425
De Rossi. Musaici crist. fasc IX–X. Roma, 1872–1882.
Salazaro. Studii sui monumenti della Italia meridionale dal IV al XIII secolo. Pane II (sine №).
Ср. карт. Анжиоло Гадди во флорент. галерее Уффици № 14.
Jameson. Legends of the Madonna, 165.
То же в бревиарии Гримани (Fac-simile delle miniature contenute nei breviario Grimani, tav. 66).
Cp. Sommerard. Les arts au moyen 3ge. Album 6-e serie, pi. XVII: хор ангелов, книга перед Богоматерью украшена миниатюрой.
Agincourt, CXXIV, 6; CXXV, 5–6; CXXVIII, 4; CXXIX, 2, CXXXV, CLXVI, 3 и 5.
Sommerard. Les arts au moyen age ch, XVI, pl. 11.
Mrs.Jameson. Legends, p. 165, 168,169, 172, 174, 177,182, 183.
Guenebault. Diet, iconographique des monuments: «Annonciation». Paris, 1843.
Wessely. Iconographie Gottcs u. d. Heiligen, 29–30. Leipzig, 1874.
Eckl. Die Madonna als Gegenstand christl. Kunstmalerei und Sculpt., S. 85-110. Brixen, 1883.
Laib u. Schwarz. Bibi, pauper, tab. 1.
Didron. Manuel, p. 155–156.
Сборн. 1866 г., стр. 95.
Чтен. в Общ. люб. дух. проев., 1884, март, стр. 252.
Цит. соч., стр. 30.
A. Schultz. Die Ixrgende, 55,56.
Сборн. 1866 г., crp. 95.
Agincourt, CXXV, 5.
Cum in annunciatione Virginis parvulum puerum formatum scilicet Jesum (faciunt) mitti in uterum Virginis, quasi non esset de sub stantia Virginis corpus ejus assumptum. Molanus. De historia, s. s. Imag. 1. II, с. XIII. Место это приведено А Шульцем, 55.
Piper. Evang. Kalend, 1859, S. 38. См. также: Lacroix. Les arts au moyen age, fig. 286, p. 499 (по сокращ. изд.); Revue de l’art chr., 1888, I, pi. II; Kraus. Anfange d. chr., Kunst 216; Bock. Gesch. der liturg. Gewander I, taf. VI; Eckl. Die Madonna, S. 107; Cahier. Caracteristiques des saints, 1.1, p. 45; Cloquet. Clem, d’iconogr. chr., p. 349.
Revue de l’art chr., 1888,1, p. 16: текст и рисунки. Ст. эта переведена с немецкого (Verein fur Nassauische Alterthumskunde); автор ее — Шнейдер, переводчик И. Гельбиг.
Изъяснитель памятника Шнейдер читает beata (ibid., p. 22); но буква, которой начинается это слово, имеет совершенно те же очертания, что и конечные буквы в первых словах «hortus conclusus», а потому мы читаем «sancta». Кстати заметить, что на изданной таблице год реставрации поставлен 1617, а в тексте — 1627 (р. 17).
Facsimile delte miniature; ср. краткие свел, о миниатюрах в ст. г. Булгакова: Пам. Общ. люб. древн. письм, 1879, III, 136.
Grimoiiard de Saint-Laurent. Manuel de I’art, chr., fig. 61, p. 206. Несколько примеров у А. Шульца, 50–52. Ср. в изд. Питры стихотворение лат. из рукописи XII в. «De nominibus beatae Mariae Virginis». Pitra, Spicii, t. III, p. 451.
Греч, текст в изд. Питры: Spicilegium solesmense, t. III, p. 338–373; там же об армянском физиологе.
Лат. текст XII в. изд. Барбье де Монта Revue de 1 'art chr., 1887, II, p. 173.
Кн. П.П. Вяземский. О лигерат. истории физиолога. Пам. древн. письм., 1878–1879 стр. 47–83. Исследование о физиологе А. Карнеева, СПБ, 1890.
Ср. Isidori hispal. Orig. XII, 32. Migne, s. 1., t. LXXXII, col. 435–436; Gregor. Magn. Moral. 1., XXXI, c. 15. Migne. s. 1, t. LXXVI, col. 589–590.
Пам. др. письм., 1878–1879, стр. 69–70.
Revue… 1888, p. 18.
А. Карнеев, 302; ср. также проявление этой идеи в старинных немецких стихотворениях: Piper. Evang. Kal., 1859, 35–36. 128
Revue… р. 21.
Εν. Ка! 1859,25 ff.
Ibid, 30.
Revue… p. 21; cf. Pitra, Spicii. III, p. 75, 76, 370,459.
Минея мес. 25 Марта. Акафист Преев. Богородицы. Богородичны отпустит, на 8 гласов в типиконе.
Migne, Patrol, с. с. s. gr„t. XCVII, col. 882–914; Ibid, t. CXXVII, col. 632,636,657.
Ερμηνεία σ. 97, § 136.
