в Асьюте, и в Эль-Берше, и в других некрополях Верхнего Египта. Все они имеют небольшие погребальные камеры, куда помещались только деревянный саркофаг и разнообразные деревянные модели, которые предназначались для снабжения покойного всем необходимым: пищей и питьем, тканями, горшками и даже кораблями и домом.
Большое дерево акации. Фрагмент росписи гробницы Хнумхотепа II в Бени-Хасане. Ок. 1897–1878 гг. до н. э. Рисунок Нины де Гаррис Дэвис.
The Metropolitan Museum of Art
На юге, в Асуане, хорошо сохранились восходящие дороги, ведущие к входам в гробницы. В совокупности с двориком перед портиком эти сооружения также представляли собой архитектурные комплексы с причалами, куда привозили покойных перед погребением.
Новое царство. Царские гробницы
Новое царство демонстрирует развитие и закрепление фиванского подхода к конструированию гробниц. Кроме того, именно Фиванский регион дает нам в это время наибольшее количество материалов из царских и вельможеских некрополей.
Главная особенность царских гробниц эпохи Нового царства — их впечатляющие размеры. Это длинные коридорные системы, уходящие далеко в глубину скалы. Входы в такие гробницы никак не оформляли, поэтому их так непросто отыскать археологам. До сих пор не обнаружены некоторые погребения правителей позднего Нового царства. Кроме того, храмы, где шли поминальные службы, в ту эпоху располагались на отдалении от гробниц, вблизи береговой линии Нила, тогда как сами погребения были спрятаны подальше от воды и людских глаз. Доступ к ним имели только рабочие и мастера, а после завершения строительства — лишь доверенные смотрители некрополя (которые, увы, не всегда были неподкупны).
Самая знаменитая гробница Нового царства — гробница Тутанхамона (KV 62)[18], обнаруженная после долгих поисков Говардом Картером в Долине Царей в 1922 году. Она оказалась почти нетронутой грабителями, и подавляющее большинство находившихся в гробнице предметов осталось на своих местах: статуи, мебель, сундуки с тканями, украшения. Весь погребальный инвентарь поражает своим богатством и художественным великолепием. Исполненные с большим мастерством и вкусом, эти изделия отражают высочайший уровень придворной культуры своего времени. Сохранилась в гробнице и мумия юного фараона, которую было решено не перемещать в музей, а оставить на своем месте.
Вход в гробницу Тутанхамона (KV 62) в Долине Царей. 1934 г.
Machniewicz, Stanisław. W grobowcu Tut-Anch-Amona. Warszawa: Gebethner i Wolff, 1934
Гробница пользуется огромной популярностью у туристов, поэтому египетские власти приняли решение ограничить доступ в нее, введя вход по специальным билетам. Но и это не остановило туристический поток, грозивший ухудшением сохранности и в перспективе уничтожением росписей в гробнице. В 2014 году открылась точная копия гробницы Тутанхамона: все параметры как конструкций оригинальной гробницы, так и ее декоративного убранства были скрупулезно отсканированы до мельчайших деталей и воспроизведены заново. В процессе создания копии велись дискуссии о правомерности такого шага, но очевидная необходимость сохранить подлинный археологический памятник для будущих поколений сделала это вынужденное решение оправданным.
Долина Царей — большое вади[19], где были похоронены правители одной из самых блестящих эпох Древнего Египта. Царица Хатшепсут, все цари с именами Тутмос и Рамсес погребены в отрогах этого вади.
Первые гробницы здесь стали размещать Тутмосиды (начало XVIII династии). Одна из наиболее интересных по
