В 1934–1937 годах Адорно учился в аспирантуре Мертон-колледжа Оксфордского университета.
3488
Эльза Херцбергер, подруга семьи Адорно.
3489
Речь идет о мюзикле «Сокровище индейца Джо» по мотивам романа Марка Твена, над которым Адорно работал с осени 1934 года, но так и не завершил. См.: Theodor W. Adorno. Der Schatz des Indianer-Joe. Singspiel nach Mark Twain / hrsg. von R. Tiedemann. Frankfurt a. М.: Suhrkamp, 1979. S. 122–125.
3490
Статья «О современном общественном положении французского писателя», первая из написанных Беньямином для журнала Zeitschrift für Sozialforschung, издаваемого Максом Хоркхаймером (1934, № 3, с. 54–78).
3491
Рецензия на книгу Макса Коммереля «Жан-Поль» (Kommerell M. Jean Paul. Frankfurt a. M.: Vittorio Klostermann, 1933), вышедшая во Frankfurter Zeitung в марте 1934 года.
3492
Понятие Аристотеля, обозначающее изучение «первых», высших начал бытия, т. е. философия в собственном смысле слова.
3493
Речь идет об эссе Беньямина «Карл Краус» (1931), в котором разоблачается мимическая и миметическая природа сатирического таланта Крауса. См.: Беньямин В. Карл Краус (пер. Г. Снежинской) // Беньямин В. Маски времени… С. 313–358.
3494
Breton A. Les vases communicants. P.: Gallimard, 1932.
3495
«Происхождение немецкой барочной драмы» Беньямина.
3496
Откровенно говоря, без обиняков (франц.).
3497
Sternberger D. Über die Kunst der Photographie // Die Neue Rundschau. 1934. 45 (2). S. 412–435.
3498
Sternberger D. Jugendstil. Begriff und Physiognomik // Die Neue Rundschau. 1934. 45 (2). S. 255–271.
3499
Jung C. G. Ulysses // Wirklichkeit der Seele. Applications and Advances in New Psychology. Zürich, Leipzig, Stuttgart, 1934. S. 132–169.
3500
Эссе Беньямина о романе Гёте (1924–1925).
3501
Cysarz H. Schiller. Halle / Saale: M. Niemeyer, 1934.
3502
Полное название – «Дух как противник души». См.: Klages L. Der Geist als Widersacher der Seele. Bd. 3. Teil 1. Leipzig: J. A. Barth, 1932. В особенности S. 1223–1237.
3503
Речь идет о сводном реферате «Проблемы социологии языка». См.: Benjamin W. Probleme der Sprachsoziologie // Zeitschrift für Sozialforschung. 1935. Bd. 4. № 2. S. 452–480.
3504
По мнению Р. Тидемана, речь идет, вероятно, о поэтическом сборнике «Ура, Урал!» (Hourra, l’Oural, Париж, 1934), написанном по следам впечатлений от уральских городов в СССР.
3505
По мнению Р. Тидемана, это книга «На заре» (Point du jour, Париж, 1934).
3506
Эссе Беньямина «Эдуард Фукс, коллекционер и историк». См.: Benjamin W. Eduard Fuchs, der Sammler und der Historiker // Zeitschrift für Sozialforschung. 1937. Bd. VI. № 2. S. 346–381.
3507
Со временем; в конце концов (франц.).
3508
Глубинных оснований (франц.).
3509
Schоlem G. Die Geheimnisse der Schöpfung. Ein Kapitel aus dem Sohar. Berlin: Schocken, 1935.
3510
То есть медленный: Сатурн – самая медленная планета в Солнечной системе, покровительствующая в астрологической системе воззрений меланхоликам. Эту метафору развивает в своем эссе о Беньямине С. Сонтаг. См.: Сонтаг С. Под знаком Сатурна // Сонтаг С. Под знаком Сатурна. М.: Ад Маргинем Пресс, 2019. С. 90–110.
3511
Шарль дю Бо (1882–1939) – один из влиятельных французских литературных критиков.
3512
Отсылка к знаменитому сборнику афоризмов испанца Бальтасара Грасиана «Карманный оракул» (1647).
3513
Она так и не была написана.
3514
Беньямин цитирует это место в конволюте К: [K 4, 3].
3515
Беньямин цитирует это место в конволюте о Бодлере: [J 87, 8].
3516
Это место из письма Адорно цитируется Беньямином в конволюте о фланёре: [M 2, 9].
3517
Они вошли в конволют K: фрагмент [K 4, 3].
3518
Усмотрение, или созерцание, сущности (нем.) – понятие Эдмунда Гуссерля.
3519
Эльзе Херцбергер.
3520
Friedell E. Kulturgeschichte der Neuzeit. Die Krisis der europäischen Seele von der schwarzen Pest bis zum Weltkrieg. 3 vols. München: C. H. Beck’sche Verlagsbuchhandlung, 1927–1932.
3521
Тетя Адорно по матери, известная пианистка (1868–1935).
3522
Письмо написано на французском.
3523
Секретарь Института социальных исследований в Женеве.
3524
Bloch E. Erbschaft dieser Zeit. Zürich: Oprecht & Helbling, 1935. S. 288–295. Беньямин усматривал в этой книге, особенно в главе «Иероглифы XIX столетия», следы плагиата.
3525
Noack F. Triumph und Triumphbogen. Leipzig; Berlin: B. G. Teubner, 1928.
3526
Разбираемая в этом письме первая редакция введения к работе о пассажах, написанная на немецком языке, опубликована в сб.: Беньямин В. Города. М.: Ад Маргинем Пресс, 2025. С. 185–208.
3527
Новинка (франц.).
3528
Здесь и далее Адорно ссылается на страницы присланной Беньямином рукописи первого варианта «экспозе» (1935), написанного на немецком.
3529
Курсив мой. – В. К.
3530
«Каждой эпохе снится следующая» (франц.). Цитата из работы французского историка Жюля Мишле (1798–1874) «Будущее? Будущее?» (1842). (Она примыкает к мысли, объясняющей ее: «История – это то кропотливое воздействие сновидения, с помощью которого мы переходим от ночи к дню, от смерти к жизни» («L’histoire est cet effet de songe laborieux par lequel nous nous soulevons de la nuit au jour, de la mort à la vie»). Данная цитата связана с ключевой идеей Беньямина об истории как коллективном «сне, сновидении» (Traum). Эта цитата введена в качестве эпиграфа к конволюту F [Железная конструкция].
3531
С позволения сказать (лат.).
3532
Adorno T. Gesammelte Schriften. Bd. 2: Kierkegaard / hrsg. von R. Tiedemann. Frankfurt a. M.: Suhrkamp, 1979. S. 38–69.
3533
Фурье, Гранвиль, Луи-Филипп, Бодлер, Осман.