Garrucci, tav. CCCXLIV, 2.
Strzygowski. Byzantin. Denkmaler, Taf. VII, S. 107.
Garrucci, CDLVIII, 2.
Garrucci, tav. CDXIV, A, 2–3. Н.П. Кондаков выражает сомнение в существовании этого сюжета на означенной кафедре; он полагает, что Р. де Флери, сообщивший о ней (Evang. I, 22), разумеет другую сцену и потому считает древнейшим изображение в парижск. код. Григория Богослова № 510 (Ист. виз. иск., 172). Таблетки этой действительно теперь нет налицо; она утрачена (Garrucci, VI, 20); но она издана была сперва Баккини, потом Гарруччи.
Garrucci, CDXXXIII, 8.
Garrucci, CXLVI, 2–3.
R. de Fleury. La S. Vierge, pi. XVIII.
Слова эти помещены в виде надписи при этом изображении в Ипатьевском Евангелии № 2: доказательство живо сознаваемого параллелизма Ветхого и Нового заветов в тексте и иллюстрациях. Снимок из афонопандократ. псалтыри у еп. Порфирия: Восток христ., II 2, стр. 147.
«Веселяшеся Предтеча в ложеснах носимь матерних и покланяшеся Господу, носиму в ложеснах твоих, Богоблагодатная… Носиму во утробе Богоматери… поклонился еси Пророче» (Богородичны в каноне Иоанна Предтечи).
Киево-Соф. соб., табл. 28.
R. de Fleury. Evang., I, pi. IX, 1.
R. de Fleury. La S. Vierge, pi. XV.
Рис. изд. еп. Амфилохием: Сборн. изображ. Спасителя, Богомат. и др. св. с X по XV в., табл. 16.
Коррект. листы 1890 г., л. 118.
Стен, росп., стр. 66.
Ερμηνεία σ. 111, § 163.
Garrucci, LXXXIV, 1; Mtinter. Sinnbilder, Taf. X, № 52; Liell. Die Darstellungen d. allersel. Maria. S. 218. Fig. 11.
Garrucci, CDXXIV, 2.
Ibid., CCLXXX, 1: по рисунку Гримальди.
Kraus. Die Miniat, d. Cod. Egberti, Taf. X.
Аделунг 22. Otte, Kunst-archaologie d. deutschen Mittelalters. S. 300. 3 Aufl. Leipzig, 1854.
R. de Fleury. Evang., IX, 5.
Agincourt. Sculpt. XXI, 13.
Labarte. Album, t. II, pi. XCVIII (живопись на стекле XVI в.).
Картины А.Дюрера, Рафаэля, А. дель Сарто, Пальмы, АХабатгини, Альбертинелли, Рембрандта описаны Эклем: Eckl. Die Madonna, S. 116–122.
Maynard. La Sainte Vierge,p. 165.
A. Schultz,57.
Agincourt. Maler, XCIII.
Grimoüard de Saint-Laurent. Manuel de l'art chr., p. 351.
Agincourt, CLVII, 2; Maynard, p. 168.
Maynard, p. 171.
A. Schultz, 58.
Didron. Iconogr. chr., 187; ср. его же: Manuel d’iconogr, 156–157.
R.de Fleury. L’Evang, 1, pi. X, 1. Garrucci, CDXVII, 3.
R. de Fleury, ibid, 3.
Η.Π. Кондаков, табл. V.
R. de Fleury. La S. Viergc, pi. XV.
Богоматерь сидит на троне; на голову ее сходит Св. Дух; архангела нет.
Неизвестное лицо в нимбе молится перед киворием, потом то же лицо сопровождает Иосифа и Марию в их дом. По преданию апокрифического Евангелия, обручению предшествовала молитва.
Gori. Thesaur. vet. dipt. III, p. 104–105, tab. XII.
Rom. Quartalschrift, 1887, II–III, 179.
Garrucci, CDLVIIl, 2; R. de Fleur)'. L’Evang., pi. X, 2.
Strzygowski, Byzant. Dcnkmal. Taf. I. Автор указывает прототип этой композиции в античной сцене, изображающей Силена на осле, поддерживаемого Сатиром. S. 46.
R. de Fleury. L’Evang., 1, pi. X, 3.
R. de Fleury. La S. Vierge, pi. XV.
Добавление внизу два пророка со свитками,
Καί έπέστρωσεν τήν όνον καί έπεχάΟισεν αυτήν, καί είλκεν 6 υιοί αύτοΰ, και ήκολούΟει 'Ιωσήφ… και ήλΟον έν τη μέση 6δω (Thilo: και ώζ άνέβησαν έν τη Βηθλεέμ) και ειπεν αύτω Μαριάμ Κατάγαγε μέ άπό τηζ δνου, ότι τό έν έμοί έπέιγει με προελθεί». Και χατήγαγεκ αυτήν άπό τηζ δνου. Protoev, с. XVII. Tischendorf, p. 31–32. Thilo, p. 236–238.
