Тем более, что многие из них могли и не быть гражданами Афин.
853
Э. Бэдиан высказывает сомнения в реальности заговора (Badian E. From Plataea to Potidaea… P. 213), С. Хорнблауер, наоборот, склонен доверять сообщению Фукидида (Hornblower S. Op. cit. Р. 170–171).
854
О том, что Длинные стены имели отношение к демократии, свидетельствует хотя бы то, что впоследствии они будут снесены именно как символ демократии (Xen. II. 2. 20; ср. Plut. Them. 19; Hornblower S. Op. cit. P. 167).
855
Ostwald M. From Popular Sovereignty… P. 178. Так и произойдет в 431 г. до н. э. Однако мы сомневаемся, что в 457 г. до н. э. заговорщики могли предугадать эти события. Не исключено и то, что укрепление города и строительство стен по-прежнему оставалось болезненным вопросом во взаимоотношениях со Спартой (Ibid.).
856
Ober J. The Athenian Revolution… P. 65.
857
Шуллер В. Указ. соч. С. 51.
858
Там же. Упомянутые им списки также появляются не ранее середины века (см.: Bradeen D.W. Athenian Casualty Lists // Hesperia. 1964. Vol. 33. Nо. 1. P. 19–62).
859
Единственная надпись, предположительно датируемая 60-ми годами (IG I3 6), касается Элевсинских Мистерий и вряд ли связана с процессом демократизации.
860
Jacoby F. Patrios Nomos… P. 51 ff.
861
Stears K. Op. cit. P. 44–45.
862
Stears K. Op. cit. P. 45; Wheeler E.L. Op. cit. P. 136.
863
Кондратюк М.А. Указ. соч. С. 354–355.
864
Там же. С. 356.
865
Шуллер В. Указ. соч. С. 58.
866
Rhodes P.J. Empire and Democracy… P. 28–29.
867
См. также: Гущин В.Р. Талассократия, империя и демократия в Афинах… С. 25.
868
van Wees H. Op. cit. Р. 153 ff.
869
Ostwald M. The Areopagus in the Athenaion Politeia… P. 141.
870
Анализ см.: Goušchin V. Athenian Synoikism… P. 172–173.
871
См.: Гущин В.Р. Аристид и афинские суды // Политическая история и историография. От античности до современности. Петрозаводск: ПИН, 2007.
872
П. Родс предполагает, что Аристид мог быть жив еще в 60-е годы V в. до н. э. (Rhodes P.J. A History of Classical Greek World… P. 33).
873
Сходная ситуация имела место в момент обсуждения Морской программы Фемистокла. «В государственной казне афинян, – писал Геродот, – тогда было много денег, поступавших от доходов с Лаврийских рудников. Эти деньги полагалось разделить между гражданами, так что каждому приходилось по 10 драхм» (Herod. VII. 144). «…При архонте Никодеме, – дополняет Аристотель, – были открыты рудники в Маронии, и у города остались сбережения в сто талантов от их разработки. Тогда некоторые советовали поделить эти деньги народу, но Фемистокл не допустил этого…» (Arist. Ath. Pol. 22. 7). Возможно, распределение денежных средств было в компетенции народного собрания, но поскольку в момент эвакуации созвать его было невозможно, не удивительно, что распределением средств занялись именно ареопагиты. Правда, из источников остается не ясно, кто получал денежное пособие – все, кто эвакуировался, или сражавшиеся на кораблях (анализ см.: Ostwald M. The Areopagus in the Athenaion Politeia… P. 142). П. Родс, впрочем, склонен считать, что инициатором раздач был именно Фемистокл – также бывший ареопагитом, а выпячивание ареопага отражало точку зрения его политических противников (Rhodes P.J. The Athenian Revolution… Р. 64–65).
874
Cloché P. Op. cit. Р. 103.
875
Wallace R.W. The Areopagos Council, to 307 B.C. Baltimore; L.: Johns Hopkins University Press, 1989. Р. 77–82.
876
См., например: Cawkwell G. NOMOPHYLAKIA and the Areopagus // JHS. 1988. Vol. 108. Р. 1 ff.
877
Rhodes P.J. The Athenian Revolution… Р. 65; Idem. A Commentary… Р. 287.
878
Walker E.M. Athens. The Reforms of Cleisthenes // CAH. 1927. Vol. 4. P. 472–474; анализ см.: Ostwald M. The Areopagus in the Athenaion Politeia… P. 142.
879
Rhodes P.J. A Commentary… P. 288.
880
Idem. The Athenian Revolution… Р. 64–65.
881
На это же обращает внимание и Р. Уоллес (Wallace R.W. Op. cit Р. 78).
882
Wade-Gery H.T. Essays in Greek History. Oxford: Blackwell, 1958. P. 105; Sealey R. Ephialtes // CP. 1964. Vol. 59. No. 1. P. 13–14.
883
Hignett C. A History of the Athenian Constitution… P. 195; Сawkwell G. Op. cit. P. 3–4.
884
Cawkwell G. Op. cit. Р. 4 ff.
885
Ostwald M. The Areopagus in the Athenaion Politeia… Р. 140.
886
Ibid. P. 146; см. также: Sealey R. Ephialtes…
887
Цуканова М.А. Ареопаг до Солона // Вестник ЛГУ. Сер. «История, язык, литература». Вып. 2. № 8. 1972; Коршунков В.А. Эфиальт и значение реформ Ареопага // Античное общество и государство. Л.: ЛГУ, 1988. С. 68; Суриков И.Е. Афинский ареопаг в первой половине V в. до н. э. // ВДИ. 1995. № 1. С. 29.
888
Суриков И.Е. Афинский ареопаг… С. 37–38.
889
Rhodes P.J. Eisangelia in Athens… P. 103. Правда, Р. Сили высказывает сомнения на сей счет (Sealey R. Ephialtes, eisangelia, and the Council // Athenian Democracy / ed. by P.J. Rhodes. Edinburgh: Edinburgh University Press, 2004. P. 315, 316).
890
Косвенным подтверждением тому служит анекдотический рассказ о
